1、此诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。开篇二句，由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。
2、《终南别业》是唐代诗人王维的代表作之一。此诗描写作者退隐后自得其乐的闲适情趣，生动地刻画了一位隐居者的形象，突出表现了退隐者豁达的性格。
3、偶然值林叟，谈笑无还期。
4、此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
5、兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
6、兴来每独往，胜事空自知。
7、这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
8、空闲时观赏花朵的绽放,静静地等待花落的瞬间。
9、宠辱不惊，看庭前花开花落。
10、偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
11、译文:中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
12、“行至水穷处，坐看云起时”出自唐代诗人王维的《终南别业》。
13、扩展资料
14、出自：唐代诗人王维《终南别业》
15、间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
16、晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
17、译文：间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
18、“行到水穷处，坐看云起时”是一种顺应自然，自得悠闲，坦然面对人生绝境的自在超然的人生境界。
19、意思：间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
20、王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。
21、出自:唐代王维的《终南别业》
22、参考资料：终南别业-百科
23、这是一种顺应自然、自得悠闲的人生境界。
24、全文“坐看云起云落，静赏花开花谢”
25、中岁颇好道，晚家南山陲。
26、前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻。
27、保持一颗平常心，朝看日出，夜看月升，无事看云卷云舒、花开花谢。人生只有一次，保持一颗健康的心，积极向上，乐观一点。保持一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，四季轮回，就能获得一份云水悠悠的好心情。以最美好的心情来对待每一天，那每一天都会充满阳光，洋溢着希望。
28、坐观云起原句:“行到水穷处，坐看云起时。”
29、仔细算来飘浮的人生千头万绪,红尘之中还有未曾回来的人。
30、“中岁颇好道”，作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。一个“颇”字，点明其崇佛的虔诚心态。“晚”字，意蕴丰富，既可以指“晚近”，也可以指“晚年”。如果是前者，“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘；如果是后者，则是对自己晚景的构想。
31、听鸟语花香，看云起云落。赏日出月落，感四季轮回。
32、坐在那里观看云彩升起。含义为：静观事情的发展，或是坐山观虎斗，自己不参与其中的意思
33、意思是：坐在那里观看云彩升起。含义为静观事情的发展，或是坐山观虎斗，自己不参与其中的意思。
34、原文：行到水穷处，坐看云起时。
35、行到水穷处，坐看云起时。
36、结尾两句引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。全诗平白如话，却极具功力，把闲适情趣写得有声有色，惟妙惟肖，诗味、理趣二者兼备。
37、去留无意，望天空云卷云舒。