1、《杜甫歌行艺术研究》通过对杜甫现存的140余篇歌行作品进行编年梳理，力求系统呈现杜甫歌行一体的创作历史。并分为五个专题，从抒情、叙事、审美风貌、体制、音乐等五个方面对杜甫歌行作品进行研究，指出杜甫歌行艺术以“革新为复古”的精神实质。在歌行一体高度成熟、日趋走向文人化的盛唐，杜甫有意识地回归更早的乐歌传统，从抒情、叙事、审美风貌、体制、音乐五个方面继承了汉魏乐府的精神内核，开拓了歌行艺术的表现力，最终将歌行一体艺术成就推到无以复加的高度。
2、梨园弟子散如烟，女乐馀姿映寒日。
3、《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》
4、年代:唐，作者:杜甫。
5、历史上却有一个叫做公孙大娘的女子，这个并不是她的绰号，而是历史上记载的真名，而且公孙大娘还是唐朝一个著名的舞蹈家，很多诗人都非常仰慕她的舞姿。
6、昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
7、公孙大娘舞剑的诗是杜甫写的不是李白！
8、起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
9、公孙大娘生卒年不详，无法得知活了多少年。
10、老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
11、绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
12、鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。
13、金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
14、观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
15、临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
16、杜甫歌行体
17、世事浮云，以公孙娘子盛唐第一的技艺，最终结局却是流落江湖，寂寞而终。然而，她的盖世技艺是与中国历史上的两座文化高峰联系在一起的。正是因为她，我们才有幸看到了草圣张旭的一卷绝妙丹青，才有幸读到了诗圣杜甫的一首慷慨悲凉的《观公孙大娘弟子舞剑器行》，就连画圣吴道子也曾通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。成就三圣之道，这位绝代佳人当再不寂寞。公孙大娘是郾城北街人（今河南省漯河市境内）。
18、霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
19、五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。
20、《醉歌行》
21、《观公孙大娘弟子舞剑器行》
22、公孙大娘是开元盛世时的唐宫的第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下。以舞《剑器》而闻名于世。她在民间献艺，观者如山，应邀到宫廷表演，无人能比。她的《剑器舞》风靡一时。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。
23、爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。
24、先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
25、诗人写此诗年已55岁，饱经忧患，却仍滞留异乡，自有不胜今昔兴衰之感，诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘弟子舞剑器的回忆，倾述了这种感情。
26、公孙大娘并不是一个年纪很大的老妪，相反还是一个年轻貌美的女子。当时的唐朝，盛行文风，才子们都喜欢风花雪月的事情，而公孙大娘就是非常著名的舞者，她最擅长的就是舞剑，只要公孙大娘表演舞剑，一定人山人海，甚至就连当时非常著名的诗人都是她的忠实粉丝。
27、梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。
28、爧如羿射九日落,娇如群帝骖龙翔。
29、精神抖擞，英姿飒爽，巾帼不让须眉。
30、剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日，舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔，
31、昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
32、在古代文学作品中可以找到的，就是杜甫的诗歌，观公孙大娘舞剑器行，杜甫作用浪漫主义的诗歌手法歌颂了公孙大娘超妙的剑舞，时快时慢，沉着轻盈，在当时应该算是一流的表演艺术了。
33、梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。
34、从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
35、玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。
36、梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。
37、观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
38、观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
39、作品:观公孙大娘弟子舞剑器行并序
40、传说著名书法家张旭也是在观看了公孙大娘的舞蹈以后突然悟道，形成了草书创作的主观表达形式，取得了卓越的艺术成就。
41、五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
42、翩若惊鸿，婉若游龙。
43、作品:观公孙大娘弟子舞剑器行并序。
44、《新安史》
45、来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
46、《兵车行》
47、作者:杜甫
48、玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
49、五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。
50、金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
51、金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
52、是杜甫，有关的解释如下： 观公孙大娘弟子舞剑器行 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初①，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二②，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘鸿洞③昏王室。 梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。 金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。 玳④急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
53、唐·杜甫
54、大诗人杜甫在观赏公孙大娘的弟子舞剑之后，诗意大发，写下了一首《观公孙大娘弟子舞剑器行》的诗，这首诗中，杜甫描述公孙大娘为佳人，可以证明公孙大娘其实是一位妙龄女子，而且长得很漂亮。
55、临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。
56、与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
57、她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。
58、杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器序昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四观者如山色沮丧，天地为之久低霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
59、金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。