1、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。鹊桥仙•纤云弄巧
2、作者：辛弃疾
3、原文译文对照
4、楼主请注意这是一首词不是诗哈，希望你满意我的回答！
5、这个不是诗，就是一段宋词《鹊桥仙·纤云弄巧》的描写。诗的原文：鹊桥仙·纤云弄巧
6、结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
7、关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
8、没有这句古诗，应该是“金风玉露一相逢"，出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。
9、描写牛郎织女相会胜过人间长相厮守的句子是:“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”
10、宋·秦观
11、鹊桥仙·纤云弄巧
12、温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。
13、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
14、秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡天河相会。
15、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
16、如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。
17、名称:鹊桥仙作者:秦观作者简介秦观（1049～1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮（今江苏高邮）人。为苏（轼）门四学士之一。著有《淮海集》四十卷，《淮海词》一卷。是婉约词人中一大家。体裁:词年代:北宋原文鹊桥仙①秦观纤云弄巧②，飞星传恨③，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢④，便脚却、人间无数。柔情似水，佳期如梦。忍顾鹊桥归路⑤！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮⑥！【注释】①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。此调多咏七夕。②纤云句：丝丝云彩编织出许多奇巧形态，暗示这是乞巧节。
18、《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。 这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。 作品原文 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 白话译文 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
19、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
20、[宋]秦观
21、豸冠风采，绣衣声价，曾把经纶少试。看看有诏日边来，便入侍、明光殿里。东君未老，花明柳媚，且引玉尘沈醉。好将三万六千场，自今日、从头数起。
22、共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
23、金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
24、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
25、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
26、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
27、接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
28、原句：天上鹊桥见，人间今宵圆。月上林梢头，人约黄昏后。七夕鹊桥见，情谊两绵绵。无语相见事，尽在不言中。
29、微风轻吹，月色淡薄，恬静，以往的岁月，谁还会记住我的生日。我曾在桥边抚弄着奇妙的碧莲花，忘记了人世间烦恼之事。泛舟江上，吹起洞箫，任微露沾湿衣裳。隐约见到女子步履轻盈地走来。妻子孤守在冷寞的织布机旁，满怀深意地等我归来。但在一片静寂中，只听见斜雨敲打着小窗的声音。
30、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
31、《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
32、秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。
33、故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅。
34、啼声越来越远，带着深深的漆黑的影子，惊醒了我的梦，让人清泪欲洒。年已半百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故园的杜鹃，带着故园的山水，让我不堪听闻矣。
35、秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。
36、纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
37、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
38、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
39、催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。
40、词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
41、③飞星句：作者想象被银河阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。④金风：秋风。玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。⑤忍顾：不忍心回头看。⑥朝朝暮暮：日日夜夜。这里指日夜相聚。【赏析】这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
42、茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。
43、林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。
44、秦观（1049年—1100年9月17日），江苏省高邮市人，字少游，号太虚，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。
45、翻译：暮春时节，眺望江面，风雨连天。篷蔽的茅屋里，烛灯明灭，悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫，惟有杜鹃，在月夜里孤苦哀啼。
46、“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。
47、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
48、杜甫没有写过鹊桥仙的诗词。宋代词人秦观写过一首鹊桥仙·纤云弄巧。
49、轻风澹月，年年去路。谁识小年初度。桥边曾弄碧莲，悄不记、人间今古。吹箫江上，沾衣微露。依约凌波曾步。寒机何意待人归，但寂历、小窗斜雨。
50、白话译文
51、秦观的《鹊桥仙.纤云弄巧》描写牛郎织女相会胜过人间长相厮守时句子是——两情若是久长时。又岂在朝朝暮暮。意思是在秋风白露中相会的牛郎织女，胜过尘世间那些长相厮守貌合神离的夫妇，只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。