王维的诗鹿柴
1、fǎnyǐngrùshēnlín，fùzhàoqīngtáishàng。
2、空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。
3、夕阳的金光射入深林中，
4、参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。
5、衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，
6、按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。
7、引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳
8、全诗原文如下：
9、青苔上映着昏黄的微光。
10、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
11、作者简介：
12、只听得喧哗的人语声响。
13、鹿柴的全诗如下：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
14、作者：王维
15、太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。
16、三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。
17、鹿柴一诗中返景入深林，复照青苔上赏析
18、历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
19、空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。
20、空旷的山谷看不到一个人影，却能听到人们说话的声音。落日的余晖透过密密的树林，又洒在青苔上。王维不愧为田园诗大家，寥寥几笔勾画出一幅落日山景。
21、《鹿柴》
22、山中空空荡荡不见人影，
23、《鹿寨》是唐代诗人王维山水诗代表作之一，该诗描绘了鹿寨附近的空山深林在傍晚时分深邃幽深的美好景象，充满了绘画的意境。这是描写景物的一首诗，寓情于景，深刻表达了作者对宁静自然生活的一种向往和追求，对大自然的热爱以及对尘世官场的厌恶之情。
24、《鹿柴》古诗表达了诗人对于大自然的喜爱之情，并且沉浸在这种环境中。诗人在这首诗中结合了声音、光和景色的描写，为我们刻画出一个幽静且神奇的境界，表现出作者对于大自然敏锐的观察力，以及对于大自然的热爱之情。
25、返景入深林，复照青苔上。
26、落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
27、Lùzhài
28、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
29、幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。
30、诗的前半部分，通过听觉感官的感受，衬托出山林的幽深，在视觉上是“不见人”，在听觉上是“闻人语”,将人的感受与情境结合，人与自然融合为一体。
王维的诗鹿柴
31、描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部
32、返景入深林，复照青苔上
33、返影入深林，复照青苔上。
34、zuòzhě：wángwéi
35、原文如下：
36、空山不见人，但闻人语响。
37、王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，出身河东王氏，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
38、王维《鹿柴》
39、幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
40、复照青苔上，出自唐代王维的《鹿柴》。
41、这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部
42、kōngshānbújiànrén，dànwénrényǔxiǎng。
43、诗的后半部，写的是诗人返回到深山树林之中，看到夕阳照在青苔上，初看与前半部分矛盾，诗人由于身处空山深处，造成视野狭小，无法看见行人，只能听到人声。而后面却又写返回山中，给人感觉前后境界不一。
44、余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
45、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。
46、王维〔唐代〕