张之洞诗词 中秋
1、出自：赠日本长冈护美三首其三
2、登采石矶
3、牙旷千载，忧思钦钦。抚兹高张与绝弦兮，何怨乎筝阮之善淫。
4、经治何经，史治何史，经济是何条，因类以求，各有专注。
5、乾糇冷店同朝暮，此亦贫交不可忘。
6、无端杜老同心事，四海风尘万里桥。
7、至于经注，孰为师授之古学，孰为无本之俗学；史传孰为有法，孰为失体，孰为详密，孰为疏舛；记号章孰为正宗，孰为旁门，尤宜氛择分析，方不至误用聪明。此事宜有师承。然师岂易得？书即师也。
8、铜鼓歌-清代·张之洞
9、张之洞〔清代〕
10、谢易实甫再惠庐山三峡泉清末·张之洞
11、七言绝句
12、篇酌一家俱满腹，劳人堪傲赞皇公。·
13、此后逍遥堂里梦，雨风犹是对床声。
14、清代：张之洞
15、张之洞的輶轩语里名句：经治何经，史治何史，经济是何条，因类以求，各有专注。
16、张之洞“三不争”：“一不与俗人争利；二不与文士争名；三不与无谓争闲气。”
17、惟有幽涧流泉知此音。
18、雨行蜀栈遇诸兄清末·张之洞
19、泸州渡江时乙卯秋清末·张之洞
20、绮绣周原变水乡，误看秫稻作菰蒋。
21、三刀不见楼船下，孤负长江竹箭流。
22、艰难温峤东征地，慷慨虞公北拒时。衣带一江今涸尽，祠堂诸将竟何之。众宾同洒神州泪，尊酒重哦夜泊诗。霜鬓当风忘却冷，危栏烟柳夕阳迟。
23、张之洞（1837年9月2日－1909年10月4日），字孝达、香涛（一说号香涛），时任总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”，晚清名臣、清代洋务派代表人物。
24、玄霜杀物兮萧森，素月默默兮青天心。哀猿为我啼，潜虬为我吟。
25、张之洞月亮有关诗句，例如：“他年卧看扶桑日，犹忆江矶月满楼。”
26、羞歌敕勒矜苍莽，爱写麻源凿险幽。
27、泛滥无归，终身无得。得门而入，事半功倍。或经，或史，或词章，或经济，或天算地舆。
28、对酒人怀鹦鹉赋，拂笺云带风麟洲。
29、江城炎燥闷无风，忽有甘泉药病翁。
30、鬼方瘴疠正忧兵，兄向南行我北行。
张之洞诗词 中秋
31、剑佩诗囊万里游，知君家世古诸侯。
32、峻阪摧轮雨雪雾，萧奴从我在他乡。
33、岂知人感天方感，泪洒香山讽喻诗。
34、绝命诗全文
35、张之洞有句名言：“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文人争名，三不与无谓人争气。
36、诗首深谷幽涧流碧泉：
37、他年卧看扶桑日，犹忆江矶月满楼。
38、夔府荆门据上游，鱼龙白日狎高秋。
39、泽鸿休怨无安所，且限南来丑虏狂。
40、人日游草堂寺清末·张之洞
41、幽涧泉，千尺深；长松磊珂生乎南山阴。中有美人横素琴，轸有美玉徽有金，清商激越生空林。
42、作者简介：张之洞,字孝达,号香涛,人称为“张香帅”,出生于贵州兴义府,晚清名臣、清代洋务派代表人物。
43、注：清末封疆大吏张之洞，因不满监国摄政王载沣之弊政，忿懑成疾而死，临终有作绝命诗。夜台渺渺魂归处,差胜人间叹路穷，张之洞拼将一死已全己志令人赞叹。
44、《幽涧泉》张之洞•清
45、人日残梅作雪飘，出城携酒碧溪遥。
46、张之洞一生按“三不争”原则做人做事，显示出张之洞的修养、胸怀和不凡。
47、天感人心心乃归，君民末世自乖离。
48、俗人最在乎利益。一个人如果斤斤计较，如何能够成就大事？文士多有“书生气”，能不为五斗米折腰，能视金钱如粪土，却未必对体面、对名望不介意。你不尊敬他、不给他体面、不给他名望，他便恼了，会和你纠缠没完。
49、咸丰四年黔始乱，播州首祸连群苗。列郡扰攘自战守，盘江尺水生波涛。府兵远出连城陷，合围呼啸姎徒骄。纯皇天章久愈炳，义民岂惑狐鸱妖。我先大夫陈既仗忠信，青衿白屋皆同袍。吴公祠下水清沘，百口并命甘一朝。冲焚罂听贼计尽，凿门而出穷追钞。民兵五千凭感激，疾如振萚覆其巢。奢香系颈降道左，济火革面居前茅。不见援师助空誊，那有馒饷分箪醪。三城百寨并扫荡，箐谷黯甚湔腥臊。收其积聚供馆谷，放其牛马还林皋。俘其子女赦不杀，授之畲田使耕薅。清酒一钟亦不饮，独取一物深于丁宁短于鼛。降夷稽首述故事，传自汉相安壮瑶。呜呼汉相信神武，拜表讨贼先不毛。岂不知秦川宛洛皆争地，未清堂奥难及郊。堤官隗搆四郡戴，攻心一语参军教。范铜为鼓赐酋长，坎地宝护埋山坳。岁时祀鬼乃敢击，芦笙巫唱纷嗷嘈。不然战斗合徒众，花鬘赤脚奔相招。一面足可直百柠，擅一为富擅十为酋豪。鼓亡苗灭古记语，以威报虐将焉逃。鬼方冀方远遥遥，致之重烦氇席包。连弩铜牙虽罕觏，此物犹见天威万古悬云霄。围径四尺修八寸，四耳无当约其腰。文螭蟠孥朱鹭翥，细乳三百有二相周遭。髣髴篆文不可辨，屡烦画肚终牙聱。土花绀碧沁肌理，雷纹宛转环皋陶。中心莹滑不留手，恰受二尺槽椎敲。良辰会客风日美，水面考击呜蒲牢。如观溪岗跳明月，宰牛呷酒欢相邀。忽然蛮风捲瘴雨，中有铁马声萧萧。一击再击转激楚，战场万鬼皆啼嗥。不用趣战用行酒，铜龙悲愤发长号。国初诸老始赏咏，黄湄秋谷俱清超。查氏书堂复继起，徒为玩物争抽毫。我闻燕然既振旅，仲山宝鼎来归朝。此诗述德因爱物，子孙永宝当不佻。藏之宗柘无忘在莒事，亦知乃祖乃父于国宣勤劳。剖符领郡三十载，不蓄长物甘萧条。罗施石丑不足载此鼓，祇如薏苡来南交。圣人有道四夷服，何用大食日本歌金刀。
50、闵仆清末·张之洞
51、意思是，俗人见利忘义，做事无底线，他一定会为＂利＂出卖你，或牺牲你；文人贪名忘情，做人易虚伪，他一定会为＂名＂打压你、记恨你；无谓人熙熙攘攘，不过是过客，与之争气是自己愚蠢，怨不得别人。