1、在这个平和幸福的人家，孩子们又在做什么呢？
2、活泼可爱的孩子带给了诗人最本真的欢喜与生动，也带给了我们读者最富于朝气的鲜活。那么，如果拥有闲暇时间，你是否也想找个空旷的地方去放放风筝呢？
3、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
4、儿童相见不相识，笑问客从何处来。
5、十首儿童古诗词，尽显童真！
6、唐táng胡令能húlìngnéng
7、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
8、宋·杨万里
9、唐·贺知章
10、这首《小儿垂钓》里的孩子是让路人不要乱动乱问，保持安静的。但我们却一定可以在他眼里看到神采奕奕的好奇与渴望，甚至可以看到鱼儿上钩之前那绷着小脸的静静忍耐，待目的达到，可能紧接着就是一声欢呼，一脸欢欣。那是孩子毫不作假的快乐。
11、清·高鼎
12、《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。这首诗开篇先声夺人，又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美，听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合，将鹅的形神活现而出。
13、这是作者闲居乡村时所写的一首七言绝句，因为是闲居，所以能感受到农历二月的草长莺飞，能品味出垂柳拂堤的淡烟春景，他可能就那样悠然地在岸边踱步赏春，整个人似乎都醉在了这一派自然风光中。
14、pàdéyújīngbúyìngrén
15、这样一首关于初夏午后的诗作，即有入口之味，又有入眼之景，还有入梦之幽，亦有入心之闲。在现在这个时节读起来，是否也会带给我们一份别样的诗意呢？
16、或许，每位诗人心中都有一个向往的田园，那可能是秀丽怡人的湖畔，也可能是清净幽深的山间，还可能是纯朴自然的乡村。
17、牧童，黄牛，歌声，蝉鸣，让我们看到田园的风光，也让我们听到自然的回响。而且诗中，既有林间放牧的怡然自得，还有意欲捕蝉的紧张安静，一个活脱脱的可爱小牧童形象就这样来到我们眼前
18、这些小小孩童，在还没有学会怎样耕田织布的时候，便已经在桑树下面学习如何种瓜了。相信等有一天他们长大了，也会成为能够自己当家的儿女。
19、回乡偶书
20、而这样一个栩栩如生的垂钓小儿，也是诗人在去乡村寻找朋友的途中所遇，不知道他最后有没有问到路，不过，若能停下匆匆的脚步，多看上几眼无邪的天真，也算是意外的收获吧。
21、《小儿垂钓》
22、唐·胡令能
23、路人借问遥招手，
24、侧坐莓苔草映身.
25、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
26、宿新市徐公店
27、“何辜”，汉语词汇。拼音为hégū，意思为何罪，有什么罪。
28、闲居初夏午睡起
29、唐·骆宾王
30、稚子何辜意思为：小孩子有什么罪过呢？
31、清平乐·村居
32、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
33、而这种属于淳朴村民的优良品质在他们的孩子身上也有了传承。
34、“辜”出自《说文》，作者许慎，原文“辜，罪也”意思为：辜是指有罪。
35、与前面两首不一样，这首诗的主角其实不是儿童，而且这也是本文所选的十首诗词里唯一一首读起来并不轻快的诗。但正是儿童的存在，引发了诗人的感慨，让我们感受到了时光的变迁。
36、xiǎoérchuídiào
37、小儿垂钓
38、这里的儿童和所有的儿童一样，也都是天真无邪的，他们不懂得一个风尘仆仆的人怀着怎样热切的归心，对人世沧桑又有着怎样的感慨。他们可能张着好奇的眼睛打量着这个从未见过的人，可能拍着手跟在他身后想瞧瞧他有什么奇特。当然，他们也问出了一个面对陌生人时很寻常的问题——你从哪里来？
39、在中国古代的农业社会里，男耕女织是最常见的生存状态，安稳度日也是人们最朴实的愿望。所以他们的生活就是“昼出耘田夜绩麻”，村庄里的年轻人也早早地就能担负起家庭的责任。虽然过得不是富贵日子，但凭借勤劳的双手，也能收获踏实的幸福。
40、“稚子何辜”合在一起即为：小孩子有什么罪呢？
41、虽然刚睡醒时的状态是有点无精打采，但是没关系，活泼的儿童会立刻唤醒那无聊的沉闷。他们追戏柳花的身影让诗人感受到了天真烂漫的童心，感受到了生活里真实的欢快。
42、鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
43、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
44、宋·辛弃疾
45、侧坐莓苔草映身。
46、杨万里笔下，有很多清新自然的作品，无论描写荷花的那些名作，还是这类刻画童趣闲情的诗，都有几分盎然的生机与美妙。
47、这首诗中就有这样的树，它们长在疏落的篱笆旁，长在延展的小路上，形成了静态的美好，会让漫步于田园的人们心情也变得恬淡。
48、蓬头稚子学垂纶，
49、其实《闲居初夏午睡起》共有两首，这首是其一，另一首中诗人也似乎变成了顽皮的孩童——“戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来”。他掬起清泉洒芭蕉的叶子，那声音让儿童们以为下起雨来。
50、pàdéyújīngbùyìngrén
51、虽然那里“茅檐低小”，但可以看见清溪绿草，可以听见温柔醉人的吴音，可以遇见和睦的白发翁媪。
52、白毛浮绿水，红掌拨清波。
53、“稚子”，汉语拼音为zhìzǐ，指的是幼子、小孩；
54、“何辜”的用法可见于唐代白居易的《郊陶潜体诗十六首》：颜回与黄宪，何辜早夭亡。以及可见于清代方授的《夜悲歌》之一:“天乎我何辜？双亲离别久。”
55、lùrénjièwènyáozhāoshǒu
56、、回乡偶书贺知章
57、清·袁枚
58、“大儿锄豆溪东”，“中儿正织鸡笼”，看来孩子们已经能帮家里干活了，而最令人喜爱的却是那个仍未长大的小儿子，他正调皮地卧在溪头，剥着刚摘下来的莲蓬（这里的“亡”通“无”，读音也是wú）。
59、这首小诗就像它的标题一样简单，所见，见的是最率真的情态，最单纯的童趣。
60、怕得鱼惊不应人.
61、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
62、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
63、清平乐村居辛弃疾
64、宋·范成大
65、花开花落的时节，定然有恋花的蝶儿飞舞，也会有戏蝶的孩童追随，那些天真活泼、无忧无虑的儿童形象仿佛伴着扑面而来的春色一起跃入我们脑海。聪明的黄蝶飞入了黄色的菜花间，孩子们便找不到了，留下一脸懵懂的好奇。
66、正确读音如下:
67、应该是小儿垂钓古诗读音:
68、孩子的世界是最单纯的世界，他们眼中的生活是另一种生活，简单，快乐，奇妙而多彩。
69、而乡村，是既有景色，也有人烟的。
70、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
71、十首儿童古诗词:
72、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
73、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
74、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
75、或许贪玩本就是孩子的天性吧，尤其在春天里，借着万物的勃勃生机，儿童们的玩心也大大增加，欢声笑语回荡在美丽的杨柳岸，快乐身姿感染了美好的二月天。
76、唐·白居易
77、tángdàihúlìngnéng
78、就像杨万里的这首诗，似一幅田园画，也似一张童趣图。
79、这世上有天真烂漫的孩子，有调皮顽劣的孩子，有无忧无虑的孩子，也有早慧懂事的孩子……
80、少小离家老大回乡音无改鬓毛衰儿童相见不相识笑问客从何处来。
81、péngtóuzhìzǐxuéchuílún
82、直到孩子们的欢笑声打断了他的思绪，他看看天色，原来是放学早归的学童们，趁着东风正盛在放风筝。风筝飘在天空里好生自在，孩子们奔跑在草地上好不热闹。
83、“稚子”的用法也可见于《小儿垂钓》唐代的胡令能：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”
84、路人借问遥招手,
85、怕得鱼惊不应人。
86、蓬头稚子学垂纶,
87、大意为：有一小孩坐在莓苔上学垂钓，有人问他做什么，他只是摇摇手，不作答，怕惊了鱼。
88、小娃撑小艇，偷采白莲回。
89、cèzuòméitáicǎoyìngshēn
90、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
91、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
92、一首仅二十个字的五言绝句，铺开在我们眼前，却仿佛成了一个个或长或短的镜头。碧波上，小娃撑船荡水痕；偷采莲，几分率真失大意。因为不懂得隐藏踪迹，大摇大摆地划着船回去，所以一个长长的镜头呈现出来——浮萍一道开。
93、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
94、白居易的大意为：颜回与黄宪是有什么罪过，要如此的早早死去。
95、唐代胡令能
96、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
97、不解藏踪迹，浮萍一道开。
98、夏日幽长，容易倦怠，若能睡个午觉，那是再好不过了。而周围的环境又是那样的安然，可以看见芭蕉的绿叶映在窗纱上。
99、在孩子活泼的童真里，在村民辛勤的劳动里，在亲人间的相濡以沫里，我们看到的是一种能够安定内心的岁月静好，那是词人对平和温暖生活的向往，是壮志雄心之外的田园梦想。
100、茅檐低小溪上青青草醉里吴音相媚好白发谁家翁媪大儿锄豆溪东中儿正织鸡笼最喜小儿无赖溪头卧剥莲蓬
101、方授的大意为：天哪！我是有什么罪过吗？要与父母离别这么久！