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冯梦龙情史

时间:2022-09-21 17:59:44

1、他出生于明后期万历二年。这时在世界的西方正是文艺复兴时期,与之遥相呼应,在我们这个有着几千年文明的东方大国,也出现了许多离经叛道的思想家、艺术家。李卓吾、汤显祖、袁宏道等等一大批文人,以他们惊世骇俗的见解,鲜明的个性特色,卓绝的艺术成就,写下了我国思想史、文学史上璀璨的篇章。

2、冯梦龙的《情史类略》就描写了一个关于徐渭的故事,并且这个故事还涉及某些真实的节点,故事真实性不可性,但是读来还是很有趣的。故事是这样说的,说徐渭中举之后,就到了胡宗宪幕下做事,胡宗宪很信任宠爱他。徐渭有一次出游,到了某一寺庙中,里面的僧侣对徐渭很不礼貌,徐渭就记下了。晚上徐渭留宿妓家,将那妓女的睡鞋偷偷藏在袖中。第二天一早就去见胡宗宪,并对胡宗宪说这个鞋子是他偶然在那寺庙中捡到的。胡宗宪听了之后,大怒,也不详查,当即就捉拿了寺中僧侣几人,砍了头。

3、民歌类:《童痴一弄·挂枝儿》《童痴二弄·山歌》《夹竹桃顶真千家诗》;

4、他还写了历史小说《东周列国志》,编著了《智囊全集》,写了笔记小说集《古今谭概》,整理出了一部《广笑府》

5、冯梦龙家多藏书,辑有《三遂平妖传》《智囊》《广笑府》《春秋指目》《古今谭概》《墨憨斋传奇》《七乐斋稿》《燕都日语》《山歌》《寿宁县志》等。所辑话本《喻世明言》(又名《古今小说》)、《警世通言》《醒世恒言》(合称“三言”)是中国白话短篇小说的经典代表。他以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑,为中国文学作出了独异的贡献。

6、冯梦龙编撰的主要作品是“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。除此之外还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》,以及许多解经、纪史、采风、修志的著作。《智囊》、《古今谈概》、《情史》三部书,可谓冯梦龙在“三言”之外的又一个“三部曲”系列的小说类书。。

7、冯梦龙毕生致力于通俗文学的搜集、整理和刊行。除编选“三言”外,还增补过《平妖传》,改作了《新列国志》,刊行了民歌集《挂枝儿》、《山歌》,编印了笔记小品《笑府》、《广笑府》、《情史》、《古今谭概》和散曲选集《太霞新奏》等,创作了《双雄记》、《万事足》两部传奇,改编了《酒家佣》、《精忠旗》、《邯郸梦》、《人兽关》等十余种传奇,合刊为《墨憨斋定本传奇》。

8、冯梦龙(1574年—1646年),字犹龙、耳犹、子犹,号龙子犹、茂苑外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人等。中国古代文学家、思想家、戏曲家。明朝南直隶苏州府长洲县(今江苏苏州)人。

9、冯梦龙:古典文学类小说作家,最受欢迎的作品有:《东周列国志》、《醒世恒言》、《警世通言》、《喻世明言》等。冯梦龙,字犹龙,又字公鱼、子犹,别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史,他使用的其他笔名还更多。

10、冯梦龙是我最喜欢的古典作家,他最经典的世情小说有三言,即《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》。三言里面不仅有很多美妙的古典故事,而且还讲了很多王安石苏东坡等文人之间的交往故事,里面有大量的古典诗词,都有很高的水准。

11、冯梦龙出身士大夫家庭,与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。明崇祯贡生。崇祯七年(1634年),任福建寿宁知县。崇祯十一年(1638年)任满致仕回乡从事著述。晚年奔走反清大业,未成,忧愤而终。

12、冯梦龙在当时文人士大夫普遍轻视通俗文学的情况下,在通俗文学领域做出这样大的贡献,与他进步的文学观是分不开的。他酷爱李贽学说,将之“奉为蓍蔡”。他把民间文学说成是“性情之响”而推崇备至,提出要“借男女之真情,发名教之伪药”(《叙山歌》)。他将通俗文学提高到“六经国史之辅”(《醒世恒言序》)的地位,以为“虽小诵《孝经》、《论语》,其感人未必如是之捷且深也”(《古今小说序》)。认为文学应起到正人伦、厚风俗的作用。主张文学形式要通俗,要能够“入于里耳”,为下层民众喜闻乐见。

13、《智囊》之旨在“益智”、《古今谈概》之旨在“疗腐”、《情史》之旨在“情教”,均表达了冯梦龙对世事的关心。而《智囊》是其中最具社会政治特色和实用价值的故事集。

14、冯梦龙勤于著作,作品总数超过五十种。曾编过福建寿宁县的方志《寿宁待志》。清兵入关后还从南下避兵祸的难民中收集材料,写成了《甲申纪事》《中兴伟略》两部保存了珍贵历史资料的书。主要作品有:

15、冯梦龙的作品比较强调感情和行为,他的作品“三言”(《喻世明言》)、《警世通言》、《醒世恒言》)与凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”,是中国白话短篇小说的经典代表。

16、话本·讲史类(长篇历史演义):《有夏至传》、《东周列国志》(《新列国志》)、《两汉志传》《平妖传》《盘古至唐虞传》;

17、三言”的作者冯梦龙(1574—1646),字犹龙,又字耳犹、子犹,别号犹龙子、墨憨斋主人、顾曲散人等,长洲(今江苏苏州)人。出生于书香门第,其兄冯梦桂是画家,其弟冯梦熊是诗人,兄弟三人在当时的苏州文坛颇有名气,时人称为“吴下三冯”。冯梦龙久困场屋,放旷不羁。崇祯三年(1630),以五十七岁高龄考入国学,选为贡生,大约在次年破例除授丹徒训导。四年后,升任福建寿宁知县,“政简刑清,首尚文学,遇民以恩,待士以礼”(《寿宁县志》)。四年后秩满离任,归隐苏州。清兵南下时,曾参与抗清活动,后忧愤而卒。

18、在这一批文人中,冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑,为我国文学做出了独异的贡献。他卒于南明唐王隆武二年,也就是清顺治三年,终年七十三岁。

19、话本·小说类(短篇小说):《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》;

20、“三言”是冯梦龙编纂的三部白话短篇小说集的简称,包括《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》。《喻世明言》亦称《古今小说》,但《古今小说》实为“三言”的总名,因《警世通言》、《醒世恒言》未用《古今小说》二刻、三刻之名,《古今小说》就成为《喻世明言》的别名。《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,每种四十篇,共一百二十篇。其中一部分是根据“宋元旧篇”修订而成,约占三分之一;一部分是明代话本或明代文人拟作,约占三分之二。