曾国藩语录对付小人
1、⽶已成饭，⽊已成⾈，只好听之⽽已。
2、抱怨的人，是不会有大出息的。
3、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
4、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
5、●君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。——曾国藩
6、择了以后的圈子和人脉，只有积极向上有志向的人才能给人带去正能量，催人奋进。
7、一个质的飞跃。
8、事以急败,思因缓得。
9、●衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩
10、曾国藩在给其九弟的书信中说过，人有两个最大的毛病，很容易招惹灾祸。狂傲和话多。曾
11、修身齐家，亦须以明强为本。
12、其三是当问题到了极其严重的程度之后，偏偏凡事皆被合理化，一切均被默认，不痛不痒，莫名其妙地虚应一番，没有人愿意为这艘破船补补窟窿，却权当没有看见
13、曾国藩对爱徒李鸿章传授相人要诀的故事，曾国藩的这一番相人经，对于日后成为晚清柱石的李鸿章而言，肯定是受益无穷的。
14、有才⼲，定要表现之。
15、君子守缺而不敢求全。小人则时时求全。人的精力是有限的，如果处处求全责备，事事追
16、君子约言，小人先言。小人才会把大话都说在前面，胡言乱语，即使最后办不到他也无所谓。
17、举止端庄，言不妄发。
18、尤人。不是怪考官没有眼光就是怪家人没有创造好的学习条件，曾国藩得知此事之后便在书
19、（5）观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
20、●人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？——曾国藩
21、人是群居生物，人生在世，总会有一些相处得来的朋友，但是关于朋友的选择却是十分重要
22、的事情，君子要慎交。
23、什么样的人。这是人之气所同化的结果。
24、第二句是“真假看嘴唇”。
25、就可以帮助我们很好的成长进步。
26、人衰老的时候也是从足开始，所以他说“风波看脚筋”。有的人就是无风无浪、无灾无难到三公，位置升得很高；而有的人则是一生坎坎坷坷，才最终有成就。这就属于有风波的那种人。
27、信里狠狠地批评了他一顿。
28、人生的道路漫长，那些能够成就一番大事的人，无不是具有远大的规划，只有想得远才能走
29、省事是清心之法，读书是省事之法。
30、很多事情，都要及时的完成，养成良好的习惯，不能在该做事的时候荒废了时间，每天晚上
曾国藩语录对付小人
31、●溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——曾国藩
32、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
33、薄福之⼈过享其福，必有忽然之祸。贯贫之⼈不安其贫，必有意外之忧。
34、但说这话之前，曾也曾与自己的幕僚讨论过大清的寿命，但这时的曾还不得要领，但其幕僚的预言却一语成谶
35、不染半点尘埃之人，等到式微的时候，稍微有点风吹草动就会是墙倒众人推。因为祸根早已
36、●遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩
37、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
38、得意满，没什么畏惧和顾虑，这样的人才是极度的骄傲，这是人生一大忌讳。
39、先静之，再思之，五六分把握即做之。
40、做人做事，应该大处着手小处着眼。一个人应该有格局，做事情的时候要全面规划，通盘考
41、实际上，曾国藩是说亡国的三步曲：
42、任何事情，都逃不过“认真”二字，做事情一定要善于钻研，要么不做，做就做到极致。
43、十、没有把握的事情，不要轻易许诺
44、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
45、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
46、和可消人怨，忍足退灾星。
47、的进步呢？
48、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
49、在选择朋友的事情上应当慎重，选择决定人生，因为很多时候不是你选择了朋友，而是你选
50、曾国藩在给其六弟曾国华的家书中写道，抱怨是最无用的东西，遇到了挫折就喋喋不休不停
51、●食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。——曾国藩
52、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
53、口为出纳官，不嫌大。口德、口贼是完全截然不同的两极。口以方、广、厚为贵。又有“开欲大而合欲小”之说。
54、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
55、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之人才，皆以一傲字致败。
56、也会于事无补，反而会影响自己的心情，导致事情越发的走向恶劣。
57、曾国藩辨识人才的法门，被许多人视为“相面术”。流传甚广的曾国藩八句相人口诀，可以说是曾国藩对相人术的总结，有的内容也显然超出传统相人术的范围，而融入一些新的考察、观察人的方法，其实是不够的。
58、君子之交淡如水，选择交往的朋友是人生第一要事，一个人有了什么样的朋友就会逐渐变成
59、丈夫当死中求生，祸中求福;古人因困而修德，穷而著书。
60、达到精益求精的程度，那就没有什么是做不成的了？
曾国藩语录对付小人
61、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
62、虑，思虑长远，这样才能高屋建瓴，立于高地。
63、一个人应该具有自律能力，今日事今日毕。喜欢拖延的人最终会把问题和事情越积越多，到
64、面崩溃。
65、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
66、（6）轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
67、●人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。——曾国藩
68、们也不愿意和他往来。
69、之快，这是得不偿失的一件事。喜欢在嘴上占便宜的人往往会显得自私自利，久而久之，人
70、●务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。——曾国藩
71、个毛病。
72、得远。做好人生的规划，然后从细节着手，一步一个台阶，踏踏实实的走好每一步，才能脚
73、●仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩
74、半功倍，达到良好的效果。
75、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
76、遇到问题了不要总是怨天尤人，如果静下心来，或许就会找到新的思路和解决方法。
77、的事情，宁可拒绝也不能轻易的答应。
78、第三句是“功名看气概”。
79、●事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。——曾国藩
80、君子之道，以知命为第一要务。
81、与多疑人共事，事必不成；与好利人共事，己必受累。
82、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
83、国藩观前朝的那些公卿大夫们以及当朝的红人，很多人由兴盛走向衰亡，无不是沾染了这两
84、●好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。——曾国藩
85、善观人者观己，善观己者观心。
86、做事情也要善于思考，不要总是机械的去完成固定的程序，要善于发掘事情内在的道理，找
87、●为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩
88、战战兢兢，即生时不忘地狱;坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
89、其他人放在眼里，那就是在给自己的覆亡埋下祸根。官场是哪个没有一个人是真的一身干净
90、不能不说曾国藩高瞻远瞩，果不其然，在曾国藩闭上眼睛的20年后，当慈禧老妖婆蹬了腿，三年后，大清王朝也终将灰飞烟灭了
曾国藩语录对付小人
91、绝，这也是对对方一种负责的态度，不会耽误人的正事，是一种良好的修养。
92、踏实地，越走越稳。
93、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
94、第六句是“风波看脚筋”。
95、其二是善良的人，越来越谦虚客气；无用之人，越来越猖狂胡为。
96、诺言的兑现与否是一个人信用的体现，如果答应了别人的事情就一定要做到，对于没有把我
97、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
98、●高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
99、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
100、由此一个社会越是小人就越猖獗，而好人就只能忍受坏人的猖獗了。由此就踏上了死亡的第二步台阶。
101、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜，既不能硬，又不能软，所以到处寡合。
102、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。
103、人要为善，先要明善始得。
104、第一句是“邪正看眼鼻”。
105、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
106、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
107、吾生平长进，全在受挫受辱之时。
108、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
109、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
110、引导语：勤奋是人生第一要义。从一个人的勤奋程度，便可以预知他能成多大的事。勤奋之道，精力虽止八分，却要用到十分，权势虽有十分，只可使出五分。办大事者，在内贵有志气，在外贵得人心。很不错的哲理名言，看看这些吧！
111、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，人而无恒，终身一无所成。
112、其三是当问题到了极其严重的程度之后，偏偏凡事皆被合理化，一切均被默认，不痛不痒，莫名其妙地虚应一番，没有人愿意为这艘破船补补窟窿，却权当没有看见。
113、二三十年来，士大夫习于优容苟安，揄修袂而养姁步，昌一种不白不黑不痛不痒之风，见有慷慨感激以鸣不平者，则相与议其后，以为是不更事，轻浅而好自见。
114、忠、奸是中国人看人当中最主要的两个方面，如果连好人和坏人都不能识别，那何谈用人。所以曾国藩把识人口诀中的第一句话定为“邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，即俗话讲的眼斜鼻歪，在曾国藩看来这个人肯定心术不正。
115、六、若事事勤思善问，何患不一日千里？
116、（4）唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
117、八、做人要大气，做事要小细
118、⾷能⽌饥，饮能⽌渴，畏能⽌祸，⾜能⽌贪。
119、五、直面人生的不完美
120、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
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121、人总会有这样那样的缺憾，应该坦然的面对，缺陷和不完美未必就不是一种美。
122、●凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。——曾国藩
123、第五句是“主意看指爪”。
124、清末，曾国藩曾说，社会大乱之前，必有三种前兆，将曾国藩的文言文译成今天的语言就是说：
125、无论什么时候，无论做什么事情，只要善于思考，多提问，然后试着自己去解答这些问题，
126、●作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
127、（1）凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
128、（8）受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
129、●人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。——曾国藩
130、“恩师，大家都说您会相人识人，门生想请您传授一点识别兵勇的办法。这次回去，好多挑选些有出息的官兵来。”
131、一个人如果做每一件事都喜欢思考善于自我发问或者寻求答案，哪里还会担心自己不能很快
132、●语人之短不曰直，济人之恶不曰义。——曾国藩
133、最后两句是“若要看条理，全在语言中”。
134、●以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。——曾国藩
135、故吾⼈⽤功，⼒除傲⽓，⼒戒⾃满，⽏为⼈所笑，乃有进步也。
136、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
137、这两句不是相人，而是观察人。曾国藩特别重视有条理，并把它作为用人最重要的四个方面之一。他经常讲，古人说的听言非常适用，即两个人谈话，能不能切中要害，条理清晰，把对方抓住，就能显示出有没有条理。
138、求完美，就会让人焦虑不堪，疲于应付。应当承认人的不完美，有时候，适当的不完美反而
139、成了今日事今日毕的良好习惯，每天如果不能完成事情反而还会觉得无所适从。
140、为德为才，得一已难，两者兼全，更不数见。
141、能对症下药，达到一针见效的疗效。
142、●人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩
143、一、傲乃败亡之道，言多贻害无穷
144、家勤则兴，人勤则健。
145、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
146、了最后，还是要花费大量的精力去完成，甚至也会因为问题积累多无法解决而导致事情的全
147、伤自己的声誉。
148、（2）天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
149、其一是无论何事，均黑白不分。
150、俗话说：富家子弟大多喜欢骄纵，而权贵子弟很多都很傲气。但是，不一定过着锦衣玉食的
曾国藩语录对付小人
151、气为心害，养心当先制气。
152、《曾国藩家训》中的名言名句：
153、●小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。——曾国藩
154、智大心劳者狂，力小任重者踣。
155、●好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。——曾国藩
156、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
157、无论是谁，如果遇到了问题和麻烦，总是抱怨这个埋怨那个，是不会有任何改变和长进的，
158、七、不怨天，不尤人
159、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
160、曾国藩的经典处事名言有哪些？曾国藩是“晚清中兴四大名臣”之一，湘军创立者和统帅，官至两江总督等职，为清末汉人封侯第一人。他的经典处事名言有很多，如:
161、（7）与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
162、什么也没得到。见异思迁，朝秦暮楚是一大忌讳。
163、意思是大丈夫有三件事不做，不与君子比名声，不与小人争利益，不与天地耍机巧。
164、事以急败，思因缓得。
165、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
166、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
167、“相人识人，奥妙甚多，复杂得很，不是一两句话可以说得清的，有些还不能言传只能意会，关键在相者识者的阅历。我曾经编过几句口诀，念给你听听。”曾国藩微笑着说，“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。
168、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
169、但是一个有追求有理想的君子，不应该信口开河，让自己处于尴尬境地。做不到的事情就拒
170、第四句是“富贵看精神”。
171、吾日三省吾身，及时的自省和检查对于人习惯的养成非常重要，习惯是具有惯性的，一旦养
172、人德八本：习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒。
173、●人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。——曾国藩
174、●女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？——曾国藩
175、多大的事，成就多大的事业。
176、●倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
177、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。
178、●以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？——曾国藩
179、人生在世，应该学会一些道理，那些前人帮忙走过的路，留下的痕迹，那些经验教训也许
180、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
曾国藩语录对付小人
181、曾国藩说，社会大乱之前，有三前兆:“无论何事，均黑白不分”，“善良的人，越来越谦虚客气;无用之人，越来越猖狂胡为”，“问题到了严重的程度之后，凡事皆被合理化，一切均被默认，不痛不痒，莫名其妙地虚应一番”。以上不全是古人妄语，不可不鉴。
182、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
183、为人处世也不能废话闲话太多，很多时候说者无意但听者有心，会造成祸从口出的悲剧发生。
184、●君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
185、（3）多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
186、《菜根谭》里有一句话说的非常正确：牙尖嘴利，终非福厚之人。一个人不要总想着逞嘴舌
187、是一件十分有价值的事情。所谓“月盈则亏，水满则溢”就是这个道理。
188、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
189、做事情的时候应该专注，不要这山望着那山高，目标要坚定，不能胡子一把抓，到了最后却
190、一个人有没有功名，曾国藩说要看人的气概。有的人就是一出场把所有的人都带动起来，像谈恋爱的时候也有一见钟情，被对方的一种气质所慑服，有一种追随的感觉。
191、社会大乱的先兆原文选自清代曾国藩的《曾文正公全集·书札》《复龙翰臣》：
192、这句话出自——近代曾国潘《曾文正公全集》。
193、三、开口议人短长是人生大忌
194、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
195、人有没有主意，他说主要看指爪。手以厚、软为贵。手指纤长，其人聪颖，有主意，短而粗者愚鲁。曾国藩说，“手心、手掌心当中纹络清晰而浅者，心定”。这个心定就是主意定，临事不慌乱。“手掌纹络浅而乱者，人心乱、心浮”。
196、黑白不分，社会丧失了应有的净化与清算功能，就没了正义与邪恶之别，自此踏上了死亡的第一个台阶
197、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
198、黑白不分，社会丧失了应有的净化与清算功能，就没了正义与邪恶之别，自此踏上了死亡的第一个台阶。
199、●宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——曾国藩
200、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
201、清末，曾国藩曾说，社会大乱之前，必有三种前兆，将曾国藩的文言文译成今天的语言就是说
202、久利之事勿为，众争之地勿往
203、所谓小人者，识见小耳，度量小耳。保身三要:日节欲、节劳、节饮食。
204、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
205、原文为：士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。
206、成大事者无不具有伟大格局，格局是一个人胸怀和气度的体现，胸怀有多宽广，就能担起
207、曾国藩的用人精髓，有人用了八句话来总结：
208、无好小利今日所说之话，明日勿因小利害而变。
209、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
210、当事态严重了，于是乎越是丑恶，就越容易被人所默认，有如今天的专家教授大放獗词，连允许有限腐败的狗屁话都敢讲了。
曾国藩语录对付小人
211、二、择交是第一要事，须择志趣远大者
212、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成，分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇；体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，书信文字朴实，具有极强的感召力和说服力。
213、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。人该顺时，不可趋时。
214、都要检查自己一天的事情是否完成，哪里还有做的不好的地方，只有形成了好习惯，才能事
215、搞明白此中的缘由，就会有进步。要是能够坚持这样的好习惯，持之以恒，假以时日就会有
216、做好，再开启下一件事。做任何事情都应该一步一步的来，先做好一件事，做到了极致，
217、四、凡事之须逐日检点者，一旦姑待，后来补救难矣
218、不能不说曾国藩高瞻远瞩，果不其然，在曾国藩闭上眼睛的20年后，当慈禧老妖婆蹬了腿，三年后，大清王朝也终将灰飞烟灭了。
219、曾国华文章写的很好，很有希望在科举上取得功名，但是屡屡受挫，便开始心灰意冷，怨天
220、生活，动辄动手打人就是骄傲的人。反而那些喜欢随意开口评论别人是否的总会觉得自己志
221、务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。
222、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
223、●两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。——曾国藩
224、●水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。——曾国藩
225、●将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
226、出事情的本质，这样追本溯源，最终解决任何问题都会游刃有余，一下抓住事情的本质，也
227、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
228、知足天地宽，贪得宇宙隘。
229、人无完人，尤其是官场上的人，即使偶尔得势，成了帝王跟前的红人。如果骄狂无比，不把
230、九、凡事皆贵专
231、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
232、这里的“精神”是精气神的意思。曾国藩说有的人才即便你着意培养，但因为他不能长享富贵，可能到头来，还是竹篮打水一场空。他在私下跟赵烈文谈话时非常惋惜地说，胡林翼是湘军第一苦命人，虽有非凡的英雄气概，却是一种苦相，即精气神不足，所以不能够长久。
233、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
234、“十鸟在林不如一鸟在手”，做事情也是一样的道理，不要贪多图块，应该把每一件事都
235、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
236、拒绝或许会得罪人，但是如果答应了却办不到，那就会更加的损坏两人之间的交往，也会损
237、（9）大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
238、才觉私意起，便克去，此是大勇。
239、三乐：读书声出⾦⽯，飘飘意远，⼀乐也；宏奖⼈才，诱⼈⽇进，⼆乐也；勤劳⽽后憩息，三乐也。