1、【古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。】
2、断舍离人生三境是指从生活、工作、事业三方面对人生的三种境界进行分割和取舍。这三者相互关联，只有在分别取舍的过程中，才能够达到人生真正的平衡和成功。
3、【槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。】
4、然而，年龄不同，阅历不同，对三种境界理解也会不同，可谓：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
5、“人生三境界”出自晚清学者王国维的《人间词话》之二六，原文如下：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。”
6、第一个境界是物质层面，要学会断开对物质的执着，减少负担和欲望。
7、此境分析：“衣带渐宽”，衣服一般不会变化，指人日渐消瘦了，“不悔”指不后悔，很值得，愿意。“伊”原词是指思念的她或他，王国维的《人间词话》中该指人生的目标与理想。
8、感悟：人生短暂，犹如白驹过隙，若是浑浑噩噩，得过且过，宛如行尸走肉，毫无意义。所以人生在世，定要有所追求，有个理想，不负此生。做大事者，往往不被人理解，内心是孤独的，制定目标追求时，要高瞻远瞩，纵览全局，耐得孤苦寂寞，上下持续求索，阅尽天涯路。
9、此境分析：“众里寻他千百度”意指千百次的追寻探索，“蓦然回首”意指不经意的回头，“灯火阑珊处”意指非常明显的地方。
10、【伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。】
11、三种境界，千万个理解，大千世界，人生百态，所以万紫千红总是春。
12、是：第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。“人生三境界”语出王国维《人间词话》。
13、断舍离是一种生活哲学，指的是在人生的三个境界中实践舍弃和放下。
14、曾国藩的人生三境铭是“不忘初心，方得始终；不忘实干，方能成功；不忘谦逊，方可成全。”
15、来源：南宋辛弃疾《青玉案·元夕》：
16、比如：阿Q在追求一些自己初始设定的目标时，由于自己的不断努力，还没有感觉到时，那些目标已经达成了。
17、感悟：人生在追求目标过程中，都会经历不断的失败与痛苦，经历无数次的艰辛探索，然而，在孜孜不倦的努力中，可能会达到两种结果：
18、自此三种境界出世，众人皆颂。
19、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”此第三境界，是说经过磨炼逐渐成熟长大，得到人生的大彻大悟，对于世事豁然领悟贯通，消解了欲望的烦恼，从而在事业上会有创造性的贡献。
20、一、少年经不得顺境
21、第一种结果：理想的目标终于出现，在自己还没有意识到的时候，即到达忘我境界中，已经达成了。
22、又如：有人追求名誉，终于得到光芒四射的名位，忽然发现不自由了，没有了隐私，生活在聚光灯下，宛如小丑，没有了正常的生活，精神压力巨大，甚至人格分裂，忽然顿悟，向往那些平凡的日子，原来理想就在身边。
23、感悟：无论是谁，在追求高远目标时，都是不容易的，都要历经艰难险阻，千辛万苦，然而，兴趣是最好的良药，那个热爱的目标，宛如自己日夜思念的人哪，纵然为之辛勤努力，废寝忘食，也是值得的。这里让我们理解，人生的目标一定要是自己的理想，一定要是自己热爱与向往的，不然，很难做到为之奉献一生。
24、来源：北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》：
25、转了一大圈，人生的快乐本就存在，只有经历过了才发现原来就在自己身边。
26、比如该书经验之谈，低得下头，沉得住气。经得起诱惑，耐得住寂寞，看得诱人，想得开事，等等，都很有参考价值。值得一看。