1、《游子吟》中赞美母爱的诗句是临行密密缝，意恐迟迟归。《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私。
2、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
3、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
4、慈母手中线，游子身上衣。
5、原文：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
6、临行密密缝，意恐迟迟归。
7、子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！——蔡文姬《胡笳十八拍》
8、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》
9、这是一首描写母爱博大的诗。语言浅显易懂，母子感情真挚。临别前，母亲用手中线，与儿子身上衣做临别之牵挂。密密地用深情地缝，总怕儿子归来迟，。真是儿行千里母担忧啊。最后直抒胸臆讴歌母爱。母爱就是阳光，哺育儿女。
10、歌颂母爱的诗句是：临行密密缝，意恐迟迟归。
11、全诗
12、来表达对父母的养育之恩。游子吟是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
13、“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”每次读到前四句时自然而然地让人想起灯光下母亲为孩子补衣的场景，是那么的温馨、温暖。同时把母亲对孩子的牵挂和担心表达的淋漓尽致，都说“父母在，不远游”可是父母终归留不住“浪子远游”的心。
14、歌颂母爱的叠句对仗诗句:临行密密缝，意恐迟迟归。
15、岂似凡人但慈母，能令孝子作忠臣。——苏轼《胡完夫母周夫人挽词》
16、殚竭心力终为子，可怜天下父母心！——慈禧《赠母亲的诗》
17、阿母常仁恻，今何更不慈。——蔡文姬《悲愤诗》
18、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。区区三十个字，道尽了母亲对孩子的关爱。
19、所以，大多数的父母选择是同样的:即使独自面对孤单也选择成全游子流浪的心;自己安守一方，也只是为了让游子累了时有一个可以容身的归处——“有父母在的地方就是家。”
20、前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像小草，母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感
21、“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”这是这首《游子吟》里赞美母爱的最柔情的诗句。想象到诗句里的母亲，在微弱的灯火下面，通宵达旦地给儿子缝制衣服的情景，我就想起了我的母亲，每天起五更给我做早饭，迎送我上下班的情景，不觉心酸起来。几乎天下所有的母亲对自己的儿女的慈爱都是无私无限的。
22、谁言寸草心，报得三春晖？
23、创作背景
24、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。诗句里都表示着母亲不舍的孩子，怕孩子缺衣少冷，把所有的爱都缝在一针一线的衣赏上，因为不知道下次回家，孩子是什么时候回，担心孩子，思念孩子的心，也只有在孩子离家前把对孩子的爱和不舍尽力去做的更多。
25、《游子吟》中赞美母亲的诗句是临行密密缝，意恐迟迟归。《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私。
26、谁言寸草心，报得三春晖
27、游子吟（唐）孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐⑷迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖！注释 ⑴吟：吟诵。 ⑵游子：出门远游的人。本诗中指孟郊 ⑶临：将要。 ⑷意恐：担心。 ⑸归：回来，回家。 ⑹言：说 ⑺寸草：萱草。萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。 寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。 ⑻三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。作品译文 慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
28、唐朝孟郊之游子吟:
29、谁言寸草心，报得三春晖。
30、出游的孩子最让母亲挂心，这时候，母亲的爱，首先体现在这一针一线中，密密麻麻的，述说着母亲对孩子的无限牵挂。
31、歌颂母亲的诗句是谁言寸草心，报得三春晖，《游子吟》作者孟郊，完整诗句是：
32、《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
33、说起母爱，最数游子吟里描绘得淋漓尽致，慈母手中线，游子身上衣。
34、这首五言诗道出了慈母对即将远行的孩子的无限深情，自己娃，为了求学，为了将来更好的生计，求得一个美好的前途，必须结束每天的朝夕相处，母亲对将去远方的孩子有太多的不舍，今后的晨昏冷暖，还有更多的希望都在这密密缝制的衣服里了。
35、答：唐朝诗人孟郊的游子吟，慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖！（博物志）里也有记载：萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草；”诗经里则说“北堂幽暗，可以种萱”。古时，我们老祖宗称北屋为上屋，是母亲的居室！所以北堂又指母亲！
36、我们常用孟郊的《游子吟》
37、我觉得《游子吟》里的前四句都是歌颂母亲的。
38、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
39、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这首诗表现并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了母爱如春晖，母爱密密缝，母爱恐迟归，母爱手中线，母爱真伟大，母爱真无私，母爱深深，母爱温暖，母爱真挚，母爱给予，母爱情切切意长长。