康德哲学名言
1、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
2、有学问,然后有先见;有先见,然后能力行。
3、生气，是拿别人的错误惩罚自己。
4、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
5、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。
6、：“即使身处脏水沟和下水道，也要。
7、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
8、康德为什么不能对物自体进行更深入的追探呢？因为时代的局限。在康德的三个批判中，有一个抹不去的阴影，那就是上帝。这个上帝与物自体究竟如何融洽？
9、道德首先被要求的是支配自己。
10、”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。
11、德国伟大哲学家康德有句永恒名言：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就头上的星空和心中的道德定律。
12、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考
13、生得伟大者,笑对无常。
14、我读到这句话首先引发了思考为什么康德对星空与道德准则会经常和持久地思考呢
15、-2“Twothingsfilltheheartwithrenewedandincreasingaweandreverencethemoreoftenandthemoresteadilythattheyaremeditatedon:thestarryskiesabovemeandthemorallawinsideme.”
16、对自然美抱有直接兴趣??永远是心地善良的标志。
17、如果你简单，这个世界就对你简单”。
18、也就是人们常说的~仰望星空~的出处指的是要敬畏星空和道德
19、康德名言解释
20、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
21、关于仰望星空的名言
22、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
23、”名言：“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。
24、康德说“在这个世，有两样东西值得我们仰望终生:一是头顶上璀琛的星空，二是人们心中高尚的律。
25、我在想是星空的美丽和深邃给人震撼并激发人们探求未知的冲动对它了解的越多对它未知的也越多令人不禁赞叹造物的神奇由此而充满敬畏和感恩的情绪这是人们对自然应有的态度统一而良好的道德准则给予群居的人类以最便捷最文明的相处之道它随着人类的发展和进步而不断形成和完善成为人类。
26、“人是万物的尺度”
27、孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。
28、不学会幽默和风趣，人就太苦了。
29、康德告诉我们在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。康德甚至认为，我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。他的这一论断与现代量子力学有着共同之处：事物的特性与观察者有关。该语出自康德的“纯粹理性批判”，仅凭这一部著作，康德就可以奠定他在哲学史上的不朽地位。
30、道德首先被要求的是支配自己
康德哲学名言
31、”它出自康德的《实践理性批判》，后人把它刻在康德的墓碑上。康德曾经说过有什么东西值得我们终生仰望星空道德原话是.有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德法律。
32、这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，它刻在康德德墓碑上
33、康德说“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀琛的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。
34、区别于其它动物的重要标志它证明人类自有一种向善的力量坚守道德准则的人是令人尊敬的他们使人类文明向前迈进他们每个人都好比夜空中的一颗星星使人类的社会也像自然界的星空一样璀灿夺目这是人类对自己应有的态度康德说的。
35、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
36、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。
37、天上星空和道德律这句话，想表达的意思是什么有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空，和我心中的道德律。
38、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
39、简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简简单单的生活就是快快乐乐的生活。
40、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
41、”同时他又说：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
42、人不能被判为奴，他只能自认为奴。
43、《纯粹理性批判》就是想解释清楚，我们要如何去认识自在自为的规律。这个纯粹理性就是你对物自体的认知。我现在认为这个连康德也模糊的物自体就是自然法则。
44、现有的中文版本：“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律.”古文版本（钱坤强）有二事焉,恒然于心；敬之畏之,日省日甚：外乎者如璀璨星穹,内在者犹道德律令.康德是谁
45、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
46、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
47、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。
48、柏拉图：世界是理念的影子笛卡尔：我思故我在慧能：不是风动不是幡动，仁者心动朱熹：理生万物贝克莱：存在即被感知，物是观念的集合孟子：万物皆备于我普罗泰格拉：人是万物的尺度康德：理性为自然界立法黑格尔：存在即合理费希特：世界是自我创造的非我马赫：物是感觉的复合王守仁：心外无物心外无理
49、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
50、康德的那句名言头顶灿烂的星空是指什么这是人类思想史上最气势磅礴的名一,它刻在康德的墓,出自康德的《实性批判》英文版本版本-1“Twothingsfillmewithconstantlyincreasingadmirationandawe,thelongerandmoreearnestlyIreflectonthem:thestarryheavenswithoutandthemorallawwithin.”版本
51、想要成就大事业，要在青春的时候着手。
52、对康德的星空观和道德律的理解
53、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变
54、”它出自康德的《实践理性批判》最后一章，刻在康德的墓碑上。
55、这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，它刻在康德的墓碑上，出自康德的“实践理性批判”最后一章。
56、他仰望星空都想到了什么
57、康德百科~“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。
58、”还有一句话，叫“即使是井底的蛙，也拥有的权利。
59、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
60、可以看一些相关书籍，在这里大概说一下要了解哲学首先必须了解哲学家面对的问题，康德的问题背景是这样的，当时机械唯物主义盛行，大家认为人就是一架机器，没有灵魂，没有主观能动性，人的思考意识是靠分泌的激素决定的。这个观念导致道德崩溃。因为我杀人是因为我生气，生气因为我体内激素造成的和我没关系。这让康德不能忍受，他认为机械唯物主义把世界解释为完全有理性定理决定的观念导致这种道德观念，他想证明理性和定律不能解释所有现象，但要证明这一点他必须说明理性不是万能的。如果理性不是万能的那么由理性推导的激素决定论就不能立足。纯粹理性批判就是为了证明理性不是万能的。具体方法是这样，康德证明理性需要有材料，而材料的获得需要人类的先天能力，然后他归纳了12个范畴，并说这12个范畴是认识的基础，简单说一个盲人不可能用颜色来推理，一个聋子的理性不能推导声音。所以康德的名言：理性为自然立法，意思是我们只能认识我们身体机能允许我们认识的东西，自然的维度是无穷的，但人的认识维度只有12个，因此理性只能认识在这12个维度以内的事，从而论证理性不是万能的，而是有边界的
康德哲学名言
61、德国伟大哲学家康德有句永恒名言：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”它出自康德的《实践理性批判》，后人把它刻在康德的墓碑上。