交友的名言警句成语故事
1、舍命之交：可以把命舍弃的交情，形容两个人之间的友情特别的深厚
2、交友典故之管宁割席。
3、君子慎所择，休与毒兽伍。——张汪玉
4、管鲍之交-典故：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
5、出自《世说新语.德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。
6、红颜知己；莫逆之交；以文会友；八拜之交；君子之交；点头之交；管鲍之交…
7、管鲍之交：管仲和鲍叔牙是好友，他们一起经商，管仲总是多拿钱，鲍叔牙却解释管仲是因为家有老母需要赡养。
8、出自《后汉书.独行列传》胶和漆，是两种最具黏性的东西，感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离。故把志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。
9、杵臼之交出自《后汉书．吴佑传》。原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。
10、一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来，一个坏人只要一天就认得出来。——索福克勒斯
11、八拜为交：旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。古今交友的成语
12、交友典故之莫逆之交。
13、朋友越老越好，美酒越老越香。——约翰·雷
14、知音之交：知音也谓知己，指非常了解、能赏识自己的知心朋友。知音难得，“人生得一知己足亦”。故事出自《列子·汤问》
15、管宁割席：管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，而管宁却将金片又抛给出去。他们还曾坐在一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”
16、（1）管鲍之交－－管仲和鲍叔牙（2)知音之交--伯牙和钟子期（3)刎颈之交--廉颇和蔺相如（4)舍命之交--羊角哀和左伯桃（5)胶漆之交--陈重和雷义（6)鸡黍之交--张勋和范式（7)忘年之交－－孔融和祢衡（8)生死之交－－刘备、张飞和关羽
17、重蔺相如完璧归赵后，赵王任命蔺相如为上相，位在大将军廉颇之上。廉颇将军知道后很不开心，认为一介文官竟然在他之上非常不可思议。发誓以后见到蔺相如一定要杀死他，蔺相如知道后，每次躲避着廉颇，以免和廉颇发生冲突。蔺相如的门人见蔺相如如此非常失望。
18、廉颇知道了蔺相如的真心后非常惭愧，连夜肉袒负荆至相府请罪。将相二人相拥而泣。许久，廉颇提议：“如果相国不弃，我愿与相国结为生死之交，虽刎颈不变!”言罢廉颇率先下拜，蔺相如亦答拜，于是摆下酒筵，二人尽欢而散。后世称此将、相之交为刎颈之交。
19、刎颈之交：廉颇和蔺相如因为蔺相如的升迁而心生不满，蔺相如为了国家利益，不计前嫌，廉颇听闻蔺相如的解释后深感惭愧，于是两人成为好友。
20、晏子走后，北郭骚找来他的朋友，告诉他说：“我仰慕晏子道义，与之相交，如今晏子被无端猜忌，我将用生命为他洗清冤诬。”北郭骚换好衣冠，请朋友携剑和竹匣跟随其后。前往皇宫会见景公近臣，北郭骚慷慨激昂地说：“晏婴是名闻天下的贤相，因他在而其他国家畏惧不敢侵犯。若他出亡，齐国必遭侵犯。我不想看见国家生灵涂炭，我愿用我的生命为晏子洗清冤屈。”然后自刎。景公看此情景非常后悔，亲自驾车在边境追回晏子。
21、认为蔺相如无力相托而准备弃相府而去。蔺相如知情后向门人解释：“诸位以为廉将军与秦王谁更可怕?”门人异口同声地说：“应该怕的是秦王?”蔺相如接着说：“秦王我都不怕，难道怕廉颇吗?
22、舍命之交：左伯桃为让羊角哀活下去，把衣服和粮食全部留给了羊角哀，自己却因此丧命。
23、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
24、出自《列子.汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“高山流水”比喻知己或知音。
25、割席绝交。三国时管宁跟华歆同学，合坐一张席读书，后来管宁鄙视华歆的为人，把席割开分坐。指与朋友不能价值观不同，而不再成朋友。
26、关于交友的名言
27、晏子临走又送北郭骚很多粮食、金钱。北郭骚谢绝了金钱收下了粮食，两人从此成了很好的朋友。不久之后，晏子受谗言被齐景公猜忌，逃亡他国，临行路过北郭骚家进来告别，晏子阐述了事情的经过，北郭骚只是说了一句：“请好自为之。”完毕送客。
28、交友典故之知音之交。
29、门内有君子，门外君子至。——冯梦龙
30、以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。——罗高
交友的名言警句成语故事
31、交友的典故有伯牙绝弦、管鲍之交、刎颈之交、管宁割席等。
32、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。——卢梭
33、挑园结义-典故：当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想
34、伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。——普卡利西尔
35、知音之交
36、在欢乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。——科林斯
37、交友典故之胶漆之交。
38、关于交友的典故
39、管鲍之交：管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊
40、高山流水是关于俞伯牙和钟子期的故事。俞伯牙是一个大夫，钟子期是一个砍柴的。俞伯牙弹琴，钟子期总是能说出他弹琴的意思，于是两人结为朋友。
41、据史书记载，北郭骚是春秋时期齐国名士，是个出了名的大孝子。但他的家境不好，十分贫寒，以至于到了无钱奉养老母的地步。于是慕名去找当时名相晏子，希望得到一些粮食奉养老母。晏子久闻其名，很乐意交他这个朋友。
42、胶膝之交：陈重和雷义是好友，他们互相扶持，共同进退。
43、出自《史记.廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。
44、北郭骚的故事
45、知音之交：俞伯牙弹琴，钟子期听出他高山流水的意境，两人因此成为知己。
46、管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。
47、鸡黍之交：季札和子产是好友，季札将佩玉赠给子产，子产将禾稻赠给季札，二人互赠礼物，情意深厚。
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49、管鲍之交：春秋时期，齐桓公（公子小白）和公子纠争做齐国国君。公子纠失败后，受到齐桓公重用的鲍叔牙给在鲁国的管仲传话：“公子纠死了，你赶快回来吧。”管仲与鲍叔牙从小一起长大，管仲听了鲍叔牙的话，在齐国暗中活动，帮助齐桓公当上了齐国国君。管仲从此得到重用，鲍叔牙也因此更受齐桓公的信任。
50、杵臼之交：东汉时期，有一个穷苦好学的读书人名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，他觉得自己的知识有限，想进入京城太学继续深造。但是家境贫寒，无法支付学费。于是他到一位名叫吴佑的富户家做舂米工人。一天，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。
51、刎颈之交
52、我这么做一定是有原因的，你们想，秦国为什么不敢围攻我们国家，是因为我们国家武有廉颇将军，文有我，一文一武，秦王不敢轻举妄动，如果我跟廉颇将军出现矛盾，岂不是最后是我们国家受到损失，我受一点委屈没有关系，都是为了国家大计。
53、俞伯牙非常惊讶，认为唯一能听懂的就是钟子期了。后来就和钟子期成为非常要好的朋友。后来钟子期去世后，俞伯牙非常伤心的摔坏了琴，说“子期一死，我弹琴给何人听”后来，就用知音之交形容俞伯牙和钟子期的关系。
54、有天，俞伯牙在一个山下，突然琴兴大发。专心致志的弹起琴来，一首又一首，突然他发现有个人一直在停着关注他，俞伯牙心想，一介樵夫，能听懂吗?那个人说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，先生志在高山啊。”
55、桃园三结义：刘备、关羽和张飞在桃园结为兄弟，共同寻求天下未定之事。
56、金兰之好：-情投意合，进而结为异生兄弟或姐妹，称结金兰。语出《易·系辞上》
57、交友典故之杵臼之交。
58、交友典故之刎颈之交。
59、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟
60、亲戚是不可选择的，而朋友却可以。——德·利勒
交友的名言警句成语故事
61、伯牙绝弦：伯牙擅长弹琴，钟子期则善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙弹琴，志向在流水，钟子期说：“妙呀！浩浩荡荡像江河！”伯牙弹琴的时候，心里想到马，钟子期说：“妙呀！奔腾的样子像马！”伯牙弹琴时，志向在炊烟，钟子期说：“妙呀！袅袅的样子像炊烟！”伯牙觉得钟子期是天下最了解自己的人，因此钟子期死后伯牙绝弦。
62、伯牙绝弦：伯牙绝弦（拼音：bóyájuéxián）是一个成语，最早出自于战国·吕不韦《吕氏春秋·本味》。伯牙绝弦指钟子期死后，伯牙不在弹琴之事；常用于比喻知音难遇。
63、出自《庄子.大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。
64、古人交友的成语典故文言文有《伯牙绝弦》、《管鲍之交》、《刎颈之交》、《莫逆之交》、《管宁割席》、《舍命之交》、《忘年之交》、《高山流水》等。
65、《伯牙绝弦》原文
66、刎颈之交：廉颇蔺相如为刎颈之交。
67、原文记述：“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻（kāo，屁股），孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。
68、知音也成为知己是指非常了解、能赏识自己的知心朋友。最初知音之交形容历史上的俞伯牙和钟子期。相传俞伯牙是著名的音乐家，而钟子期只是一介樵夫。
69、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。