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论语中关于德行的名言警句优选汇总89句

时间:2024-11-18 05:23:26

论语中关于德行的名言警句

1、尺有所短,寸有所长。——《楚辞》

2、孟子•滕文公下》志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。——《孟子•滕文公下》乐以天下,忧以天下。

3、人不能象走兽那样活着,就应追求知识和美德。——但丁

4、何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

5、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

6、博观而约取,厚积而薄发。——苏

7、《论语·学而》不患人之不己知,患不知人也。

8、——明•顾宪成题东林书院联钱财如粪土,仁义值千金。——明•冯梦龙《警世通言•桂员外途穷忏悔》受人之托,忠人之事。

9、——《论语•里仁》见义不为,无勇也。——《论语•为政》人而无信,不知其可也。

10、——北齐•刘昼《刘子•大质》宁可玉碎,不能瓦全。——唐•李百药《北齐书•元景安传》为善则预,为恶则去。

11、——《论语•为政》君子成人之美,不成人之恶。——《论语•颜渊》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

12、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

13、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

14、——三国蜀•诸葛亮《诫子书》救寒莫如重裘,止谤莫如自修。——晋•陈寿《三国志•魏书•王昶传》人谁不死?死国,忠义之大者。

15、——宋•朱熹《朱子语类辑略》位卑未敢忘忧国。——宋•陆游《病起书怀》风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

16、头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)

17、——宋•苏轼《留侯论》涅于混浊而不缁。——宋•苏辙《冯京加恩制》不以私爱害公义。

18、《论语·学而》曾子曰:"吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"

19、——宋•欧阳修《纵囚论》廉耻,士君子之大节。——宋•欧阳修《廉耻说》不知耻者,无所不为。

20、——明•冯梦龙《警世通言•王姣鸾百年长恨》保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。——明•顾炎武《日知录》卷十三寸寸山河寸寸金。

21、《论语·学而》人不知而不愠,不亦君子乎?

22、《论语-颜渊》己所不欲,勿施于人。

23、——《礼记•檀弓下》先国家之急而后私仇也。——汉•司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》至诚则金石为开。

24、——北齐•颜之推《颜氏家训•有事》源洁则流清,形端则影直。——唐•王勃《上刘右相书》士穷乃见节义。

25、——《吕氏春秋•季冬纪》贵人而贱己,先人而后己。——《礼记•坊记》不食嗟来之食。

26、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子

27、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。

28、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

29、——唐•刘禹锡《司空奚公神道碑》烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。——唐•刘禹锡《上杜司徒书》修身絜行,言必由绳墨。

30、天下皆知美之为美,斯恶已。

论语中关于德行的名言警句

31、《论语·子张》博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

32、子食於有丧者之侧,未尝饱也

33、——唐•韩愈《与卫中行书》嫉恶如仇雠,见善若饥渴。——唐•韩愈《举张正甫自代状》激浊扬清,嫉恶好善。

34、《论语·里仁》见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

35、恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。——论语

36、《论语·述而》饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云。

37、三人行,必有我师焉。——《论语》

38、岁寒,然后知松柏之后凋也。

39、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔·艾琪渥斯

40、——汉•刘歆《西京杂记》卷五疾风知劲草。——南朝宋•范晔《后汉书•王霸传》静以修身,俭以养德。

41、《论语·述而》不义而富且贵,于我如浮云。《论语》:《论语》是中国古代儒家的经典著作,主要记录了孔子与他弟子的言行,比较集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。此作主要为语录体,集中表现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等等。

42、为人粗暴意味着忘却自己的尊严。

43、《论语·子罕》贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也。

44、没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。

45、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

46、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——管

47、宋•卢梅坡《雪梅》

48、个人感觉《论语》中最重要的品德就是内在修养。也就是孔子所说的‘小人求诸人,君子求诸己’,有什么问题小人总是从别人的角度找原因,而君子是从自己的角度找原因;‘君子喻于义,小人喻于利’做任何事君子是看符不符合道义,而小人看的是不是有利可。

49、——《左传•僖公二十八年》从善如流。——《左传•成公八年》私仇不及公。

50、——《论语•子罕》君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语•述而》德不孤,必有邻。

51、希望对你有帮助