1、北宋初年还有宵禁，但元宵灯节可以撤除宵禁三天，且城市开放城外农民入城同欢，平民可借此见到达官贵人，甚至看到皇帝出宫游玩的阵仗。曾有一度，北宋京城开封府会举办灯节至五天，其长度放眼现代也不算短；但时间一过，官方会强制撤除花灯。虽然限制是残酷的，但也因此显得元宵节与一般时日的不同、显出其难得。
2、北宋徽宗时，元宵节会在一处城门赐御酒，受赐者不限身份，一人一杯，御酒以金杯装盛。据说曾有一个妇女偷走金杯被皇宫侍卫发现，审问时妇女以拿金杯回家跟丈夫说明醉酒原因为由开脱，徽宗听罢也就笑笑了事，叫侍卫别为难，金杯就送给了她。
3、那时还兴起了猜灯谜，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，猜中的人还能得到小小的奖励。
4、“正月十五日作豆糜，加油膏其上，以祠门户。先以杨枝插门，随杨枝所指，仍以酒脯饮食及豆粥插箸而祭之。其夕，迎紫姑，以卜将来蚕桑，并占众事。”
5、明朝的灯节持续的时间更长。自初八开始点灯，谓之“上节日”，初八夜谓之“上节暝”，宣告灯节的开始，直到正月十七的夜里才落灯，整整十天，以显示歌舞升平。
6、不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《元宵》(明)唐寅
7、除了道教，佛教的灯节也让上元节“灯会”渐成规模。汉明帝就曾下令正月十五日在宫廷和寺院中“燃灯表佛”，初一、十五在佛教中本身就是重要节日，因此很容易与民俗相结合。到了唐代，正月十五的灯节活动已经成为定俗，诗人章碣有诗《上元夜建元寺观灯呈智通上人》云：
8、“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”
9、衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
10、据说是汉文帝为了纪念“平吕”而设定的。汉高祖刘邦驾崩后，皇后吕雉之子—刘盈继承皇位，但由于刘盈生性懦弱，以及吕后的强势参政，导致他心中有所郁结。后又得知母亲对戚夫人的残忍做法而大受刺激，终日借酒消愁，身体逐渐垮了下去，在位仅七年就因病去世了。此后，吕后独揽朝政大权，将汉氏天下变成了吕氏天下，朝廷重臣虽有不服，但又忌惮吕后的残暴狠毒，只得忍气吞声，敢怒不敢言。
11、汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言．吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
12、借力发展的节日
13、汉代所称的“元夕”改为“上元节”，与道教信仰有关。“上元”来自于道教中所说的“三元”，即上元（正月十五）、中元（七月十五）、下元（十月十五），三元的日期与上元天官、中元地官、下元水官的诞辰相对应。道教作为中国土生土长的信仰，在它的形成与发展中，吸收了许多民间的风俗习惯。
14、两宋的京城在元宵节前后，皇宫以南的御街一带都有官方安排的各种盛大演出，包括杂技、方技、说唱、乐曲、相扑等等，让官方的教坊艺人与民间艺人同台争艳，这时官人与庶民共同欣赏，且是免费的，是颇为难得的时机，所以元宵节对平民老百姓来说意义不凡。
15、“诸吕之乱”终于被彻底平定，平乱之后，众臣拥立刘邦的第四个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
16、传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。
17、大宋上元灯会于每年腊月二十三至正月二十三在龙亭、天波杨府、铁塔、大宋御河、城墙景区举办，灯会把宫廷文化、民俗文化和彩灯文化融为一体，彰显“张灯结彩闹新春，国泰民安庆新年”的氛围，谱写“灯火辉煌耀九天，流光溢彩映古城”的华章，重装打造园区新民俗节庆品牌，再现大宋上元夜盛景。
18、天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
19、“建元看别上元灯，处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛，绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。无限喧阗留不得，月华西下露华凝。
20、古人称夜为宵，元宵节是每年的第一个月圆之夜，元宵节的来历有多种说法，一说为汉文帝时起，也有说为汉武帝时才开始。
21、春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
22、上元节=情人节
23、相传，汉武帝时，宫中有个叫东方朔的人，个子很矮，他不仅足智多谋，风趣滑稽，而且还心地善良。宫女不管是谁触犯了汉武帝，当皇帝怪罪时，他总上前讲情，因此，宫女都对他非常敬爱。
24、春节过后，最为隆重盛大的一个传统节日，就属正月十五的元宵节了。因为正月是农历的元月，古人称“夜”为“霄”，所以称正月十五为元宵节。
25、孟元老《东京梦华录》记载了北宋都城开封灯节“歌舞百戏”、“灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉”的盛景。
26、上元节正处在年后的农闲时节，雨雪渐渐消融，全国大部分地区开始透露春天的气息。从初一到十五，人们为过年而忙碌，而这也是进入春耕前最后的休闲时光，十五上元节一过，生活又进入周而复始、日复一日的状态。
27、执金吾掌宫外戒司非常水火之事，晓暝传呼，以禁夜行。惟元夕，金吾放夜前后各一夕。
28、宋代的元宵节延长了放灯时间，唐代元宵节是“上元前后各一日”，即十四、十五、十六三日，而宋代又增加了十七、十八两日。不仅如此，宋代在花灯的制作水平上比唐代更为先进。
29、成书于南北朝时期的《荆楚岁时记》中记载：
30、上元节即农历正月十五元宵节。又称为上元佳节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。
31、辛弃疾的《青玉案》极力描述上元节绚丽多彩的热闹场面，可谓是天上仙境，人间灯节。在天月高悬，星斗满天，华灯无数，烟火如雨的夜晚，人们纷纷挂上彩灯，观灯赏月，其乐融融。
32、上元节就成了唐朝女子们的“大型相亲”见面会，这期间的男女们借此良宵，诉苦衷肠，表达爱意，甚至有人上演私奔的剧本
33、游行活动中分为高跷、旱船、舞龙、舞狮、秧歌、抬阁等传统艺术表演。放烟花是元宵节的高潮。
34、唐朝神龙元年上元夜，京城驰禁，整个城池彻夜灯火辉煌，成了欢乐的海洋。在无数明灯的点缀下，树如火树，灯如银花，远远望去有如天上的星桥银河落入了凡尘。即至深夜，街上欢腾的人群仍然流连忘返，希望这一年一度的良辰美景不要匆匆而去。
35、“上元”作为“三元”中最为重要的节日，从隋代开始每逢正月十五，从官方到民间都有燃灯、祭拜、祈福等活动。到了唐代，燃灯活动得到进一步发展，并成为祈福仪式中的重要环节，是夜，长安城自上而下逍遥自在，皇宫里坊灯火通明。
36、也就是说，负责管制宵禁的执金吾从正月十四到正月十六日共放假三天，让百姓自由活动。通过此举，正月十五逐渐从单纯祈求农事的民俗向举国欢庆的节日转型。
37、此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定．平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
38、谁家见月能闲坐？
39、东方朔慌忙上前搭救，问明她要自杀的原因后献出一计令其家人团聚，其女名为元宵，后来其女与家人团聚的这一日便成为元宵节。
40、任何一种民俗，都是顺应四季变化而形成的。春生夏长、秋收冬藏，四时迭代，岁节合天道而生，日出而作、日落而息，人也随着自然而变化。
41、文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
42、元宵灯节开放宵禁3~5天
43、元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中。
44、因为宋朝灯会十分热闹、好玩，元宵节是宋朝男女约会游乐最好的时机。南宋词人辛弃疾的名句「众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处」，据信就是写在游玩元宵灯节之后。
45、在古代，对于女子的约束甚多，不能随意出门，在“夜禁”规定下晚上想“偷溜”出去也是不允许的，而且当时的婚配追求的是“门当户对”，任由家里人分配。但父母安排的不一定和自己的心意，平时累积的抱怨也不能随意释放，所以
46、既然元宵节是争奇斗艳的大日子，各个官府与富豪自然会借机炫富，订做奇巧式样或硕大无比的花灯进城炫耀，各地州府则会把自家最好看的花灯送入京城出风头。在达官贵人炫富的同时，也娱乐了平民百姓的耳目。
47、正月十五日上元节，我们现在习惯称之为元宵节，作为新年的第一次月圆之夜，自古以来民间就形成了诸多庆祝风俗。在这一天傍晚到入夜，人们赏月祭月、点灯赏灯，过桥摸钉走百病，驱恶纳福祈丰年。这些习俗，大多都与灯火有着密切的关系，这与上元节的由来有着密切的关系。
48、满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
49、很多古代的习俗都已失传。根据《新编醉翁谈录》记载：宋朝的妇女会订做一种大如枣子或栗子的灯球，再加上一些珠宝翠玉做装饰，戴在头上。在元宵节里，满城妇女都戴着这种光彩夺目的头灯入城竞艳，而宋朝男人则流行把花插在头上。
50、接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”
51、相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，连续下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面地准备投井。
52、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
53、上元节是中国古代的传统节日。
54、正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。
55、把花灯戴头上
56、上元夜作者：崔液
57、这段描述中，包含了两种与农事相关的祈福仪式，第一种是用豆子煮成的粥加上油膏涂抹在门窗之上，然后再插上杨树枝，从而祈求门户兴旺、避免鼠患、五谷丰登；第二种是祭拜蚕神紫姑，祝福农桑。人们也会在此时，参加赛事集会等，准备各种用于农耕的物品。
58、灯节娱乐十分丰富
59、上元夜，满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。而就在这通宵灯火的热闹场景之中，唯有那一人让诗人尤为惊喜。以那灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾和眼花缭乱的成群丽人，来反衬“灯火阑珊处”那意中之人。梁启超曾谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱”，认为此词有寄托，可谓知音。
60、何处闻灯不看来？
61、那年腊月，下了几天雪。东方朔去御花园折梅花。刚进园门，见一个宫女正泪流满面地向御井扑去，他慌忙上前拦救。这宫女叫元宵，家住在长安西北山上，家里还有父母和一个小妹妹。自把她选进宫来，每逢年底岁首，她思念亲人，心如刀绞。这几日风寒雪大，她不由又想起了父母、小妹妹在家的艰辛，心想：既然不能与父母一起生活，倒不如一死。便来投井。东方朔听了元宵的诉说。便安慰了一番，劝解了一阵，答应想办法让她与父母、小妹妹见面团聚。
62、宋朝灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，灯的样式繁复多样，逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。诗人辛弃疾写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，说的就是宋朝灯节花灯无数，烟花如星雨。
63、玉漏银壶且莫催，
64、顺时而生的民俗
65、元宵节是我国的一个节日，相传在我国东汉时期，有一个汉明帝，十分信佛，他下领在正月十五日晚上，在皇宫和寺庙，民间，点灯放烟火庆祝，由此行成正月十五点花灯和放烟火的习俗。
66、南宋暂时都于临安。根据《武林旧事》，在元宵灯节的最后一天，临安府尹(市长)会乘着小轿子到街上发会子─即钞票─给生意人，叫做买市。有些狡诈的人会重复领取会子数次，官府也懒得计较。
67、隋朝初年，元宵节完全形成。在国力空前强大的唐朝，元宵赏灯十分兴盛，无论是京城或是乡镇，处处张挂彩灯，人们还制作巨大的灯轮、灯树、灯柱等，满城的火树银花，十分繁华热闹。
68、远古时候，人们封建思想残留，女人一般在家绣花，缝衣，男人可以外出，男女没机会约会，就流传正月十五猜灯迷，也叫闹花灯，改为元宵节。
69、吕后因病逝世后，吕氏众人惶恐不安，担心自己的地位不保。于是，众人汇聚在上将军吕禄家中，商讨如何彻底夺取刘氏江山。但消息很快传入齐王刘氏耳中，为了保全刘氏江山不落入外人手中。他联合开国老臣周勃、陈平，一同设计解除了吕禄，彻底平定了“诸吕之乱”。
70、虽然正月十五作为一种民俗，其存在的时间早于作为节日的时间。根据文献资料，人们现在普遍认为上元节起源于汉代，《史记·封禅书》记载：“亳人谬忌奏请祭祀泰一神”，汉武帝不仅听从了方士的意见修建祭祠，还规定每年正月十五日，从黄昏到深夜举行盛大的灯火祭祀仪式。而且，汉制还规定：
71、元宵节是中国的传统节日，早在两千多年前的西汉时期，就已经存在了。汉文帝在位时，下令将正月十五定为元宵节。司马迁创建“太初历”时，将元宵节确定为重大节日。
72、铁关金锁彻明开。
73、在上元节期间，为了保证全城的安全，全城都挂上灯光结彩的彩灯，驱散铺天盖地的黑暗，神秘和黑暗都被驱散走了，人们就在彩灯下狂欢，在这“光亮”的黑夜之中，人们喝着肉粥，吃着面茧、丝笼、火蛾儿等美食，载歌载舞，拔河和猜灯谜等活动，开启了彻夜的狂欢。
74、南宋临安府市长会游街洒钱
75、北宋皇帝赐御酒
76、传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设
77、上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。
78、这种娱乐益智的活动受到人们喜爱，广为流传。
79、这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。