1、清平调三首：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
2、五岭麦秋残，荔子初丹。——欧阳修《浪淘沙》
3、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
4、十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。——白居易《种荔枝》
5、不寄梅花，千里寄红雪。——韩元吉《醉落魄（荔枝）》
6、一种天然好滋味，可怜生处是天涯。——丘浚《咏荔枝》
7、答案补充
8、天渐渐热了，荔枝也在炙热的骄阳中红了。一时间，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的说法又多起来了。
9、白话翻译：两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
10、来源于苏轼的《惠州一绝》，但并没有被编写入语文课本中。苏轼写的荔枝名句是：日啖荔枝三百颗。啖：吃。三百颗：极言其多，意指饱食荔枝。出自宋代苏轼的《惠州一绝》：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
11、译文：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
12、这两句流传甚广的诗出自诗人苏轼，解诗者都以为东坡先生是在赞美岭南风物，以抒发对岭南的留恋之情。不错，苏轼在岭南时，比被贬黄州时的心情是要好很多，没有了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷，《宋史》也说苏轼在惠州时“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。
13、荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。——白居易《荔枝楼对酒》
14、白话翻译：每天吃上荔枝三百颗，情愿长期做岭南人。
15、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
16、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。是苏轼写的，说的就是荔枝好吃，生津止渴，常吃有益于身体健康。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
17、五月鲥鱼已至燕，荔枝卢橘未应先；——何景明《鲥鱼》
18、借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
19、白话翻译：锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。
20、今年的荔枝泛滥成灾，让我想起了李师中的诗句:“两岸荔枝红，万家烟雨中”
21、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——苏轼《食荔枝》
22、罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
23、惠州一绝
24、《惠州一绝》是北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句。绍圣三年(1096)作于惠州，此题下有两首，这里选第二首。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里，往往颇多哀怨嗟叹之辞，而东坡则不然，他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌，同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。
25、小小的荔枝虽味道极美，但实在无法让东坡先生真正“乐不思蜀”。后人借此为荔枝打的广告，也实在有违诗人的本意。民间说法是“一颗荔枝三把火”，而“日啖荔枝三百颗”，那简直就是九百把火，可能就是这九百把火烧得东坡先生怒发冲冠，而后最终去横渡琼海呢！
26、白话翻译：五岭地区麦收尽，荔枝初熟穿丹衣。
27、杨贵妃生于蜀,好食荔枝苏轼说“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,杨贵妃也喜欢吃荔枝,但她不必长作岭南人。
28、但是，苏轼牵挂国计民生的忧患情思，却从来不曾减弱过，《和陶咏三良》曰：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”而在《荔枝叹》中，他借汉唐旧事抨击统治阶级只顾自己享乐不管民众死活的丑恶嘴脸，忧患意识表现得更加淋漓尽致，“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”前人“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的影射，在东坡这里，则成了悲愤的直白，“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。”
29、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。是李牧所写，说的是唐玄宗宠爱杨贵妃，因为杨贵妃爱吃荔枝，就下令从遥远的南方快马加鞭送来新鲜的荔枝，反映出了当时朝政的荒废，揭露了统治阶级不顾百姓的嘴脸。
30、白话翻译：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
31、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首·其一》
32、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
33、而就在那时，东坡先生写下了大量有关荔枝的诗作。苏轼首次在惠州吃到荔枝是在绍圣二年四月十一日，于是作《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美：“垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝。”在《新年五首》中，苏轼则说“荔枝几时熟，花头今已繁”，《赠昙秀》中则是“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹”，活脱脱一副馋相。在《食荔枝二首》，以及《和陶归园田居》等诗中，苏轼，这位遭贬的诗人，仍然在热情地对荔枝唱赞歌。
34、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。杜牧的《过华清宫绝句》
35、食荔枝二首·之二·苏轼
36、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
37、在那段时间里，苏轼还喜欢和陶渊明的诗，并把和陶的诗专门编成诗集。而苏轼此时的诗文中，与僧人唱和的作品也多了起来。后人学佛的把苏轼说成佛门中某位尊者转世，大约就是因了苏轼在作品中表现出的这种“心安是归处”的意识吧。于是，“日啖荔枝三百颗”，便做了“不辞长作岭南人”的最好注解，成了后人卖荔枝时最好的广告语。
38、冰肌不受人间热——韩元吉《醉落魄（荔枝）》
39、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
40、揉蓝雾雾蔷薇浅，半露冰肌玉不如。——丘崈《鹧鸪天（咏绿荔枝）》
41、日啖荔枝三百颗，出自《惠州一绝》，并没有纳入教材。
42、玉环旧事谁能说。迢迢驿路香风彻。——韩元吉《醉落魄（荔枝）》
43、惠州一绝·苏轼
44、两岸荔枝红，万家烟雨中。——李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》
45、锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。——张籍《成都曲》
46、最后两句话表达了诗人虽然被贬到惠州，依旧乐观旷达、随遇而安的精神风貌，同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。
47、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏干。杜牧有一首写杨贵妃爱吃荔枝的《过华清宫》
48、这首《食荔枝》是北宋苏轼所作的一首七言绝句，罗浮山在广东博罗、增城、龙门三县交界处，长达百余公里，峰峦众多，风景秀丽，为岭南名山。这首词写出了他乐观旷达、随遇而安的精神风貌，同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。