1、流响：蝉不停地鸣叫。藉（jiè）：凭借、依靠的意思。
2、居高：指栖息在高处，语意双关。
3、居（jū）高（gāo）声（shēng）自（zì）远（yuǎn）,
4、jūgāoshēngzìyuǎn，fēishìjièqiūfēng。
5、译文：蝉低着头饮着清澈的露水，从高大的梧桐树上发出叫声。它身居高处，声音自然能够传的很远，并不是借助秋风的吹送。
6、《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。原文：垂緌饮清露，流响出疏桐。
7、首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份，因古人常以“冠缨”指代达官贵人。显宦的身份和地位在一般老百姓心目中，和“清客”是有矛盾甚至是不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵（人）”与“清（客）”的统一，正是为三、四句的“清”无须借“贵”做反铺垫，用笔巧妙。
8、虞[yú]世[shì]南[nán]
9、《蝉》翻译：
10、萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。
11、流响：指蝉长鸣不已，声音传的很远。
12、蝉垂下像帽带一样的触角喝的是清冽的露水，
13、藉（jiè）：凭借、依赖。
14、藉，通用规范一级字（常用字）。此字最早字形见于《说文》中的小篆。本义是指古代祭祀或朝聘时陈列礼品的垫物，还有顾念、顾惜的意思，还可指杂乱，烦杂。
15、垂（chuí）緌（ruí）饮（yǐn）清（qīng）露（lù），
16、藉,意思是凭借。居高声自远,非是藉秋风。译文:蝉是因为身居高处所以它的声音才会传得远,并非是凭借秋风的力量。《蝉》是唐代诗人李商隐创作的一首五律。此诗先是描写蝉的境遇,后面直接跳到自身的遭遇上来,直抒胸臆,感情强烈,最后却又自然而然地回到蝉身上,首尾圆融,意脉连贯。
17、【作品鉴赏】
18、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
19、蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
20、因为它站得高，声音自然传得远，
21、意思是：凭借、依赖。
22、《蝉》原文翻译及赏析（虞世南）
23、蝉chán
24、居高声自远，非是藉秋风。3.注释：①垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。
25、緌（ruí）：蝉的触须
26、“緌”读“rui”，第二声，意思是代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。“籍”读“jie”，第四声，意思是凭借、依赖。“纟”和“委”组成的字是“缕”，读“lv”，第三声。
27、《蝉》全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味
28、chuíruíyǐnqīnglù，liúxiǎngchūshūtóng。
29、垂緌饮清露，流响出疏桐。
30、悦耳的叫声自梧桐林向外远播。
31、康熙字典【申集上】【艸字部】《唐韵》慈夜切。音躤。《说文》：祭藉也。《易·大过》：藉用白茅。注荐藉于物。 又《礼·曲礼》：执玉，其有藉者则裼，无藉者则袭。注：藉，藻也。疏：凡执玉必有其藻，以承于玉。《仪礼·聘礼》注：藉谓缫也。缫所以蕴藉玉。
32、《蝉》唐代·虞世南
33、藉[jiè,jí]汉语汉字
34、全诗如下：
35、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
36、藉组词：蕴藉、狼藉、相藉、藉口、藉词、藉助、蹈藉、藉端、耕藉、酝藉、藉甚、藉手、藉藉、浪藉、神藉。
37、蝉古诗带拼音版：
38、《蝉》拼音版注音：
39、饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实是刺吸植物的汁液。
40、[唐]虞世南
41、流（liú）响（xiǎng）出（chū）疏（shū）桐（tóng）。
42、次句描写蝉声之传播。梧桐是高树，用一“疏”字，更见其枝干的清高挺拔，且与末句的“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已；“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声，但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写，后两句的发挥才字字有根。
43、非（fēi）是（shì）藉（jiè）秋（qiū）风（fēng）。
44、【唐】虞世南
45、在古诗蝉中的读音是jiè。
46、流：发出。流响：指蝉长鸣不已，声音传的很远。疏桐：高大的梧桐。
47、藉：凭借。
48、垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。清露：清纯的露水。饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实是刺吸植物的汁液。
49、⑤居高：指栖息在高处，语意双关。
50、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
51、【注释】
52、译文如下：
53、⑥藉（jiè）：凭借、依赖。寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度。
54、④疏桐：高大的梧桐。
55、②清露：清纯的露水。
56、并不是借了秋风。
57、这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。
58、③流：发出。
59、原文如下：
60、出自《蝉》，是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。
61、藉：jiè，声母是j，韵母是ie，声调是四声。
62、身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。
63、居高声自远，非是藉秋风。
64、三、四两句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔。它是在一、二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的传送，作者却别有慧心，强调这是出于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含着一个真理：修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助）。
65、白话文释义：
66、《蝉》是一首五言古诗，托物寓意，具有浓郁的象征性
67、蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。