论语关于交友之道的名言警句和典故
1、己所不欲，勿施于人。
2、《论语》中关于交友的语句有很多，其中一些经典的包括：
3、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。
4、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
5、《聊斋志异·成仙》：“文登周生，与成生少共笔砚，遂订杵臼交。”——杵与杵交，臼与臼交，杵臼相交，如今再难有这样的痴人了。
6、那么，到底如何辨别那些朋友可以交，那些不可以交呢？孔子提出了一系列的标准。孔子说，"益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。"
7、交友的诗词：1."海内存知己，天涯若比邻。"-王勃《滕王阁序》
8、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
9、中国人特别重视朋友之间的关系。孟子还把朋友关系，列为人间的五伦之一。也就是说，我们要处理好父母、君主、父子、妻子、朋友之间的关系。而孔子在论语中，在不同的场合，论述了如何交朋友，这些论述，闪耀着深沉的人文关怀，即使到了现代社会，这些思想和原则，仍然适用，仍然是我们交朋友中所应该遵循的。
10、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。《伯牙绝弦》
11、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.
12、那么，孔子关于交友，有哪些思想呢？
13、就这一个“仁”字包括了“孝”，“悌”，“忠”，“礼"……等人世间所有的美好。
14、躬自厚而薄责于人,则远怨矣.
15、他的思想核心就是一个“仁”字，他把这个“仁”字当作他的最高道德标准。
16、“友直，友谅，友多闻，益矣。”——孔子说，朋友应该是直率的，宽容的，博学的，这样的朋友对自己是有益的。
17、孔子提出的儒家学说，在本质上是一种如何处理好人与人之间关系的学说。人生活在这个世界上，最为重要的是处理好几种关系。第一是处理好人与人之间的关系，第二是处理好人与自然的关系第三是处理好个人的身体与心灵的关系，也就是身与心的关系。而儒家在这方面，用力最多，论述也最多。所以说，儒家思想其实是一种关于人伦关系的学说。
18、孔子是个被后人称为圣人的万世师表。
19、第五，反求诸己。朋友之间总会有一些误会，遇到这样的事情，怎么办呢？孔子和孟子都认为，出了事情，要从自己身上找原因，而不是眼睛盯着别人，什么事情都是别人的错。孔子和孟子都喜欢用射箭作比喻，来说明在交朋友的时候，反求诸己反思自己的重要性。
20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21、里仁为美，择不处仁，焉得知？
22、这些诗词、名言警句和成语典故都提醒着我们在交友中要谨慎选择，注重品德和真诚，以及顺应道德规范和自己的内心判断。
23、日三省吾身：为人谋而不忠呼？与朋友交而不信乎？传不习乎？
24、【刎颈之交】：指即使掉脑袋也不变心的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交”。
25、工欲善其事,必先利其器.
26、结交非贤者，难免生爱憎。——孟郊
27、"识人须看其行，交友要看其心。"-佚名
28、山河不足重，重在遇知己。——鲍溶
29、时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。《杵臼之交》
30、与邢子才、王景等并为莫逆之友。”——所谓“莫逆”，不妨是有目的的伴装的伪造的滥竽充数以假乱真的。
论语关于交友之道的名言警句和典故
31、"三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"-出自《论语》
32、久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。”
33、"守株待兔"-出自《列子》。比喻盲目等待机遇的人。
34、"宁可一人少，不可一人错。"-出自《三国演义》
35、相见情已深，未语可知心。——李白
36、君子以文会友，以友辅仁。
37、“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣”（《论语·季氏》）
38、恕是说我们要有推己及人和换位思考的能力。孔子说，“己所不欲，勿施于人”，你不想被人强加在身上的，你就不要强迫别人这么做。这就是一种可贵的换位思考的能力，这种思想，无论到了什么时代，都是颠扑不破的真理。因为，人与人之间，除了爱，还有宽恕。
39、另外还有“近朱者赤，近墨者黑”、“不患人之不己知，患不知人也”等等，都是强调人与人之间的影响力和相互关系的重要性。因此，在交友中，我们应该慎重选择，避免与不良的人交往，以免受到负面影响，同时要学会尊重和欣赏他人，与优秀的人交往，不断提升自己。
40、第四，交朋友，你就不要随便在别人背后说坏话。孔子认为，人与人之间应该是真诚的，而不是互相拆台的。孔子的弟子子贡，很聪明很富有，但是他有个毛病，老是喜欢在背后高密，说别人的坏话，孔子就严厉批评了子贡，他说你子贡是不是闲着没事干，要我就不这样，他告诉别人，作为朋友，不可以“方人”，就是不要在背后随便评论别人，不要在背后说别人的坏话，这样才能交到知心的朋友。
41、第六，朋友之间的交往，你要尊重朋友，不要天天板起面孔，说我这是为了你好，而天天的骂朋友。中国文化固然很强调诤友，说朋友之间，一定要去批评自己的朋友，否则这就是害了朋友。但孔子认为，朋友之间的批评要有一个限度，你要是天天批评朋友，那就是做不成朋友。孔子说：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”孔子指出了批评朋友或者劝告朋友的三条原则：
42、《论语》中有很多关于交友的经典句子，其中最著名的是孔子的名言：“三人行必有我师焉。”
43、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
44、有朋自远方来,不亦乐乎.
45、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——元萨都剌《雁门集》
46、有朋自远方来，不亦乐乎朋：同学，亦：也；有同学从远方到来，不也是快乐的吗？
47、第二，要交有正能量的朋友。孔子的弟子曾子说，"君子以文会友，以友辅仁。"君子之间的交往，要用写文章、研究学问来交朋友，也就是说，交朋友要做有意义的事情，你要是整天狐朋狗友胡吃海喝做坏事，那么你这些朋友，也只能算是损友，算不得朋友。
48、"结交天下士，遍观万象新。"-陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》
49、"朋友何须多富贵，只要真心相待。"-白居易《赠李十五》
50、“不仁者，不可以久处；不信者，不可以与有为。”——孔子认为，不仁和不信的人是不能长久交往的。
51、【杵臼之交】：指交友不分贵贱。
52、“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——孔子说，在任何一组人中，都能找到值得学习的榜样，应该选择他们的优点来学习，对于他们的缺点则加以改正。
53、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
54、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.
55、"以德报怨"-出自《孟子》。意思是用善良的行为回报别人的怨恨。
56、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂.
57、一是朋友有错，一定要告诉他，这才是好朋友，二是要用委婉的方式，别伤害朋友的自尊心，三是他实在不听，你就别烦了，否则他和你翻脸，这就是自取欺辱了。
58、交友的成语典故：
59、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
60、（管仲）少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
论语关于交友之道的名言警句和典故
61、有朋自远方来，不亦乐乎！
62、孔子交友的名言在论语中有很多，现摘录几段，望师友雅正。
63、相知在急难，独处亦何益。——李白
64、"鹬蚌相争，渔翁得利"-出自《庄子》。比喻双方争斗，第三者得到利益。
65、交友的名言警句：
66、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
67、聂政者，轵深井里人也。避仇，与母、姊如齐，以屠为事。久之，濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有郤。严仲子恐诛，亡去，求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐于屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅聂政母前。
68、海内存知己，天涯若比邻，
69、——怎么会有这样的傻子？！君不见，当今多少“同林鸟”的夫妻，大难来时尚“各奔东西”，“识时务者为俊杰”啊！【莫逆之交】：指彼此情投意合的朋友。《北史·司马膺传》：“所以游集，尽一时名流。
70、第三，要睁大眼睛，看看那些朋友值得交往，哪些不值得交往。孔子是提倡朋友之间通过研究学问互相切磋提高的，相反，孔子说，"群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!"孔子说，如果一群人整天聚在一起，说话不讲道德原则，胡吹乱侃，漫无边际，好逞能耍小聪明，对这种口无遮拦，心中空虚，不能以道德来约束心身行为的人，对他们进行教化真感到难呀！
71、“己所不欲，勿施于人。”——这是孔子提倡的“黄金法则”，也是处理人际关系的重要原则。
72、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——战国屈原《九歌·少司命》
73、大丈夫处世处，当交四海英雄。——西晋陈寿《三国志▪刘巴传》
74、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
75、"风雨同舟，同舟共济。"-白居易《赠别八首之一》
76、无友不如己者，过则勿惮改。
77、"以直报怨，以德报德。"-出自《荀子》
78、所谓“物以类聚”是也。【布衣之交】：指普通百姓相交。
79、这句话强调了交友的重要性，也表达了一个人应该虚心向他人学习的态度。
80、管鲍之交
81、"近朱者赤，近墨者黑。"-出自《孟子》
82、千金易得，知音难求
83、子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
84、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
85、人生本是一场戏，只要大家“交”得高兴，又何必那么计较和认真，非要揭穿它呢。【忘年之交】：指不计年岁长幼、以才能德行为主的交往。
86、"莫愁前路无知己，天下谁人不识君。"-高适《赠崔九》
87、《史记·廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交不得欺，况大国乎？”——布衣时易交，一布衣变锦衣后再难与之交。盖因“三句话不离本行”，已无共同语言也。
88、白话译文：男人在外面，应该游历各处，结交各种品行很好的英雄好汉。
89、孟子：行有不得，反求诸己。
90、白话译文：在悲伤的事情也莫过于活生生的别离，再快乐的事也莫过于新相交的知己。
论语关于交友之道的名言警句和典故
91、学贵得师,亦贵得友.
92、“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”——孔子认为，即使是有优点的人，如果没有礼仪来约束，也会变得劳累、胆怯、混乱或傲慢。
93、孔子认为，"有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。"
94、第一，仁者爱人是总的原则。孔子的儒家学说，其实就是仁学。按照孟子的总结，仁学其实就是仁者爱人的学说。孔子认为，人与人之间需要用爱去联结，如果人人都能付出爱人，这样推而广之，就能建设一个和谐的大同世界。所以，这种仁者爱人的思想，同样适用于交朋友。
95、勿以恶小而为之,勿以善小而不为.
96、白话译文：人生最可贵的事情是能结交得到知己，萍水相逢也能比骨肉还亲。
97、与朋友交,言而有信.
98、"捧心西子"-出自《西游记》。比喻追求美好事物的人。
99、己所不欲,勿施于人.
100、“益者三友，损者三友。”——孔子认为，有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种，人们应该选择那些对自己有益的朋友。
101、用我们现在的俗话说，就是睡不着觉不不要怪床歪，一切都要现反思一下自我，看看在交朋友的过程中，你自己有没有错。孟子更是明确指出：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之”。
102、交友的诗词有：友谊是一座桥梁，连接心灵的深处；友情如春风，温暖人心；交朋友要真诚，如同水中的鱼儿；友谊是一种宝藏，珍贵而难得。名言警句有：交朋友要慎重，远离虚伪和欺骗；与贤者为伍，能得到智慧的滋养；交友需谨慎，以免受伤害。成语典故有：宁为玉碎，不为瓦全，意指宁愿保持高尚的品质而失去一切；守株待兔，警示人们不要过于依赖运气，应主动努力。交友如同修行，需谨慎选择，以真诚和善良为基础，才能建立长久的友谊。
103、这些语句都体现了孔子对于交友原则的看法，强调了友谊的重要性以及选择朋友的标准。
104、"班门弄斧"-出自《列子》。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
105、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
106、孔子在总结自己一生的学术之道的时候说，他一生遵循忠恕的原则，这也是交友的原则。忠是“己欲立而立人，己欲达而达人”，意思是说，我们要想在社会上行得通，那么就要帮助别人行得通，你要想在社会上取得成功，你就要帮助别人取得成功。
107、子曰：射有似乎君子，失诸正鹄，而反求诸身。
108、四海之内皆兄弟
109、关于“交友”的文言文是：《交友之道》。1.【原文】2.【注释】②乘矢：四支箭。3.【译文】