1、工农商学兵
2、兵：指国家军队建设和制度。
3、农民，生产粮食靠农民，没有了粮食就没有了生命，可惜哦，很多人吃饱了肚子看到农民还说是阿乡，还看不起农民。
4、工农商学兵是用来概括广大人民群众的泛指。工是指工人，农是指农民，商是指从事流通领域工作人员，学是指学生，兵是指解放军干战，这几个有代表性行业的人员代表了全国广大人民群众。所以我们在有的时候，表达全国广大人民群众时，往往用工农商学兵来表达。
5、工人，农民，民族小手工业商业者，学生和解放军是建国初期，对应工农商学兵的人民概念，这是在中国共产党领导下的新中国的民主统一战线的组成部分，他们是正真的社会主义新中国建设者。
6、“蒙昧”是时代与环境的产物，是某一地区全体成员的整体理性发展水平低落的表现，如原始社会的人类。
7、和鸿蒙齐名的是混沌时代，借助神话传说，一般指人类蒙昧时代。
8、同时随着社会的不断进步，人们的物质文化日益丰富，种种迹象使得人们克服了野蛮时代的传统生活习性和思维方式。
9、陶器的出现，是人类向自然界作斗争中的一项划时代的发明创造，它标志着人类发展史从此进入了新时期时代。
10、在党的正确领导下，推翻了压在中国人民头上的三座大山，成为新中国当家主人，焕发了进行新民主主义革命，建设社会主义国家的蓬勃斗志。
11、这是随着新分工产生的新的阶级划分。财富更加集中，奴隶人数增多，奴隶的强制性劳动成为整个社会的经济基础。由于有了阶级对立，于是产生了国家。
12、工农商学兵：指社会分工,包括工业、农业、商业、学生（教育）、军人。补充：党政军民学：泛指各级、各部门、各领域、各行各业所有的人。
13、工业：狭义的工业只是指原材料加工和处理；而广义的工业应该是原材料的转化的行业；
14、社会也不能缺少商业（人）互通有无，不能没有战士保卫国家，不能缺乏接班人（学生）
15、中国烹饪的发展，大体上可以分为先秦、汉魏六朝、隋唐宋元和明清四个大的历史阶段。
16、简介：由于商品交换的发展，出现了一个不从事生产；只从事交换的商人阶级。他们作为生产者之间的中间人，促进商品生产，并取得了生产的领导权。
17、但是在那个年代这些人是革命的生力军。他们的对立面使地富反坏右叛徒特务走资派。加上知识分子是十种人。这些人一年了，那是十年动乱呐
18、陶器的出现是人类向自然界作斗争中的一项划时代的发明创造它标志着人类发展史从此进入新石器时代
19、商业：狭义的商业只是传统意识上的商品买卖和贸易；其实广义上的商业应该是商品所有权转变的行业，简称就是交换的行业。
20、使人类社会从野蛮蒙昧时代逐渐进入文明时代的根本原因是生产力的发展以及社会的整体进步。
21、农业：狭义的农业只是指农业种植，传统农业。而广义的农业是指直接纯粹取诸于客观自然而不经任何意识转化的行业，都叫农业，包括种植业、养殖业、畜牧业、采矿业，捕捞业等行业，这些行业都是直接取自于自然而不经加工。
22、工农商学兵，是指五个阶层的人。即：工，指工人；农，指农民；商，指商人；学，指学生；兵，指军人。
23、工农商学兵，是新中国在建国后至改革开放前对社会阶层进行划分的类别，是当时社会的主体阶层，国家主人翁的重要组成部分，建设社会主义事业的重要力量。
24、士兵：军人，军队中的官兵，隶属军籍，服兵股的人。是保家卫国的中坚力量。
25、学业：狭义的学业是读书；而广义的学业是指一切以客观认知作为目的的行业，包括社会教育、社会宣传、国家教育、知识普及、科研、钻探等等；
26、世界上古史纲里面有印度
27、陶器，是用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成的器具。陶器历史悠久，在新石器时代就已初见简单粗糙的陶器。陶器在古代作为一种生活用品，在现在一般作为工艺品收藏。
28、蒙昧蒙昧méngmèi指未开化的原始状态。例句：蒙昧时代。愚昧,不通事理。例句：蒙昧无知。
29、农民：指务农的人。长时期从事农业生产的人。种庄稼，属于种庄稼的：务农。农业。农田。农产。农垦。农家。农忙。农民。农妇。农奴。
30、时间：发生在文明时代的门槛
31、交换发展的需要产生了金属货币。货币借贷、利息和高利贷也相继出现。土地私有权被牢固地确立起来，土地完全成为私人财产，它可以世袭、抵押以至出卖。现在除了自由人和奴隶的差别以外，又出现了富人和穷人间的差别。
32、恩格斯对于三次社会大分工的论述，是与他把人类社会划分为蒙昧时代、野蛮时代、文明时代的论述相结合的。三次社会大分工发生于野蛮时代的中后期，经过这三次大分工，人类进入文明时代。
33、指的是社会分工,就是工业、农业、商业、学生（教育）、军人。以前这样叫得响，现在不大提了。
34、示例，恩格斯有一个观点我觉得很好，他说哲学的根源“在于蒙昧时代的愚昧无知的观念”
35、分上、下两册。上册1979年出版;下册1981年出版。全书包括前言、正文8章及编后记，约57万字。详细叙述了人类社会的起源和发展，以及西亚诸国、埃及、印度、希腊、罗马等古代国家的历史。就劳动创造人类、原始群和原始公社、蒙昧时代和野蛮时代、农业之发生及人工灌溉之发生与文明之起源、奴隶制社会前期的阶级关系和阶级斗争、公有制到私有制的中间阶段、大土地所有制与小土地所有制的斗争、奴隶制城邦与奴隶制国家、国家发生的三种形式(即雅典式、罗马式和德意志式)、亚细亚生产方式、古代西亚农村公社等诸多问题提出了独到的见解。
36、工人，是工业生产的主体，是工人为企业创造产品，创造经济。有一个领导在企业的干部会议上是这样说的，我们的企业发展到今天拥有怎么多的财富都是那里来的呢，都是客户给的。可就没知道那也是我们的工人付出了艰苦的努力，没有工人的艰苦努力就没有产品的销售，没有了销售客户就不会给钱，到头来，成绩都是企业领导的，而忘记了我们的工人兄弟们。
37、是指社会上的5种职业（身份）：工人，农民，商人，学生，战士。这是占比最大，主流的社会身份。因为我国是以工人阶级领导的，工农联盟为基础的人民民主专政的国家，工农自然排在第一第二。
38、和中国文化相比，阿拉伯商务文化则有明显的晚熟性。公元7世纪以前，阿拉伯半岛几乎仍然处于蒙昧时代，奴隶制社会还处于解体状态。那时，阿拉伯半岛几乎没有一所学校，阿拉伯人的聪明才智无法获得足够的培养训练，去从事艺术和科学的活动。
39、“愚昧”是与理智相比较而得出的判断，是同时代不同人们理性发展水平巨大差异的反映。如果说蒙昧是身不由己，那愚昧则是咎由自取，因为他们本可以追求真理正义，通过观察、学习和反思来提升理智、完善自己，却囿于本能、私利和偏见而拒绝光明甘于黑暗，不但甘于黑暗而且还阻挡别人追求光明，结果不但毁了自己同时也危害了社会。
40、陶器的发明是人类最早利用化学变化改变天然性质的开端，是人类社会由旧石器时代发展到新石器时代的标志之一。
41、陶器的发明和制陶瓷业的兴起，不仅大大加速了生产力的发展，而且使人类的定居生活变得更加稳固。在漫长的蒙昧时代，人类只能被动地利用天然材料，将其加工成石器、骨器、木器等。但这类器物仅仅改变了材料的外部形态而并未改变其内在性质，可是制陶术的发明，却充分利用火的威力，完全改变了泥土的化学性质，从而产生了一种前所未有的新型人造材料一陶。若与石块、兽骨、木材相北，泥土显然是一种更为丰富、更便于加工成型和开发利用的自然资源。
42、第三次社会大分工
43、因此可以说，新材料“陶”的出现，为人类进一步充分利用自然资源开拓了一个无限广阔的新天地。
44、标志：商人的出现，有了商品、商人、商业。
45、应该是“愚昧无知”。愚昧无知，汉语成语，汉语拼音是yúmèiwúzhī，意思是形容又愚笨又没有知识。成语出处，秦牧《天坛幻想录》：“想到这些，不禁令人憬然于天下本无神秘的事物，神秘只是欺骗或者愚昧无知的代名词而已。”
46、学生：在学校学习的人，接受他人的教导并帮助传播和实行的人。
47、商人：以买卖商品谋利的人。现代通指经商，经商的人。
48、工农商学兵指的是国家行业分工,即工业、农业、商业、学生（教育）、军人。
49、工农商学兵是指社会的5个群体；工人，农民，商人，学生，军人！
50、工人：古称“匠人”。今称个人不占有生产资料,依靠工资为生的工业劳动或手工劳动者。古代对从事各种技艺的劳动者的总称;现代为工人和工人阶级的总称。
51、经济基础决定上层建筑，随着生产力的发展，人们认知水平的不断提升，人们逐渐克服了野蛮蒙昧时代的唯心主义思维方式。
52、我国古代的《黄帝内经》中，有这样的记载，“五谷为养，无果为助五畜为益，五菜为充，所以不少学者认为，谷、果、畜、菜的有机结合，便是中国传统的营养卫生理论。