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关于书法的名言警句带翻译-639句优选

时间:2024-11-15 02:08:52

关于书法的名言警句带翻译

1、书法名人名语(节选)

2、大抵下笔之际,尽仿古人,则少神气;专勿遒劲,则俗病不除。所贵熟习精通,心手相应,斯为美矣。南宋.姜夔《续书谱》

3、竹阴在水;兰气随风。

4、淡泊明志、大智若愚、清气若兰、

5、作书要发挥自己性灵,初莫寄人篱下,凡临摹各家,不过窃取其用笔,非规矩形似也。近世每临一家,止摹仿其笔画;至于用意入神,全不领会。要知得形似者有尽而领神味者无穷。清.朱和羹《临池心解》

6、诵赤壁赋;聼广陵涛。

7、十四字书法佳句

8、老可情怀常作竹;少文乐事在游山。(集兰亭序字)

9、南山寿、平常心、清且俭、清入骨、

10、-书到用时方恨少,事非经过不知难。

11、学书当自成一家之体。

12、天道酬勤、万事随缘、唯善是宝、

13、受人以虚,求是以实;能见其长,独为其难。(王莆常自题联)

14、静坐常思已过;闲谈莫论人非。

15、水惟善下方成海;山不矜高自极峰。

16、清机发妙理;高步迢常伦(杨法自题联联)

17、书之心,主张布算,想象化裁,意在笔端,未形之相也。书之相,旋折进退,威仪神采,笔随意发,既形之心也。明.项穆《书法雅言》

18、张怀瑾:偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势。

19、雨过林霏清石气;秋将山翠入诗心。(止息亭联)

20、-蒋捷:唐代诗人,他的诗歌被誉为“唐诗三百首”之一。他练字非常用心,常常在空气清新的山林中写字,用自然的气息来调整自己的心态和气息,使字体更加自然流畅。

21、文能换骨馀无法;学到寻源自不疑。

22、耕云种月、谨言慎行、景气和畅、

23、临摹古人,须食古而化,独自成家。明.李流芳

24、立定脚根撑起脊;展开眼界放平心。(徐岱云)

25、水能性淡为吾友;竹解心虚是我师。

26、百福具臻、鸿喜云集、和气致祥、

27、名随市人隐;心与古佛闲。(梁同书集苏轼句)

28、书法作品的名言名句

29、庭有余闲,竹露松风蕉雨;家无长物,茶烟琴韵书声。(叶元璋自题联)

30、浮生若梦、甘苦自知、和风朗月、

关于书法的名言警句带翻译

31、若教临水畔,字字恐成龙(唐·韩渥)

32、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。明.项穆〈书法雅言〉

33、-读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

34、近人不知其用力所自出,专攻近体,可谓数典忘祖矣,焉能卓然以自立哉!清.范公勉《书法述要》

35、阳气明而华壁立,阴气大而风神生。晋.王羲之《述天台紫真传授笔法》

36、文章真处性情见;谈笑深时风雨来。(翁同龢)

37、此间只可谈风月;相对何须问主宾。

38、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》

39、不知明月爲谁好;更有澄江消客愁。(集杜甫句)

40、室雅兰香、和风祥云、祥和雅乐、

41、好书不厌看还读;益友何妨去复来。(毛怀自题联)

42、留此湖山,得此佳趣;召以佳景,假以文章。(水月观音亭)

43、西清恩挹三霄露;东观文成五色云。(集醴泉铭字)

44、风云论道;笔墨通天。

45、凡书贵有天趣……明.孙《书画题跋》

46、临摹古人不在对临,而在神会,目意所结,一尘不入,似而不似,不容思议。明.沈灏〈画尘〉

47、学书六要;一气质,二天资,三得法,四临摹,五用功,六识鉴。六要俱备,方能成家。清.朱履贞《学书捷要》

48、文章或论到阃奥;笑谈与世殊臼科。

49、凡临古人始必求其似,久久剥换,遗貌取神。清.王淑《论书滕语》

50、流水无意;落花有声。

51、不华不朴同所好;既安既甯乐乃时。(集石鼓文字)

52、松风高洁;兰气幽芳。

53、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。东汉.蔡邕〈石室神授笔势〉

54、凡作字须熟观魏,晋人书,会之于心,自得古人笔法也。欲学草书,须精真书,知下笔向背,则识草书法,草书不难工矣。北宋.黄庭坚《论书》

55、气若幽兰、曲径通幽、素心若雪、

56、古人作书,于联络处见章法;于洒落处见意境。清.周星莲《临池管见》

57、书求往迹得其化;文有真宗鉴乃神。(集王居士砖塔铭字)

58、月光千里白;秋色一天青。(君山亭联)

59、看花临水心无事;啸志歌怀意自如。

60、开张天岸马;奇逸人中龙。(陈抟老君台联)

关于书法的名言警句带翻译

61、闲心逸趣、从善如流、吃亏是福、

62、平生懒著书,书成亦快余.惊风日夜吼,随处足安居。——明·李贽《续焚书》

63、风度鹤声闻远穀;山横雨色卷浮岚。

64、)时时只见龙蛇走(唐·李白)

65、勿施小惠伤大体;毋以公道逐水情。

66、先学间架,古人所谓结字也;肩间架即明,则学用笔。间架可看石碑,用笔非真迹不可。清.冯班《钝吟书要》

67、冬雪戏梅千里画;春风摇柳万行诗。

68、●一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭)

69、倚剑天外;射雕云中。

70、思逸神超、择善而从、自强不息、

71、未出土时便有节;及凌云处更虚心。(李苦禅)

72、月写个文疏映竹;山行之字曲通花。

73、守静笃、天行健、惜寸阴、惜分阴、

74、机云才学有天趣;王谢风流本性成。(集怀仁圣教序字)

75、有容德乃大;无欺心自安。

76、时时只见龙蛇走(唐·李白)

77、天地入胸臆;文章生风雷。(吕留良自题联)

78、倚石得奇想;看云多远怀。(祁隽藻)

79、无事在心惟极乐;有功于世不虚生。

80、书法名言警句:如“道可道,非常道”、“以诚感人,以心交心”等,这些名言警句都具有哲理性和启示性,能够给人以慰藉和启迪。

81、折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。

82、尽交天下贤豪长者;常作江山烟月主人。(包世臣自题联)

83、宁静致远、品茗抚琴、品茗听琴、

84、-天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。

85、风节爲贞金乐石;心神如秋月春云。(集王居士砖塔铭字)

86、文章散作生灵福;议论吐爲仁义辞。

87、万卷书天禄上;四时云物月华中。(集唐诗句)

88、书之妙道,神采为上,形质次之。——东晋书法家王羲之

89、芳野留胜事;艺苑重高文。

90、一经飞红雨;千林散绿荫。(龙门联)

关于书法的名言警句带翻译

91、二.临摹入门循序渐进

92、有山皆画;无水不文章。(三雅园联联)

93、每临大事有静气;不信今时无古贤。(翁同苏自题联)

94、天地入胸臆;文章生风雷。

95、练字是一件需要时间和耐心的事情,没有捷径可走。

96、有意春风点柳眼;无声时雨润桃唇。

97、不除庭草留生意;爱养盆鱼识化机。(永瑆自题联)

98、-世上无难事,只怕不努力。

99、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。清.刘熙载〈艺概〉

100、心同孤鹤静;节效古松贞。(集唐诗句)

101、披云炼琼液;坐月观宝书。(集唐诗句)

102、十字书法佳句

103、心源无风雨;浩气养乾坤。

104、福由心造、中庸和谐、紫气东来、

105、有笔有墨谓之画,有韵有趣谓之笔墨,潇洒风流遗之韵,尽变穷奇谓之趣。清.恽寿平《香馆画禅》笔底深秀,自然有气韵,有书卷气。清.蒋骥《传神秘要》

106、书似青山常乱迭;灯如红豆最相思。

107、清风有意难留我;明月无心自照人。

108、●笔下龙蛇似有神(唐·张怀灌)

109、明月清风、人淡如菊、仁者不忧、

110、笔底江山助磅礴;楼前风月自春秋。(张广楠苏东坡读书台联)

111、万象函归方丈室;四围环列自家山。

112、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然心得,以终其身。宋.朱文长〈续书断〉

113、有酒便应遗世事;得闲随处胜爲官。

114、笔下龙蛇似有神。

115、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。明.项穆〈书法雅言〉

116、笔下留有余地步;胸中养无限天机。

117、大块焕文章,白云在天,沧波无际;春风扇淑气,杂树生花,群莺乱飞。

118、用力到沉着痛快处,方能取古人之神,若一味仿摹古法,又觉刻划太甚,必须脱去摹似蹊径,自出机轴,渐老渐熟,乃造平淡,遂使古法优游笔端,然后传神。清.宋曹《书法约言》

119、江山入画;意气凌云。

120、境由心造、境随心转、虚怀若竹、

关于书法的名言警句带翻译

121、唯初学者不得不摹,亦以节度其手,易于成就,皆须是古人名笔,置之几案,悬之座右,朝夕谛观,思其用笔之理,然后可以摹临。南宋.姜夔《续书谱》

122、去草寻怪石;留云补断山。

123、当局能肩天下事;读书深得古人心。

124、人到万难须放胆;事当两可要平心。(张大千)

125、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。

126、石含太古云水气;竹带半天风雨声。

127、云水风度;松柏气节。

128、学者贵于慎取,不可遂为古人所欺。清.旋《初月楼论书随笔》

129、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测(唐·张怀谨)

130、云影波光天上下;松涛竹韵水中央。(止息亭联)

131、古人却向书中见;男子要爲天下奇。(黄兴)

132、三.形神相依意境为重

133、要求真学问;莫做假文章。

134、与贤者游信足乐;集古人文亦大观。(集兰亭序字)

135、万壑泉声云外去;数点秋色雁边来。

136、江流横;天柱插三峰。

137、悠然雅静、知足常乐、知足者富、

138、无欲常教心似水;有言自觉气如霜。

139、不矜威益重;无私功自高。

140、诗赋于光风霁月;琴操在流水知音。

141、水能性淡爲吾友;竹解心虚是我师。

142、夫翰墨及文章至妙者,皆有深意以见其志览之即了然。唐.张怀灌《书议》

143、压角旧仪烦阁老;译经新谛出高僧。

144、立志须如三古盛;爲书自起一家言。(集争坐位帖字)

145、万类静观咸自得;一春幽兴少人知。(集兰亭序字)

146、铁肩担道义;妙手著文章。

147、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀.虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)

148、幽林听鸟语;深谷看云飞。

149、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。

150、游目骋怀、逸致闲情、烟云供养、

关于书法的名言警句带翻译

151、学浅自知能事少;礼疏常觉慢人多。

152、-王羲之:中国书法艺术的代表人物之一,他的作品被誉为“天下第一行书”。他非常注重练字,常常拿着竹签在地上练习,直到练熟为止。他也喜欢在山水之间创作,将大自然的美景融入到书法中。

153、死生一度人皆有;意气相倾山可移。(集李白句)

154、不尽松涛堆翠浪;无涯柳眼诉衷情。

155、古柳荫中来走马;好花深处有鸣禽。

156、古来画师非俗士;此间风物属诗人。(集苏轼句)

157、龙威虎振,剑拔弩张。

158、丘壑趣如此;鸾鹤心悠然。(集唐诗句)

159、龙威虎振,剑拔弩张(南北朝·袁昂)

160、水天秋晚时呼茗;芦荻风来欲系船。(翁方纲)

161、●如清风出袖,明月入怀(唐·李嗣真)

162、王羲之:分间布白,远近宜均。

163、书因鸟迹方成篆;文是龙心不待雕。

164、立脚怕随流俗转;高怀犹有故人知。(黄兴)

165、仆曰:文则数言乃成其意,书则一字已见其心,可谓得简易之道。欲知其妙,初观莫测,久视弥珍,虽书已缄藏,而心追目极,情犹眷眷者,是为妙矣。唐.张怀灌《文字论》

166、●无声之音,无形之相(唐·张怀灌)

167、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

168、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩(晋·卫恒)

169、至若磔髦竦骨,短截长,有似夫忠臣抗直补过匡主之节也;矩则轨转,却密就疏,有似夫孝子承顺慎终思远之心也;耀质含章,或柔或刚,有似夫哲人行藏知进知退之行也。唐.张怀灌《书断》

170、日润梅花增秀色;风弹柳叶奏强音。

171、开草里惊蛇乱;下笔阶前扫叶忙。(齐白石)

172、你好,1.名言警句:

173、谁知大隐者;乃是不羁人。(集唐诗句)

174、)无声之音,无形之相(唐·张怀谨)

175、胸中富丘壑;腕底有鬼神。(齐白石)

176、清风明月本无价;近水遥山皆有情。(梁章矩沧浪亭联)

177、无求便是安心法;不饱真为却病方。

178、更多常用书法对联:

179、斯文在天地;至乐寄山林。(康有为自题联)

180、扪心只有天堪恃;知足当爲世所容。(林纾)

关于书法的名言警句带翻译

181、偶呼明月问千古;临对青山思故人。(捉月台联)

182、洁行修善、无欲则刚、虚极静笃、

183、养心莫善寡欲;至乐无如读书。(郑成功自题联)

184、心肠铁石梅知己;肌骨冰霜竹可人。(黄宾虹)

185、竹石得幽秉;壶觞多雅游。(梁同书集文同句)

186、苦读千年史;笑吟万家诗。

187、骏业宏开、大业鼎盛、敬业乐群。

188、几点梅花归笛孔;一湾流水入琴心。(枕流亭联)

189、如清风出袖,明月入怀。

190、古人有言;随人学人成旧人,自成一家始逼真。北宋.黄庭坚《论书》

191、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。明.项穆〈书法雅言〉;

192、学书须步趋古人,勿依傍时人。学古人须得其神骨,勿徒其貌似。清.梁谳《平书贴》

193、习古人书,必先专精议一家。至于信手触笔,无所不似,然后可兼收并蓄,淹贯众有,亦决不能自成一家,到得似来,只为此家所盖,枉费一生气力。清.王淑〈论书滕语〉

194、爲人不外修齐事;所乐自在山水间。(集兰亭序字)

195、龙门开凿曲通海;石梁高悬峻极天。(集石门颂字)

196、立志不随流俗转;留心学到古人难。

197、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。清.松年〈颐园论画〉

198、名人故事:唐代书法家怀素在一次酒宴上,写下了一首诗:“桃花流水春去也,天上人间。

199、风人所咏托于古;静者之怀和若春。(集兰亭序字)

200、立品直须同白玉;读书何止到青云。

201、石湖云:学书须是收昔人真迹佳妙者,可以详视其先后笔势轻重往复之法,若只看碑本,则惟得字画,全不见其笔法神气,终南精进。南宋.陈牺《负暄野录》

202、文生于情有春气;兴之所至无古人。(集兰亭序字)

203、立脚怕从风俗转;高怀犹有古人知。(集宋诗句)

204、近代以来,殊不师古,而缘情弃道,才记姓名,或学不该赡,闻见又寡,致使成功不就,虚费精神。自非道灵感物,不学说以今方新,学书以古方朴。清.范公勉《书法述要》

205、凡论书气,以士气为上。若妇气,兵气,村气,市气,匠气,腐气,伧气,鲱俳气,江湖气,门客气,酒肉气,疏笋气,皆士气之弃也。清.刘熙载《艺概》

206、●龙威虎振,剑拔弩张(南北朝·袁昂)

207、真理学从五伦做起;大文章自六经分来。(申涵光自题联)

208、月沼观心清若镜;云房养气润于珠。(集醴泉铭字)

209、事能知足心常惬;人到无求品自高。

210、养其拙、艺无涯、意自如、饮清露、

关于书法的名言警句带翻译

211、丈夫志四海;古人惜寸隂。(集陶渊明句)

212、学书者,既知用笔之诀,尤须博观古贴,于结构布置,行间疏密,照应起伏,正变巧拙,无不默识于心,务使下笔之际,无一点一画,不自法贴中来,然后能成家数。清.冯武《书法正转》

213、笔墨酣畅,意趣超古。清.吴历

214、室雅何须大;花香不在多。(郑燮)

215、苦寒香、乐逍遥、穆以温、满庭芳。

216、文从疑古参同始;道在黄花翠竹间。(马一浮)

217、旧书细读犹多味;佳客能来不费招。

218、学一半撒一半,未尝全学;非不欲全,实不能全,亦不必全也。清.郑板桥;

219、铁石梅花气概;山川香草风流。

220、学书须先楷法,作字必先大字,楷书既成,乃纵为行书;行书既成,乃纵为草书。学草书者,先习章草,知偏旁来历,然后变化为草圣。学篆者亦必由楷书,正锋既熟,则易为力。学八分者,先学篆,篆既熟,方学八分,乃有古意。明.丰坊《学书法》

221、古今奇观属岩壑;往来名士尽风流。(杨树悬山阴自在亭)

222、古与爲怀稽作者;兴随所引契天然。(集兰亭序字)

223、文如秋水尘埃淨;诗似春云态度妍。(刘墉)

224、字如其人,立品为先。——清代书法家杨守敬

225、若气质薄,则体格不大,学力有限;天资劣,则为学限,而入门不易;法不得,则虚积岁月,用功徒然;工夫浅,则笔画荒疏,终难成就;临摹少,则字无师承,体势粗恶;识鉴短,则徘徊今古,胸无成见。清.朱履贞《学书捷要》

226、愿乘风破浪;甘面壁读十年书。(孙中山自题联)

227、乐善不言而果事;养心有取老庄书。

228、项穆:人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。

229、学书时时临摹,可得形似。大要多取古书细看,令入神,乃到妙处。惟用心不杂,乃是入神要路。北宋.黄庭坚《论书》

230、夫字以神为精魄,神若不知,则字无态度也;以心为筋骨,心若不坚,则字无劲健也;以副毛为皮肤,副若不圆,则字无温润也。唐.李世民《笔法诀》

231、王羲之:分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附。

232、书到用时方恨少;事非经过不知难。

233、爲有才华翻蕴籍;每从朴实见风流。

234、四面江山尽眼底;万家忧乐到心头。

235、无暇人品清如玉;不俗文章淡似仙。

236、●笔秃千管,墨磨万锭(宋·苏轼)

237、异石归海岳;高士标云林。

238、有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。。《翰林粹语》

239、又学时不在旋看字本,逐画临仿,但贵行,住,坐,卧常谛玩,经目著心。久之,自然有悟入处。信意运笔,不觉得其精微,斯为善学。南宋.陈牺《负暄野录》

240、-书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

关于书法的名言警句带翻译

241、观能书者,仅得数字揣摩,便自成体。无他,专心既久,悟其用笔,用墨及结体之法,供我国运用耳。清.朱和羹《临池心解》

242、品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。清.朱和羹〈临池心解〉

243、气雄河汉开天镜;声振关山度月魂。

244、学书之要,唯取神,气为佳,若模象体势,虽形似而无精神,乃不知书者所为耳。宋.蔡襄《宋端明殿学士蔡忠公文集》

245、事理通达;心气和平。

246、麓台云:画不师古,如夜行无烛,便无入路。故初学必以临古为先。清.秦祖永《绘事津梁》

247、岂能尽如人意;但求无愧我心。(冼星海自题联)

248、荡思八荒;游神万古。

249、笔秃千管,墨磨万锭(宋·苏轼)

250、若执着成见,凝滞于胸中,终不能参以活法运用,虽参活法,亦自有一定不易之势。奔放驰骤,不越范围,所谓师古而不泥于古,则得之。清.朱和羹《临池心解》

251、书山有路勤爲径;学海无涯苦作舟。

252、此心平静如流水;放眼高空看过云。

253、风旌不动真乘义;月印常圆了悟因。(半山亭联)

254、学立道通,自然贞素;圆行方止,聊以从容。(何绍基自题联)

255、-欧阳询:唐代书法家,他的作品被誉为“楷书之祖”。他的练字方法是在水中写字,用手指轻轻擦拭,直到字迹清晰。他的字体端庄大气,气息稳定。

256、书画清高,首重人品,品节即优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。清.松年《颐园画论》

257、厚积薄发、海纳百川、积健为雄、

258、自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。——《神童诗》

259、静观世态;细品人生。

260、花晨月夕;茶半香初。

261、德从宽处积;福向俭中求。

262、-赵孟頫:元代书法家,他的作品被誉为“元代第一行书”。他的练字方法是在锅底上写字,用油炸熟,然后拿出来擦拭,直到字迹清晰。他的字体雄浑有力,气势磅礴。

263、喜有两眼泪,多交益友;恨无十年暇,尽读奇书。(包世臣自题联)

264、不因果报勤修德;岂爲功名始读书。

265、若但株守一家而摹之,久之必生一种习气,甚或至于不可响远。苟能知其弊之不可长,于是自书精意,自辟性灵,以古人之规矩,开自己之生面,不袭不蹈而天然入声,可以揆古人而同符,即可以传后世而无槐:而后成其为我而立门户矣。清.沈宗骞〈芥学画编〉

266、书要心思微,魄力大。微者条理与字中,大者磅礴乎字外。清.刘熙栽《艺概》

267、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

268、拈花一问,无人会笑;弄石千般,有字可传。(慎德堂联)

269、学书则知识学可以致远。

270、所谓神品,于吾神所著故也。明.懂其昌《画禅随笔》

关于书法的名言警句带翻译

271、兰风载芳润;谷性多温纯。

272、古人论诗之妙,必曰沉着痛快。惟书亦然,沉着而不痛快,则肥浊而风韵不足;痛快而不沉着,则潦草而法度荡然。明.丰坊《书诀》

273、故学必有法,成则无体,欲探其奥,先识其门。有知其门不知其奥,未有不得其法而得其能者。唐.张怀灌《六体书论》

274、盖法高于意则用法,意高于法则用意,用意正其神明于法也。清.刘熙载《艺概》

275、有时俗事不称意;无限好山都上心。

276、颜真卿:欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧。

277、卷帘花雨滴;扫石竹荫移。(查士标)

278、老骥伏枥千里志;短锥处囊半寸锋。

279、心收静里寻真乐;眼放长空得大观。

280、曾三顔四;禹寸陶分。(郑燮)

281、每闻乐事先惬;或见奇书手自抄(爱新觉罗·弘历园联)

282、四面江山来眼底;万家忧乐到心头。(田家英自题联)

283、山静水流开画景;鸢飞鱼跃悟天机。

284、瑞气降寰宇;兰香遍大千。

285、书法家石开书法《淡泊明志宁静致远》

286、蝶恋花、和为贵、静者安、净无尘、

287、名人故事:

288、●云鹤游天,群鸿戏海(南北朝·萧衍)

289、草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

290、五车诗胆;八斗才雄。

291、石径有尘凭雨扫;庵门无锁任云封。

292、丹光出林掩明月;玉气上天爲白云。(高邕)

293、笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)

294、故思翁有“谬种流传,概行扫却”之说,最有功初学。若已入门庭,则当曰:与其过而弃之,毋宁过而存之。清.朱和羹《临池心解》

295、山深春自永;海静日尤高。

296、文章奇古原西汉;诗律精深祖后山。

297、月榭琴弹新制曲;晓窗画展旧游山。

298、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。清.刘熙载〈艺概〉

299、书法上的名词,奋斗,揽月,听风,观海听涛,上善若水,厚德载物,大爱无疆,舍得,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

300、有关家国书常读;无益身心事莫爲。

关于书法的名言警句带翻译

301、文比韩公能识字;诗追老杜转多师。(尹秉绶)

302、天生万宝无穷极;鼎铭百言纪子孙。

303、先资政公曰:凡书未成家者,宜日与古贴为缘,无论何贴,皆足以范我笔力。清.梁章钜《学字》

304、泼墨为山皆有意;看云出岫本无心。(陶绍原自题联)

305、曲径每过三益友;小庭长对四时花。(陈洪绶)

306、陈绎:疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦。

307、书成花露朝分洁;悟对松风夜共幽。(集怀仁圣教序字)

308、励志典雅的四字成语书法:天道酬勤、厚德载物、海纳百川、室雅人和、惠风和畅等。

309、洗砚鱼吞墨;烹茶鹤避烟。(郑燮)

310、近世士人多学今书,不学古书,务取媚好,气格全弱,然而以古并之,便觉不及;岂古人心法不传而规模形似,不足以得其妙乎。宋.周行己《浮止集》

311、不求形似,正是潜移造化而于天游;近人只求形似,欲似所以愈离。清.恽寿平《欧香馆画跋》

312、学书则知识学可以致远(唐·张彦远)

313、吾善养吾浩然之气。战国《孟子.公孙丑上》

314、意在笔前,然后作字。

315、若泛学诸家,则字有工拙,笔多失误,当连者反断,当断者反续,不识向背,不知其止,不悟转换,随意用笔,任笔赋形,失误颠错,反为新奇。南宋.姜夔《续书谱》

316、●引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩(晋·卫恒)

317、得好友来如对月;有奇书读胜看花。

318、欧阳询:初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐。

319、览田天地之心,推圣人之情,则疑论之中,理俗儒之诤东汉.赵一,非草书〉

320、养德泽福、鹏程、见贤思齐。

321、试着投入进去。所谓有爱才有一切,逼着自己去做不喜欢的,恐怕静心很难。其实这个命题反过来更合适,人一旦静下心来,写字就会写得很好;更准确地说,一旦静心,很多事都可以做得好

322、一窗佳景王维画;四壁青山杜甫诗。(孙星衍自题联)

323、●体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组(唐·张怀灌)

324、无事此静坐;有福方读书。

325、云山起翰墨;星斗焕文章。(集唐诗句)

326、东壁书,西园翰墨;南华秋水,北苑春山。(刘熙载自题联)

327、学术通于学仙,钟神最上,钟气此之,钟形又此之。

328、书要力实而气空,然求空心于其实,未有不透纸而能离纸者也。

329、书法无他秘,只有用笔与结字耳。用笔近日尚有传,结字古法尽矣。变古法须有胜古人处,都不知古人,却言不取古法真是不成书耳。清.冯班《钝吟书要》

330、笃行致远、以德为邻、惟善为宝、

关于书法的名言警句带翻译

331、清风明月不论价;红树青山合有诗。(梁启超自题联)

332、风神者,一须人品高,二须师法古,三须纸笔佳,四须险劲,五须高明,六须润泽,七须向背得宜,八须时出新意。则自然长者如秀整之士,短者如精悍之徒,瘦者如山泽之矍,肥者如贵游之子,劲者如武夫,媚者如美女,欹斜如醉仙,端楷如贤士。南宋.姜夔《续书谱》

333、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。唐.张彦远〈法书要录〉

334、清潭三尺竹如意;宴坐一枝松养如。(梁同书自题联)

335、自运在服古,临古须有我。两者合之则双美,离之则伤神。清.王淑〈论书滕语〉

336、竹宜著雨松宜雪;花可参禅酒可仙。(汪士慎自题联)

337、不知明月爲谁好;时有落花随我行。

338、白鸟忘机,看天外云舒云卷;青山不老,任庭前花落花开。

339、吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。北宋.苏轼〈论书〉

340、有足春随惠风至;无怀人合盛时生。(集兰亭序字)

341、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!宋.朱文长〈续书断〉

342、玉子半枰敲淨几;炉香一缕上藏书。(王文治)

343、形者,神之质地;神者,形之用也。是则形称其质,神音其用;形之与神,不得相异。南北朝.范缜《神灭论》

344、项穆:书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗。

345、可与谈斯道矣!东晋.卫铄《笔阵》

346、婉若银钩,源若惊鸾。

347、名言警句:笔者先行,字纸相随;字如其人,笔如其心。

348、沉者,下笔不浮,刻入纸中也;萤者,如孤月流天,无云翳也;清者,非谓瘦与寒也;肥者,亦有清气也,在参古贴而得之。《书法三味》

349、●龙跳天门,虎卧凤阁(南北朝·萧衍)

350、卫夫人:点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也;横画如千里阵云,隐隐然其实有形;竖画如万岁枯藤;撇画如陆断犀象;捺画如崩浪雷奔;斜勾如百钧弩发;横折如劲弩筋节;每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣。

351、夫神在形似之外,而形在神气之中。形不生动,其失则板;生外形似,其失则疏。故求神似于型似之外,取生意于形似之中。明.高廉

352、无极原有极;欲仁存至仁。(于右任自题联)

353、立志不随流俗转;留心学到古人难。(叶恭绰自题联)

354、笔墨可知也,天机不可知也;规矩可得也,气韵不可得也。清.恽寿平《瓯香馆画跋》

355、云鹤游天,群鸿戏海(南北朝·萧衍)

356、落纸惊风起,摇空见露浓.丹青与文事,舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》

357、适合挂在客厅的书法作品有很多,不过大致可以分为三类:

358、玉堂修史文皆典;香案承书望若仙。(集西岳华山碑字)

359、故凡得名迹,一望而知为何家者,而通篇意气归于本家者,真迹也。一望知为何家之书,细求以本家所习前人法而不见者,仿书也。清.包世臣《安吴论书》

360、室雅人和、踏雪寻梅、温故知新、

关于书法的名言警句带翻译

361、从来多古意;可以赋新诗。(集杜甫句)

362、水宽山远烟霞迥;天澹云闲今古同。

363、诗词歌赋:如“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”、“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”等,这些诗词歌赋表达了人们对自然、对生命的感悟和感叹,能够让客厅充满诗意和情趣。

364、有血性人能共事;无身家念可居官。

365、倚杖看孤石;开林出远山。(集杜甫句)

366、掬水月在手;弄花香满衣。(刘墉四照亭联)

367、无声之音,无形之相(唐·张怀谨)

368、天朗气清、万福无极、物华天宝、

369、不除庭草留生意;爱养盆鱼识化机。

370、人长寿、仁者寿、思无邪、水竹居、

371、清风明月自来往;流水高山无古今。(周延延俊伯牙亭联)

372、以文常会友;惟德自成邻。

373、故以道德,事功,文章,风节著者,代不乏人,论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。清.朱和羹〈临池心解〉

374、功深书味常流露;学盛谦光更吉祥。(集醴泉铭字)

375、荒城临古渡;落日满秋山。

376、初作字,不必多费诸墨。取古拓善本细玩而熟视之,既复,背贴而索之。学而思,思而学,心中若有成局,然后举闭而追之……清.宋曹《书法约言》

377、如清风出袖,明月入怀(唐·李嗣真)

378、-书籍是人类进步的阶梯。

379、作书起转收缩,须极力顿挫,笔法既得,更多临唐贴以严其结构。清.梁谳《学书论》

380、旧他拓本与拓手精,则肥瘦不失,精神充足,而紧要在执笔得法,执笔不得法,纵令临古人墨迹,皆无是处也。清.梁谳《学书论》

381、茗杯暝起味;书卷静中缘。

382、书法家李成连书法《沁园春雪》

383、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而军君子小人之心,不可乱也。苏轼《书论》

384、月寮烟阁标清兴;文府书城纵古今。(集争坐位帖字)

385、正值万株红叶满;问言何处芙蓉多。(集韩愈句)

386、中天明月悬肝胆;大海澄波漾性情。

387、交懑四海,乐道人善;胸罗万卷,不矜其才。

388、问青牛何人骑去;有黄鹤自天飞来。

389、提笔四顾天地窄;长啸一声山月高。

390、世间清品至兰极;贤者虚怀与竹同。(集兰亭序字)

关于书法的名言警句带翻译

391、王羲之:二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长。

392、夫人工书,须从师授。必先识试势,乃可加功;功势既明,则务迟涩;迟涩分矣,无系拘踞;拘踞既亡,求诸变态;变态之旨,在于奋斫;奋斫之理,资于异状;异状之变,无溺荒僻;荒僻去矣,务于神采;神采之至,几于玄微,则宕逸无方矣。唐.张怀灌《玉堂禁经》

393、日丽千芳闹;风和百鸟鸣。

394、凡状物者,得其形,不若得其势;得其势,不若得其韵;得其韵,不若得其性。明.李日华

395、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。

396、-柳公权:唐代书法家,他的作品被誉为“唐代第一行书”。他的练字方法是在石上写字,用水浸泡,然后反复擦洗,直到字迹清晰。他的字体清秀俊逸,流畅自然。

397、神即形也,行即神也。是以形存则神存,形射则神灭也。南北朝.范缜《神灭论》

398、玉瑟瑶琴倚天半;白波青嶂非人间。(梁啓超)

399、-今天的付出,明天的收获。

400、书到右军难品次;文如开府得纵横。(集争坐位帖字)

401、每习一贴,必使笔法章发透入肝膈,每换后贴,又必使心中如无前贴。积力即久,习过诸家之行质,性情无不奔会腕下,虽曰与古为徒,实则自怀杼轴矣。清.包世臣《艺舟双辑》

402、)与其临渊羡鱼,不如退而结网。

403、韦孟五言作清咏;晋唐八法爲工书。(黄宾虹)

404、眉头无一事,笔下有千年。

405、●字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生(宋·米芾)

406、右军书法晚来善;庾信文章老更成。

407、学书之法,非口传心授,不得其精。大要临古人墨迹,布置间架,担破管,书破纸,方有功夫。明.解缙《学书法》

408、-学习是勤奋者的天堂,懒惰者的地狱。

409、白石清泉从所好;和风时雨与人同。

410、若分布少明,即思纵巧,运用不熟,便欲标奇,是未学走而先学趋也。明.项穆《书法雅言》

411、此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。

412、无事且从闲处乐;有书时向静中观。

413、古琴百衲弹清散;名帖双鈎榻硬黄。

414、睡至二二更时,凡功名都成幻境;想到一百年后,,无少长俱是古人。(黄梁梦亭联)

415、立志须存千载想;闲谈无过五分钟。

416、书法家杨德东书法《室雅人和》

417、佛法无边,静里常观自在;慈云广济,空中密见如来。(观音亭联)

418、故有笔法而有生动之情,有墨气而有活泼之致。清.丁皋《写真秘诀》

419、●飘若浮云,矫若惊龙(晋·书论)

420、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。书尚青而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。清.刘熙载〈艺概〉

关于书法的名言警句带翻译

421、高韵深情,坚质浩气,缺不可以为书。清.刘熙栽《艺概》;

422、故之书道玄妙,必资于神遇,不可以力求也;机巧必须于心悟,不可以目取也。清.冯武《笔髓》

423、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

424、计利当计天下利;求名应求万世名。(于右任)

425、惠风祥云、和风细雨、君子不器、

426、兼听则明、渐入佳境、临海听涛、

427、故学书全无贴意,如旧家子弟,不过循规蹈矩,饱暖终身而已。清.钱泳《书学》

428、半空月影流云碎;十里梅花作雪声。(集词句)

429、挥毫落笔如云烟(唐·杜甫)

430、八字书法佳句

431、取法乎上,仅得乎中,人人言之。然天下最上的境界,人人要到,却非人人所能到。清.周星莲《临池管见

432、骐骥出绝域;鸾凤本高翔。

433、精神到处文章老;学问深时意气平。(石韫玉自题联)

434、无声之音,无形之相。

435、作字要手熟则气神完实而有余韵,于静中自是一乐事。宋苏轼《东坡题跋》

436、气韵有发于墨者,有发于笔者,有发于意者,有发于无意者。发于无意为上,法于意次之,发于笔又次之,发于墨下矣。清.张庚

437、其有一点一画,意态纵横,偃亚中间,绰有馀裕,结字峻秀,类于生动,幽若深远,焕若神明,以不测为量者,书之妙也。唐.张怀灌《评书药石论》

438、古迹虽陈犹在目;春风相遇不知年。(集兰亭序字)

439、不要钱原非易事;太要好也是私心。

440、尺璧非宝;寸隂无价。

441、临池之法:不外结体,用笔。结体之功在学力,而用笔之妙关性灵。苟非多阅古书,多临古贴,融会于胸次,未易指挥如意也。能如秋鹰博兔,碧落摩空,目光四射,用笔之法得之矣!清.朱和羹〈临池心解〉

442、成形结字,得形体不如得笔法,得笔法不如得气象。《翰林粹语》

443、-常怀感恩之心,感恩之心常新。

444、●婉若银钩,源若惊鸾(晋·索靖)

445、付出九牛二虎力;不作七拼八凑文。(老舍)

446、提要之要,以己之神,取人之神也。清.丁皋《写真密诀》

447、独持偏见;一意孤行。(徐悲鸿自题联)

448、博学笃志、上善若水、大音希声、

449、书之心,主张布算,想像化裁,意在笔端,未形之相也;书之相,旋折进退,威仪神采,笔随意发,既形之心也。明.项穆《书法雅言》

450、●若教临水畔,字字恐成龙(唐·韩愈)

关于书法的名言警句带翻译

451、初学书类乎本,缓笔定其行势,忙则失其规矩。晋.王羲之《笔书论十二章》

452、风轻一楼月;室静半枕书。

453、老树苍岩含古色;清溪白石称幽寻。(林则徐)

454、初学条理,必有所事,因象而求意。终及通会,行所无事,得意而忘象。故曰由象识心,象不可着,心不可离。明.项穆《书法雅言》

455、只学一家,学成不过为人作奴婢;集众长归于我,斯为大成。《翰林粹言》

456、●时时只见龙蛇走(唐·李白)

457、锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。挥毫落笔如云烟。书法佳句数不胜数,今天就抄录这些。希望对大家有帮助。

458、机者,传奇之精神;趣奇,传奇之风致。少此二物,则如泥人土马,有生形而无升气。李渔《闲情偶记》

459、世情岂尽能相合;贤者所爲固自殊。(集兰亭序字)

460、蕴含深刻哲理的名言警句书法:诚信赢天下、淡泊明志宁静致远、静以修身俭以养德等。

461、司马文章元亮酒;右军书法少陵诗。

462、旧书百读无新意;古事重论感世情。

463、卧云听泉、琴韵书声、积学储宝、

464、古人学书不尽临摹,张古人书于壁间,观之入神,则下笔时随人意。学书即成,且氧于心中无俗气,然后可以作,示人为揩式。北宋黄庭坚《论书》

465、学书一字一笔须从古贴中来,否则无本。早矜脱化,必规矩,初宗一家,精深有得。继采诸美,变动弗拘。斯为不掩性情,自辟门经。清.梁谳《学书论》

466、多力丰筋者圣,无力无筋者病。

467、书有未观皆可读;事已经过不须提。

468、初学字时,不可尽其形势,先想字成,意在笔前。一遍正其手脚,二遍须学形势,三遍须令似本,四遍加其遒润,五遍每加抽拔,使不声涩。晋.王羲之《笔势论》

469、四壁春烟无燕到;一窗云影有龙飞。

470、婉若银钩,源若惊鸾(晋·索靖)

471、爲人树起脊梁铁;把卷撑开眼海银。(谭嗣同)

472、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

473、写字如画狗,越描越丑。

474、生当稽古右文日;老作观山乐水人。(集兰亭序字)

475、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。明.项穆〈书法雅言〉

476、笔歌墨舞、大巧若拙、放下便是、

477、凡临古人书,须平心耐性为之,久久自有功效,不可浅尝辄止,见异既迁。清.梁章钜《学字》

478、花间酒气;竹里棋声。

479、凡学书字,先学执笔……若初学,先大书,不得从小。晋.卫铄《笔阵》

480、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,但亦为他人写照而已。清.刘熙载《艺概》

关于书法的名言警句带翻译

481、云淡风清诗世界;雨香竹翠画乾坤。

482、水不求深鱼自乐;人之好吾鹿则鸣。

483、爲学深知书有味;观心澄觉宝生光。(集醴泉铭字)

484、若能杯水如名淡;应信村茶比酒香。(启功自题联)

485、书画之妙,当以神会,难可以形器求也。宋.沈括《梦溪笔谈》

486、江山澄气象;冰玉净聪明。

487、古贴字体大小,颇有相径庭者。如老翁携幼孙行,长短参差,而情意真执,痛痒相关。清包世臣《安吴论书》

488、抱朴守真、云鹤游天、韵雅趣幽、

489、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙,心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。唐.虞世南〈笔髓论〉

490、故书也者,心学也;写字者,写志也。清.刘熙载〈艺概〉

491、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽亦有深浅,变化无穷。元.陈绎曾〈翰林要诀〉

492、取意舍形,无所求意。故得其形,意溢于形;失其形,意云何哉?明.王履

493、初学不外临摹。临书得其笔意,摹书得其间架。临摹既久,则莫如多看,多悟,多商量,多变通。清.周星莲《临池管见》

494、一室书自清洁;百家文史足风流。(集醴泉铭字)

495、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。明.项穆〈书法雅言〉

496、一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭)

497、石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也,故必须真迹观之,乃得趣。北宋.米芾《海岳名言》;

498、世间唯有读书好;天下无如吃饭难。

499、玄妙之意,出于物类之表;渊深之理,伏于查冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。非有独闻之听,独见之明,不可议无声之音,无形之相。唐.张怀灌《书艺》

500、气势恢宏、堪称经典的诗词书法:《沁园春雪》、《念奴娇赤壁怀古》、《卜算子咏梅》、《水调歌头》、《观沧海》、《满江红》、《七律长征》等。书法家刘光霞书法《沁园春雪》

501、杨花榆荚斗才思,惟解漫天作雪飞。

502、国画题词:如“鹤舞秋山”、“翠竹清风”等,这些题词与国画相得益彰,能够为客厅增添一份文雅和气质。

503、惠风和畅、福夀康宁、清风朗月、

504、)每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

505、读书滋逸气;阅世益豪情。(祁毓麟自题联)

506、书肇于自然(汉·蔡邕)

507、今之学书者,自当以唐碑为宗。唐人门类多,短长肥瘦,各臻秒境;宋人门类少,蔡,苏,黄,米,俱有毛疵。学者不可不知也。清.钱泳《履园丛话》

508、学古人书,须得其神骨,魄力气格,命脉,勿徒貌似而不深求也。清.梁谳《学书论》

509、人无信不立;天有日方明。

510、好书悟后三更月;良友来时四座春。(邓石如自题联)

关于书法的名言警句带翻译

511、王羲之:字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也。分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳。

512、凡学书者得其一,可以通其馀……北宋.欧阳修《试笔》

513、有山皆园画;无水不文章。

514、古之善书者,必先楷法,渐而至于行草,亦不离乎楷正。宋.欧阳修《欧阳文忠公文集》

515、生活恰如鱼饮水;进修浑似燕衔泥。()

516、过如新竹芟难尽;学似春潮长不高。

517、”这首诗被后人称为“怀素之墨宝”,成为了中国书法史上的经典之作。

518、龙跳天门,虎卧凤阁(南北朝·萧衍)

519、知无涯、抱赤心、碧连天、常无欲、

520、虚怀若谷、云淡风轻、珠联璧合。

521、岁星仙气原方朔;璧玉新词是义山。(集西岳华山碑字)

522、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟其手,必先修诸德以熟之以身,德而熟之以身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》

523、-不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

524、且一食之美,惟饱其日,倘一观而悟,则润于终身。唐.张坏灌《六体书论》

525、蒋和:布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白。初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间。

526、劝子勿爲官所腐;知君欲以诗相磨。(集苏轼句)

527、飘若浮云,矫若惊龙(晋书)

528、练字可以提高个人素质,让人觉得你有文化内涵。练字可以修身养性,磨练你的意志。练字有助于你在岗位上受人青睐。练字可以提升人的审美。练好字会使你慢慢知道,受益终生。

529、心无物趣;坐有琴书。

530、兰气随风、敏事慎言、妙造自然。

531、拳要打,字要练。

532、德润身、德不孤、香满座、香盈袖、

533、六经以外无奇籍;一室之中有太和。

534、意,先天,书之本也;象,后天,书之用也。清.刘熙栽《艺概》

535、书贵入神,而神有我神他身之别。入他身者,我化为古也,入我神者,古化为我也。清.刘熙栽《艺概》

536、临摹用工,是学书大要,然必先求古人意指,次究用笔,后像行体。清.朱履贞《学书捷要》

537、有时自向竹间坐;无事一至兰若游。(集兰亭序字)

538、天长落日远;意重泰山轻。(集李白句)

539、得时不如得器,得器不如得志。唐.孙过庭〈书谱〉

540、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生(宋·米芾)

关于书法的名言警句带翻译

541、●玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测(唐·张怀灌)

542、日照青山山隐画;春临绿水水含诗。

543、移花得蝶;买石饶云。(郑燮)

544、右军帖许怀仁集;兴嗣文宜智永书。(林则徐)

545、今日方知心是佛;前身安见我非僧。

546、阐旧帮以辅新命;极高明而道中庸。(冯友兰自题联)

547、刚健笃实、笃礼崇义、竹影清风、

548、作书须自家主张,然不是不学古人;须看真迹,然不是不学碑刻。清.冯班〈钝吟书要〉

549、临不测之水,使人神清;登高万仞之山,自然意远。唐.张怀灌《书断》

550、半世在身蝴蝶梦;千秋苌血杜鹃吟。

551、老爱江山成独住;醉搴民物入衷吟。

552、达心志、道无穷、道心清、得天趣、

553、书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者可绍于古人。南朝.王僧虔《笔意赞》

554、樵歌一曲众山皆响;松云满目万壑争流。

555、水清石出鱼无数;竹密花深鸟自啼。

556、书法备于正书,溢而为行草。未能正书,而能行草,犹未尝庄语,而辄放言,无是道也。北宋.苏轼《论书》旭常云:或问书法之妙,何得其古人?曰妙在执笔,令其圆畅,勿使拘挛;其次识法,须口传手授,勿使无度。所谓笔法也,其次在布置,不慢不越,巧使合宜;其次变通识怀,纵合规矩;其次纸笔精佳。五者备矣,然后能齐古人。唐.蔡希综《法书论》

557、无极原有极;欲仁存至仁。

558、心术不可得罪于天地;言行要留好样与子孙。

559、开卷神游千载上;垂帘心在万山中。(邓石如)

560、有容廼大;无慾则刚。

561、书法惟风韵难及......。清.左因生《书式》

562、泉清堪洗砚;山秀可藏书。

563、丝竹放怀春未暮;清和爲气日初长。(集兰亭序字)

564、云归时带雨数点;木落又添山一峰。

565、书之大局,以气为主;字字有骨肉筋血,以气充之,精神乃出。姚配中

566、雁影遥、雁南飞、知不足、正气歌。

567、●书肇于自然(汉·蔡邕)

568、夫字以神情为精魄,神若不如,则无态度也;以心为筋骨,心若不坚,则字无劲健也;以副毛为皮层,副若不圆,则字无温润也。神,心之用也。唐.李世民《指意》

569、老夫之书,本无法也。

570、青山不墨千秋画;流水无弦万古琴。

关于书法的名言警句带翻译

571、笔墨一道,用意为上。清.王原矜

572、汉璧秦璆千岁品;光风佳月四时春。

573、鸟啼碧树闲临水;竹映高牆似傍山。(集唐诗句)

574、发上等愿,亭下等福;从高处立,向宽处行。(左宗堂自题联)

575、学书易少年时将楷书写定,始是第一层手。清.梁谳《学书论》

576、然智者无涯,法不固定,且以风神骨气者居上,妍美工用者居下。唐.张怀灌《书艺》

577、玉海金涛千里秀;绿树红楼万家春。

578、凡临摹须专力一家,然后以各家总览揣摩,自然胸中餍饫,腕下精熟。久之眼光广阔,志趣高深,集众长以为己有,方得出群境地。清.朱和羹〈临池心解〉

579、吉金乐石有真好;读书校碑无俗情。

580、要使笔落纸上,精神能冲其中,气韵目晕于外。似生实熟,圆转流畅,则笔笔有笔,笔笔无痕矣。清.华琳《南宗诀秘》

581、山奔海立;沙起雷行。

582、世事沧桑心事定;胸中海岳梦中飞。(梁启超)

583、立节可爲千载道;成文自足一家言。(黄兴)

584、夫心合于气,气合于心;神,心之用也,心必静而已矣。唐.李世民《指意》

585、聼鸟说甚;问花笑谁。

586、不善学者,即圣人之过处而学之,故蔽于一曲。今世学《兰亭》者,多此也。北宋.黄庭坚《论书》

587、孙过庭:初学分布,但求平正。

588、书法是中国传统文化中的一种艺术形式,它体现了中华文化的精髓和审美理念。以下是一些关于书法的名句:

589、六经责我开生面;七尺从天乞活埋。(王夫之)

590、气有清浊厚薄,格有高低雅俗。清.刘熙载《艺概》

591、临水开轩,四面云山皆入画;凭栏远眺,万家烟火总关情。(大光亭)

592、日月两轮天地眼;诗书万卷圣贤心。(八大山人)

593、总之,挂在客厅里的书法作品主题需要体现出高雅、文化和内涵,能够让人们在闲暇之余得到精神上的满足和启示。

594、身比闲云,月影溪光堪证性;心同流水,松声竹色共忘机。(王剡题天台万年寺联)

595、不泥古法,不执己见,惟在活而已矣。清.郑板桥

596、学书须临唐碑,到极劲键时,然后归到晋人,则神韵中自俱骨气,否则一派圆软,便写成软弱字矣。清.梁谳《学书论》

597、眉头无一事,笔下有千年。——宋·邵定《山中》

598、练字,更练自心性,现在太难得静心了。气躁,干什么都不你静心,只有你心里有寄托,致志做某种让你觉得有希望的事情才会让你静心。练字,任何能让你全身心投入的事都能让你平静安稳。

599、形者,其形体也;神者,其神采也。宋.袁文

600、●挥毫落笔如云烟(唐·杜甫)

关于书法的名言警句带翻译

601、体道鱼游进活泼;消闲墨舞呈天真。

602、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。清.王妤

603、为书之体,须入其形,若坐若形,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜,若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。东汉.蔡邕《九势》

604、劝君更尽一杯酒;与尔同消万古愁。

605、石径芳踪林荫道;小桥流水稻香村。

606、云影波光天上下;松涛竹韵水中央。

607、壮士腰间三尺剑;男儿腹内五车书。

608、书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。明.董其昌《画禅室随笔》

609、毕生寄迹在山水,列坐放言无古今。

610、风云三尺剑;花鸟一床书。

611、格勤在朝夕;怀抱观古今。

612、临书易失古人位置,而多得古人笔意;摩书易得古人位置,而多失古人笔意。南宋.姜夔《续书谱》

613、一.字如其人立品为先

614、半窗知我月;千卷鉴人书。

615、观海听涛、厚德载物、厚德载福、

616、怡然自乐、翰逸神飞、返璞归真、

617、天上何曾有山水;人间岂不是神仙。(普深和尚清凉台联)

618、●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力(唐·张怀灌)

619、鸿业远、骏业肇(zhào)兴、

620、书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形气立矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》

621、云卷千峰色;泉和万籁色。

622、山势盘陀真是画;泉流宛委遂成书。(何绍基)

623、会心今古远;放眼天地宽。

624、博雅达观、宠辱不惊、道法自然、

625、四字书法妙语

626、古人笔法渊源,其最不同处,最多相合。李北海云:似我者病。正以不同处求同,不似处求似,同于似者皆病也。清.恽寿平《瓯香馆画跋》

627、书有未曾经我读;事无不可对人言。

628、莫对青山谈事世;休将文字占时名。(郁达夫自题联)

629、真在内者,神动于外,是所以贵真也。《庄子》

630、古人所重在大节;君子于学无常师。(集樊敏碑字)

关于书法的名言警句带翻译

631、-读书破万卷,下笔如有神。

632、开轩敫朗月;对弈趁清风。(高杨依山亭联)

633、甘从千日醉;耻与万人同。(集杜甫句)

634、崇德尚贤、学贵心悟、开卷有益、

635、四面云山归眼底;万家灯火系心头。

636、颇得河山趣;不知城市喧。(集唐诗句)

637、有惠及人春映日;其清在抱水当风。(林则徐)

638、禅宗典籍:这些典籍表达了禅宗的思想和修行方法,具有深邃的哲学内涵和启示性,能够让客厅散发出一份宁静和清净。

639、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——清代朱和羹《临池心解》