孔子关于美德的名言
1、志当存高远。
2、（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
3、释义：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
4、学无止境，谦虚好学。
5、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
6、修身养性，做文明人：给人添茶用双手，坐着椅子不要翘，拿住筷子不敲碗，洗手不要随意甩，最后出门记得关，走路手不插口袋，不要随手扔垃圾!
7、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
8、卧薪尝胆、岳母刺字、精忠报国、孝感动天、卧冰求鲤、三顾茅庐
9、礼：指社会文化的规范、道德准则和行为规矩。孔子认为，遵循正确的礼仪可以使人们相互尊重、和谐相处。
10、（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）
11、（自己有善德，才能要求别人行善。）
12、·工欲善其事,必先利其器。
13、《春秋》相传是孔子编纂的，他对《诗》（即《诗经》）做过整理工作，记载孔子事迹的书有《论语》《孔子家语》等
14、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
15、温文儒雅
16、·敏而好学,不耻下问。
17、——诸葛亮
18、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
19、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
20、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
21、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
22、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》
23、（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
24、释义：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
25、（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）
26、（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）
27、（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）
28、（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
29、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
30、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
孔子关于美德的名言
31、（腐朽的木头无法雕刻。）
32、”这句话意味着一个真正的君子应该保持谦虚的态度，但不应该因为谦虚而失去自信和追求进步的动力。
33、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
34、·君子坦荡荡,小人长戚戚。
35、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
36、谦虚是一种美德，让我们变得更加完美。
37、释义：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
38、孝：指儿女对父母的孝顺和敬爱。
39、（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
40、礼贤下士
41、（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）
42、（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）
43、（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）
44、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。解释：孔子说：“三个人在一起，就一定有我可以学习的地方：选择他们的优点来提升自己，看到他们的缺点来修正自己。”
45、（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）
46、（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）
47、学富五车[xuéfùwǔchē]
48、孔子语录：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
49、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
50、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展！
51、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
52、释义：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
53、（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）
54、敏而好学，不耻下问。
55、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
56、学而不思则罔，思而不学则殆。解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
57、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
58、（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）
59、孔子的名言精选原文：
60、释义：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
孔子关于美德的名言
61、（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
62、（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）
63、·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
64、谦：指谦虚、谦逊，不自夸、不自满，尊重他人、虚心学习的态度。
65、（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
66、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
67、（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）
68、（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）
69、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
70、礼：指社会规范和礼仪，包括对他人的尊重和谦让。
71、诲人不倦
72、孔子曾说过：“君子谦而不轻，诚而不佞。
73、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
74、（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
75、释义：态度温和，举止文雅。
76、见贤思齐
77、不患人之不己知,患不知人也。
78、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
79、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》
80、（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）
81、忠：指对国家和君主的忠诚和奉献。
82、和：指和谐和平，包括对他人的宽容和理解，以及解决冲突的能力。
83、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
84、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
85、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
86、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
87、信：指言行一致，言出必行，不欺骗他人。
88、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
89、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
90、彬彬有礼
孔子关于美德的名言
91、（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
92、（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）
93、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
94、（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）
95、（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）
96、做人要谦虚，不要骄傲自满。
97、关于美德的优美句子
98、（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）
99、孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
100、（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）
101、学郯子，鹿乳奉亲，以孝示人;学孟宗，哭竹生笋，以孝动人;学吴猛，恣蚊饱血，以孝感人;学王祥，卧冰求鲤，以孝育人;中华美德，以孝为先。
102、（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
103、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
104、（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）
105、（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）
106、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
107、（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
108、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》
109、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
110、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
111、谦虚使人进步，骄傲使人落后。
112、修身以明志，修德以执礼;修行以笃学，修善以自勉;修心以养神，修孝以报恩;修敬以尊师，修廉以正气;修谨以诚信，修志以律己。
113、同时，诚实和真诚也是能够被君子所保持的品质。
114、（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）
115、释义：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
116、（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
117、言必信，行必果，遵纪守法爱家国;知荣辱，学礼仪，修身律己扬正气;讲文明，树新风，齐心协力积美德;求上进，求奋发，和谐社会你我他!
118、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
119、（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
120、（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
孔子关于美德的名言
121、这种谦虚和诚实的态度可以帮助一个人获得他人的尊重和信任，这在人际关系中很重要。
122、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
123、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
124、——老子
125、诚：指诚实和真诚，不说假话，不欺骗他人。
126、有教无类
127、谦虚使人有进步的空间，骄傲则会把人拖垮。
128、谦虚是一种美德，让我们在人生道路上走得更远。
129、·岁寒,然后知松柏之后凋也。
130、（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）
131、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
132、回答如下：1.仁：指道德品质高尚、具有爱心、善良、仁慈、宽厚等美德。
133、仁：指为人处事时的仁爱之心，即对他人的尊重和关怀。
134、忠：指忠诚、忠心耿耿，对朋友、亲人、国家等事物具有坚定的信念和忠诚。
135、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
136、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
137、智：指智慧和学识，包括对事物的理解和处理能力。
138、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
139、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
140、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
141、孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。
142、只有谦虚的人才会被人尊重，被人信任。
143、释义：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
144、孝：指尊敬父母、孝顺长辈的美德。孔子认为，孝道是家庭和社会的基石，也是人们修身养性的重要方式。
145、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
146、温故知新
147、勇：指勇气和坚定，包括面对困难和挑战时的毅力和决心。
148、己所不欲，勿施于人
149、学而时习之，不亦说乎。
150、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
孔子关于美德的名言
151、关于这个问题，1.君子谦而不伐。
152、（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）
153、胜人者有力，自胜者强。
154、大丈夫当自强不息，谦虚谨慎，不骄不躁。
155、孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论为基础，以立人极为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完整思想体系。
156、释：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
157、（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）
158、也作“温故而知新”。①复习已学过的知识，会有新的体会和理解。②指通过回忆过去，吸取历史经验，给认识现在提供参考。
159、——孔子
160、（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）
161、（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）
162、恕：指宽容和原谅，不计较小错。
163、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
164、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
165、——屈原
166、（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）
167、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
168、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
169、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
170、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
171、学而不厌，诲人不倦，自强不息，谦虚谨慎。
172、（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）
173、（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）
174、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
175、（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
176、（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。）
177、（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）
178、温文尔雅
179、信：指守信用、诚实守信，对人言出必行、言行一致。