1、----奇特的想象，将具体的本体和抽象的喻体，庄严的本体和戏谑的喻体，美妙的本体和可怕的喻体扯在一起，产生意外的喜剧性效果。
2、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
3、“科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱”
4、----难怪如今大家都想出国留学，混个“海归”，就“灵魂健全”了！
5、《围城》这部唯一的长篇，这部被赞誉为“新《儒林外史》”，这部“机锋所向、尤在士林”的讽世之作，使钱钟书成为了中国现代文学的大师
6、“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来”
7、这句话即便你没有看过《围城》这部作品，相信你也一定听说过它。作为这部作品中最为经典的语句之一，在经历过社会的变更和时代的发展后。它所蕴藏的意义已远不止婚姻。我们很多人都总是认为别人的才是最好的，甚至一些人不顾一切的想去拥有属于他人的东西，但等拿到后，才会发现，自己的才是最好的。一座围城，外面的人想进去，里面的人想出来。这等“讽刺”的驾驭，实在是让人感到不可思议。
8、《围城》是钱钟书先生的作品，里面的金句很多，其中最经典的话是：婚姻就好比是围城，城里的人想出来，而城外的人想进去。
9、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
10、----既然得不到理想中的爱人，那就如此“阿Q”一下吧，这样很快就心理平衡了。
11、“你不讨厌，可是全无用处”
12、“讲师比通房丫头，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人……丫头收房做姨太太，是很普通——至少在以前很普通的事；姨太太要扶正做大太太，那是干犯纲常名教，做不得的”
13、“天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。……聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮”
14、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，给人一种不期待的伤痛。
15、“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”或者这句更流行：婚姻象围城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。
16、“老头子恋爱像老房子着了火，烧起来没有救的”
17、《围城》是钱钟书所著的长篇。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺。被誉为“新儒林外史”。按原著来解释，就是说<围城>中将婚姻（爱情）暗喻为围城，而方鸿渐在书中的表现也一直在印证着“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。从一开始的鲍，到唐，方鸿渐便如城外的人，受着鲍的勾引，追着完美的唐，急着冲进婚姻的围城里。方鸿渐与孙柔嘉结婚后，便显现出围城的围困性了，两个人相互嘲笑双方家庭，天天吵架，彼此鄙视，此时方鸿渐便如城里的人想逃出去了。往三闾大学途中，方鸿渐对赵辛楣说过，“不过我想你真娶了苏，滋味也不过尔尔。”然而我们可以料想到方鸿渐若真娶了唐，也不过尔尔，肯定也如城里的人成天想着怎样逃出去吧。另外，说的通俗大众一点，就是因为彼此都只看到了对方生活中最美好的那一面。同时又只看到了自己生活中不快乐的这一面。或者说得不到的永远在骚动。
18、----岂止是没有脱手，简直就象是太平天国制造的那个“人人不愁吃穿”的美梦一样，是空中楼阁，对穷苦大众画饼充饥！
19、“狗为追求水中肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候，肉骨头下肚，倒要对水恨惜这不可再见的影子”
20、“‘致身于国’、‘还政于民’等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。”
21、----这首诗道出了人类的许多“自欺欺人”的哲学。
22、“世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋”
23、----当时的文凭功用如此，今天的文凭功用大抵也是如此！
24、----置身于名利得失的漩涡之中，在学校这样清静的地方也存在着明争暗斗，讲师、教授与副教授之间存在激烈的斗争，尔虞我诈的冷漠关系就不足为奇了。
25、《围城》中最为人热引的话是论婚姻的那个名句“城里的人想出来，城外的人想进去”。人们把它用于自嘲自身的婚姻、生活状态。但，把《围城》当一部婚恋读，就有失于表面了。
26、“一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识”
27、----岂止婚姻是围城，人生也是围城！冲进去的人和没冲进去的人，都有生存的种种烦愁包围。我们都不过是一群在围城内外出来进去的俗人，得陇望蜀，永不满足，烦恼和快乐都没完没了。
28、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
29、----百无一用是文人，只会无病呻吟！这是对方渐鸿做人的简练结论，一句话道尽了他嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的悲剧性格。
30、----这是我见到形容拍马屁的最精彩的比喻，当时笑得人仰马伏。
31、----这是赵辛楣和方鸿渐在辩争时对校长高松年的评论，讽刺了高松年的“糊涂”是本来就有的，并非是地位高了才有的。对这位善于玩弄权术、背信弃义的伪君子在爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行了彻底的嘲弄和讽刺。
32、----一切机关里，上司驾奴下属，全用这种伎俩；譬如去年，领导就暗示我好好干，到今年可升为副主任，而我卖力工作了一年，却连副主任的影子都没捞到。
33、【明言】
34、“出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫”
35、出自钱钟书的《围城》，“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这是杨绛女士写在钱钟书《围城》扉页的一句话。婚姻是围城，学校是围城，生活也是围城。入与出映射人生哲理与境界，也成为生命的常态。
36、“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有缘来相会，明日你东我向西。”
37、“拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三都冷眼旁观”
38、----人与人之间难以理解和沟通的永恒悲哀！
39、----窃国者侯，窃钩者盗！
40、“西洋赶驴的人，每逢驴子不肯走时，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在眼睛之前，唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就会到嘴，于是一步再一步向前步，嘴愈要咬，脚愈往前赶，不止不觉又走了一站。到时候，它是否能吃得上萝拨卜，得看驴夫是否高兴”
41、有文学家说：“作为一个高明的讽刺家，应该是一个高明的刽子手，刀落处头颅已经离开了脖子，犯人尚不知觉”。钱钟书应属此类大师。
42、----对科学、科学家、女人，都进行了绝妙的讽刺。
43、看围城的人以为自己身在其外，但君不知，已经深陷其中了！城里得人想出去城外得人想进来说的就是这个意思。站在另一个角度去看这个问题，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。或许这首诗就是其最佳解读。