论语里有哪些警句
1、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、君子务本，本立而道生。
3、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也
4、志于道,据于德,依于仁,游于艺
5、父母在,不远游,游必有方
6、论语名句
7、意思是，通过温故知新可以成为很好的老师。
8、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐，邦有道，贫且贱焉，耻也，富且贵焉，耻也。
9、四海之内,皆兄弟也
10、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
11、（9）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文，约我以礼，欲罢不能。……”
12、二、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——语出孔子及其弟子的《论语.学而》。译文：孔子说：君子在生活上不追求饱暖安逸，在工作方面应当勤奋敏捷，言语谨慎；常常接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的错误，这就可以称的上是好学习的君子了。
13、六、子曰：知之者不如好之者这，好之者不如乐之者。——语出孔子及其弟子的《论语.雍也》。译文：孔子说：学习无论是知识还是技艺，知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
14、知者乐水，仁者乐山。
15、道不同,不相为谋
16、君子有三戒，少年戒色，中年戒斗，老年戒得。
17、子罕言利,与命,与仁
18、一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。
19、高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。
20、君子之德,风;小人之德,草
21、视其所以,观其所由,察其所安
22、不在其位，不谋其政。
23、五、子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文：孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真实的智慧！平常看很多人爱面子，喜欢不懂装懂，这就是不踏实，不认真，不是做学问的态度，害的不是别人，而是自己。
24、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
25、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
26、君君,臣臣,父父,子子
27、岁寒,然后知松柏之后雕也
28、以直报怨，以德报德
29、与其奢也,宁俭
30、未能事人，焉能事鬼?
论语里有哪些警句
31、（7）二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。
32、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
33、以不教民战,是谓弃之
34、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。
35、四体不勤,五谷不分
36、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
37、（4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
38、子不语：怪，力，乱，神。
39、在背诵论语名句的同时，还可以结合相关的古籍和注释来进一步理解名句所蕴含的思想和文化价值，这有助于提升个人的文化素养和人文素质。
40、知之者不如好之者,好之者不如乐之者
41、君子坦荡荡，小人长戚戚。
42、君子疾没世而名不称焉
43、狂者进取,狷者有所不为也
44、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
45、君子周急不继富。
46、（5）不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
47、意思是，“巧言令色”和“慷慨仁爱”是相反的两种特质。
48、不学诗,无以言
49、爱之欲其生,恶之欲其死
50、——《论语·学而》
51、不患人之不己知，患不知人也。
52、近者说,远者来
53、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
54、宗庙之美,百官之富
55、吾日三省吾身
56、行有余力，则以学文
57、放于利而后行，多怨。
58、子曰：“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
59、君子固穷,小人穷斯滥矣
60、吾未见好德如好色者也
论语里有哪些警句
61、学而时习之,不亦说乎
62、人之将死,其言也善
63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
64、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
65、意思是，有远大理想和抱负的人不会为了短暂享乐而违背原则。
66、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之牝里
67、意思是，如果你了解自己和对手的情况，就可以在竞争中保持优势。
68、斯人也而有斯疾也
69、知其不可而为之
70、三、子曰：温故而知新，可以为师矣。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文：孔子说：不断温习所学过的知识，就可以获得新的理解，新的知识，就可以当老师了。
71、敏而好学，不耻下问。
72、忠告而善道之,不可则止
73、逝者如斯夫!不舍昼夜
74、寝不尸，居不容。
75、吾少也贱,故多能鄙事
76、教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。
77、君子成人之美，不成人之恶
78、三人行必有我师，择其善而从之，择其不善而改之。
79、——《论语·卫灵公》
80、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
81、吾十有五而志于学
82、小不忍则乱大谋
83、巧言令色鲜矣仁。
84、（1）事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
85、不在颛臾,而在萧墙之内也
86、己所不欲，勿施于人。
87、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
88、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
89、——《论语·雍也》
90、仰之弥高,钻之弥坚
论语里有哪些警句
91、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
92、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
93、在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。
94、虽蛮貊之邦行矣
95、名不正,则言不顺
96、君子居之，何陋之有?
97、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
98、——《论语·宪问》
99、文犹质也,质犹文也
100、——《论语·为政》
101、学而不思则罔，思而不学则殆。
102、——《论语·公冶长》
103、己所不欲，勿施于人。不要用自己的标准去要求、绑架别人。
104、敬鬼神而远之
105、告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。
106、孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。
107、（2）吾十有五而志于学。
108、子不语:怪、力、乱、神
109、——《论语·子罕》
110、不迁怒,不贰过
111、譬如北辰,居其所而众星共之
112、温故而知新,可以为师矣
113、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
114、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
115、人而无信,不知其可也
116、君子务本,本立而道生
117、（3）子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
118、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
119、学而不思则罔,思而不学则殆
120、敏而好学,不耻下问
论语里有哪些警句
121、一、子曰：学而时习之，不亦说乎？——语出孔子及其弟子的《论语.学而》。译文：孔子说：人做学问，就要把所学知识及时用在生活实践上去，同时经常去温习学过的知识，就会体验到学习的无穷快乐。
122、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
123、四、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文：孔子说：学习而不思考就会迷惘无所得，容易使人拘泥刻板，流于教条主义的泥淖；思考而不学习就会因不切实际而疑惑不解，白白浪费了时间却无所成，所以就要思考和实践相结合，学习才会大有长进。
124、（13）好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
125、从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。
126、求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。
127、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
128、德不孤，必有邻。
129、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
130、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
131、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
132、道听而涂说,德之弃也
133、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
134、三月不知肉味
135、举直错诸枉,服
136、君子之过也,如日月之食焉
137、人无远虑，必有近忧。
138、工欲善其事,必先利其器
139、吾未见好德者如好色者也。
140、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
141、巧言令色,鲜矣仁
142、是可忍也,孰不可忍也
143、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
144、——《论语·子张》
145、以直报怨,以德报德
146、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
147、仁者,其言也切
148、——《论语·泰伯》
149、无可无不可
150、父母在，不远游。游必有方。
论语里有哪些警句
151、君子成人之美,不成人之恶
152、知之为知之，不知为不知，是知也。
153、朝闻道，夕死可矣。
154、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
155、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
156、鸟兽不可与同群
157、子曰：“知己知彼，百战不殆。”
158、温故而知新，可以为师矣。
159、当仁,不让于师
160、言不及义,好行小慧,难矣哉
161、士不可以不弘毅，任重而道远。
162、必须背诵因为论语是中国古代儒家学派的代表性著作，其中精华名句是儒家思想的重要体现，背诵这些名句可以更好地理解和传承儒家思想和文化。
163、有事弟子服其劳
164、求仁而得仁,又何怨
165、（14）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
166、唯上知与下愚不移
167、食不语，寝不言。
168、君子不以言举人,不以人废言
169、以下是《论语》中的一些必背精华名句：
170、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
171、往者不可谏,来者犹可追
172、君子求诸己,小人求诸人
173、学而时习之，不亦说乎
174、意思是，孔子认为学习过程需要不停地反复巩固和实践，这样才能取得好的效果。
175、未知生，焉知死?
176、意思是，一个君子应该注重本质品质修养，并保持真实和坦诚。
177、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
178、例如，“己所不欲，勿施于人”的“己所不欲，勿施于人”、“学而时习之，不亦说乎”的“学而时习之，不亦说乎”等等，都是非常经典且有深刻意义的名句。
179、（10）不患人之不己知，患其不能也。
180、——《论语·阳货》
论语里有哪些警句
181、孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。
182、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
183、苗而不秀者,有矣夫
184、岁寒，然后知松柏之后凋也。
185、道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。
186、要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？
187、（11）古之学者为己，今之学者为人。
188、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
189、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
190、行有余力,则以学文
191、君子欲衲于言，而敏于行。
192、自行束修以上,吾未尝无诲焉
193、不患人之不己知
194、巧言令色，鲜亦仁!
195、善者好之，其不善者恶之
196、意思是，在身边的人中必然有值得学习的人。我们应该选择那些做得好的方面去学习，并改进那些做得不好的方面。
197、忠告而善道之，不可则止
198、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
199、乡原,德之贼也
200、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
201、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
202、百工居肆以成其事
203、成事不说,遂事不谏,既往不咎
204、（12）吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
205、望之俨然,即之也温
206、欲速则不达,见小利则大事不成
207、孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。
208、述而不作,信而好古
209、空空如也,我叩其两端而竭焉
210、——《论语·述而》
论语里有哪些警句
211、君子喻于义，小人喻于利。
212、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
213、君子坦荡荡,小人长戚戚
214、譬如为山,未成一篑
215、（6）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
216、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
217、善者好之,其不善者恶之
218、古时候的人大多为了完善自己而学，今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性，才可以得到真正的学问。
219、子曰：“志士不饮盗泉之水。”
220、过犹不及
221、毋意,毋必,毋固,毋我
222、未知生,焉知死
223、君子居之，何陋之有？
224、朽木不可雕也
225、意思是，不要对别人做自己不喜欢的事情。
226、君子有三戒
227、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
228、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
229、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"。
230、食不厌精,脍不厌细
231、邦无道,危行言孙
232、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
233、微管仲,吾其被发左衽矣
234、久矣,吾不复梦见周公
235、（8）学如不及，犹恐失之。
236、食不厌精，脍不厌细。
237、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
238、七、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——语出孔子及其弟子的《论语.述而》。译文：孔子是说：把所见所闻默默记在心里，努力学习而不感到满足，教导别人而不知疲倦，这些事我自己又做到了多少呢？