元曲名句赏析解读
1、明朝又是百花凋谢。
2、第一支曲[夜行船]：
3、古戍半倚云，青山遮不尽。
4、《山坡羊·古戍》
5、这首诗通过羊儿借体抒发了诗人内心中的孤独和无奈，流露着诗人对于自我意识的细腻把握和人性情感的洞悉。
6、此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
7、您好，张养浩是明代著名的山水画家和诗人，他的山坡羊诗词描绘了山坡上的羊群和自然景色，具有浓郁的田园风情和生动的描写。
8、《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的一首小令。
9、以下是张养浩山坡羊诗词赏析：
10、草色迷山坡，羊群散小溪。
11、张养浩是清朝末年的一位文学家，他的山坡羊一诗为近现代文学史上的杰作，在当时也引起了极大的反响。
12、《山坡羊·草色》
13、此外，该诗在用词上贴切传神，比如，用“Far，farfromhome”将“在天涯”意译出来，令读者心生无限遐想；用“heart-broken”来形容“断肠人”，能够让读者如读原诗一般感同身受漂泊人的那份苦楚。
14、这首诗词写出了山路的崎岖险阻，但是山坡羊依然可以自由行走，自然的美景也依然存在，落花随着溪水流去，飞鸟在林间自由飞翔，在描述自然风景的同时，也表达出山坡羊的坚韧和自由的精神。
15、今天迎接春天到来，
16、这首诗描绘了夜晚的山坡，清澈的泉水声响着，月色下的山坡清冷静谧，羊群安静地卧在溪边，林间的犬吠声随风传来，营造出一种宁静而祥和的感觉。
17、张养浩此诗也成为了中国文学史上著名的写羊体诗之一，对于研究近代文学有一定的参考价值。
18、第五支曲子便转而陈述自己的人生哲学。“眼前红日又西斜”写一日之内光阴的流逝，遥承“百岁光阴”而来，“疾似下坡车”的比喻从羲和驾日车的常用典故脱出，化雅为俗，生动有趣。不过这句貌似参透生死的俏皮话里隐藏着愤世嫉俗的深意，所以紧接着劝人莫笑自己像不会筑巢的斑鸠那样拙笨，这不过是糊里糊涂地装傻而已。自称不善营生之计，其实倒是离绝名利是非的上计，明说一向装呆，又点出浑浑噩噩混世的不得已。
19、这首诗描绘了一个古老的城堡半嵌在云雾之中，青山环绕，山坡上的羊群还未全部归来，林间犬吠不断。通过诗人对景色的描绘，表现了山坡羊自然生态和人与自然的和谐相处。
20、（一）全文翻译：
21、第三支曲直接用议论和反问对英雄豪杰建功立业的意义提出了怀疑。“投至狐踪与兔穴，多少豪杰”两句，由于押韵和字数的限制，实为倒装：多少英雄豪杰，到头来连荒坟断碑都没有，他们的葬身之地已变成了狐狸野兔出没的场所。鼎足三分指魏、蜀、吴三国之争，也兼指所有群雄纷争的时代，正如秦宫汉阙不限于秦汉，也代表所有强盛统一的王朝，这虽是诗词曲怀古咏史的常套，却也有典型意义，且正好按朝代顺序排列，使两支曲连成一气：鼎足三分的功业半途夭折，到如今魏在哪里，晋又在哪里呢？千秋功罪，后人又当怎样评说？所以这茫然的一问与“不辨龙蛇”之意相生发，抹掉了多少豪杰争夺天下的功过成败和是非。回过头来再看看那些狐踪兔穴，已被历史湮没的英雄们当初逐鹿中原的纷争也就像兔奔狐窜一样没有意义。
22、分为三层：第一层写潼关雄伟险要的形势，着一“聚”字展现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状。第二层写作者途经潼关时的所见所感，主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第三层总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们的兴盛败亡，老百姓总是遭殃受苦。此曲抚今追昔，点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。
23、在此诗的翻译中，许渊冲先生很好地传达出了原作所描写的内容和含义，并且全诗的翻译都用倒装句来表达，使诗在句式上协调统一。
24、桃花春雨后，竹枝绿窗西。
25、其次，诗词中的“山河表里潼关路，望西都，意踌躇”一句，表达了作者对潼关地区地势险要和历史沧桑的感慨。这里的“表里”指的是内外，也就是说，潼关地区不仅有华山这样的自然屏障，还有黄河这样的天然防线。这种地理环境让潼关成为了历史上重要的军事要塞和交通枢纽。而“望西都，意踌躇”则表达了作者对古都长安的思念和对历史的思考。
26、回顾往日重温旧事令人感叹不迭。
27、第一支曲以人生当及时行乐的感慨领起全篇。题为秋思，不写秋景，但迟暮之悲、忆旧之情处处关合“秋”字，实是从人生的晚景虚写自然的秋意。反过来，“今日春来，明朝花谢”写韶华过隙之感，则是以自然之春倒映人生之秋，“今日”“明朝”的夸张更加强了光阴流逝的急速感，春花又与“梦蝶”在字面上相照应。“梦蝶”用《庄子·齐物论》的典故，既烘托了百年犹如一梦的迷惘之感，又以词藻的装饰美点缀了春意。末句“急罚盏夜阑灯灭”利用虚词的省略造成意思的含混，又从及时行乐的老话中翻出新意：“急罚盏”三字声短调促，把催人赶快行令罚酒的意思连同急不可待的语气一起传达出来了，而这三字与“夜阑灯灭”之间又有一个停顿，便兼有两重含意：一是赶快罚酒直到夜深灯息，即“昼短苦夜长，何不秉烛游”之意；一是赶快罚酒——却已夜阑灯灭，也就是即使急急行乐，犹恐不能及时之意。这支曲缓起急收，以入声为平声。起调平稳，与长嗟短叹的表情相应，愈往后愈急促，在言犹未尽时顿断，这就为以下六支曲子展开古今纵横之谈留下了余地。
28、最后一支曲煞尾，正面点题：可叹人生在世，只有睡觉时才得安宁，天一亮便有万事干扰不休。至此说到蛩吟才扣住秋景。人间万事归结到一点，无非是争名夺利，所以下面用一组鼎足对，将古往今来世上的一切纷争都比喻为“密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血”“蚁阵蜂衙”“浮生如争穴聚蚁”的说法虽在元曲中常见，这三句却因连用确切精当的叠字排比对仗，把蚁穴、蜂窝、蝇群的形状写得特别麻人。作者的功力还不仅在于能将封建社会中世人的丑态形容到如此恶心的程度，更重要的是能以迥异于世人的高雅情趣与之相对照，表现出细宇宙、小万物、俯视尘世的超然神情。
29、《山坡羊·山路》
30、山路崎岖险，羊群自有天。
元曲名句赏析解读
31、诗中写出了春天山坡上的景色，草色郁郁葱葱，羊群在小溪中散步，桃花依旧绽放，春雨过后，竹枝变得更加绿意盎然。诗人通过描绘山坡的草色和羊群的活泼自然，表现了大自然的美丽和生机。
32、第六支曲说：“利名竭，是非绝。”正是上一支曲结尾的言外之意。“红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺”三句鼎足对，用鲜明的对比色描写自己隐居尘外的清幽环境，构图别具匠心：绿树青山本来一近一远，层次分明，但一遮屋角，一补墙缺，便像一圈遮挡红尘的屏障，将自己严严实实地封闭在“竹篱茅舍”中，造成了隔绝是非名利的小天地。上一支曲全用散句，既无对仗，又无雷同的句法，这一支曲全为对句，散而有序，整而不板，雅词与俗调相间，典故和俚语并用，活泼和谐，妙趣横生。
33、夜泉声响溪，月色下山坡。
34、《山坡羊·夜泉》
35、《双调·夜行船·秋思》从思想内容上扩大了散曲的表现范围；并充分利用元曲语言俚俗明快、句式节奏自由的特点，从表现艺术上提高了散曲的境界。
36、羊群卧溪旁，犬吠闻林阴。
37、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》是一首描写潼关地区壮美山河和历史沧桑的诗词。下面是对这首诗词的赏析：
38、首先，这首诗词的开头就给人留下了深刻的印象。作者用“峰峦如聚，波涛如怒”来形容潼关地区的山水景色，生动地描绘了山峰和黄河的气势磅礴，让人感受到了大自然的壮美和磅礴。
39、同时，这一译作也在韵律上做了很多努力，aaabb的尾韵使诗前后呼应，读起来流畅自然。
40、人生在世百年光阴就象梦中化蝶，
41、第四支曲由叹古转为讽今，内容与上二支曲并列，意思更透过一层：帝王豪杰的功业尚且化为乌有，更何况看钱奴的万贯家财。可笑这些人心硬似铁，一味地爱钱如命，看不透人生好景不常，为欢几何，空使锦堂风月虚设，根本不懂得赏心乐事。全曲四句，分两层递进，看钱奴的庸俗愚蠢和昼锦堂的良辰美景两相对照，俚俗的白话和清雅的词藻各得其所。
42、落花逐溪去，飞鸟隔林闲。
43、这套曲子对封建社会的名和利作了彻底的否定，表现了及时行乐、消极厌世的虚无主义思想，将一个生活在乱世的文人内心的矛盾状态表露无遗，并成为一段流传千古、荡气回肠的灵魂剖白。全曲风格豪放，旷逸超脱，行文流畅，曲折有致。
44、羊群归未尽，犬吠林间闻。
45、第二支曲否定了帝王无上的权威。秦宫汉阙化为一片衰草，成了放牧牛羊的原野，昔日繁华已成过眼云烟，只落得渔夫樵子几句闲话。如此悲凉的意绪却化为一句刻薄的挖苦：若不这般兴衰更替，渔樵便没有闲话可说了。这出人意表的冷嘲应有无限感触，可又将千古兴亡说得何等无足轻重。至此意犹未足，还要追补一层：纵然是留下几座荒坟，横着几块断碑，也因年代久远而无法辨认那上头模糊的字迹了。古人将刻石立碑看作不朽功名的象征，此处“龙蛇”本指碑刻文字龙走蛇舞的笔势，但这词也常用于比喻古代帝王，所以“不辨龙蛇”语意双关：既然连铭功记史的碑文都已字迹莫辨，那么后人又如何分辨历史上那些龙争蛇斗的风云人物呢？“秦宫汉阙”着眼于帝王生前之贵不能持久，“荒坟”“断碑”着重于死后之名不能永存，这就用虚无主义的历史观彻底否定了历代文人所讴歌的青史留名的人生理想。
46、快把罚酒喝完不然夜深灯火要灭。