1、其实，不论是哪一种，滚滚江河流逝，历史已不复返，我们从中又有哪些得到呢？最后，以项羽的《垓下歌》结尾吧：
2、李清照写的赞颂项羽的诗叫《夏日绝句》。原文：生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
3、南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽，借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径，正气凛然。
4、而王安石完全不同意杜牧的观点，他认为在一次又一次的战争与失败中，江东弟子已经疲惫而失去斗志，更为重要的是，他们对霸王项羽已经失去了信心，即使江东弟子还在，他们也未必会愿意跟着项羽卷土重来了。
5、项羽早年跟随叔父项梁在吴中(今江苏苏州)起义，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽始终无法有固定的后方补给，粮草殆尽，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。公元前202年，项羽兵败垓下(今安徽灵壁南)，突围至乌江(今安徽和县乌江镇)边自刎而死。
6、更留下了霸王别姬的千古传说。
7、虽然江东子弟现在仍在，但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来？
8、到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
9、项羽(公元前232年―公元前202年)，名籍，字羽，秦末下相(今江苏宿迁)人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物(兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧)，堪称中国历史上最强的武将之古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。
10、北伐虽全赵,东归不王秦。
11、《项羽本纪赞》是司马迁为《史记·项羽本纪》的赞语，列在该篇末尾。赞语是司马迁在《史记》重要篇章之后，以“太史公曰”的口气议论、总结或补充的文字。在《项羽本纪赞》中，作者既肯定了项羽的胆略与才智，同时也严肃的批评了项羽的残酷暴虐、刚愎自用。此种颇似于评论的“赞”的形式，乃司马迁首创，并被后世史书所沿用。
12、李冠是北宋诗人，此时，边疆多有叛乱，而统治者奉行求和的政策，许多诸多有气节的仁人志士，都希望有一位真正的勇士，来保卫家国。
13、【赞美项羽的古诗】秦亡草昧，刘、项起吞并。鞭寰宇，驱龙虎，扫欃枪，斩长鲸。血染中原战，视余耳，皆鹰犬，平祸乱，归炎汉，势奔倾。兵散月明，风急旌旗乱，刁斗三更。共虞姬相对，泣听楚歌声，玉帐魂惊，泪盈盈。
14、于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”《史记项羽本记》
15、而其实在我眼里，项羽是没有第二条路可走的。刘邦不会像项羽有妇人之仁，也不会像项羽当年在鸿门宴那样，给他卧薪尝胆的机会。
16、对于项羽，诗人们总是感慨良多，
17、唐代诗人胡曾对于项羽在鸿门宴上放走刘邦感到十分惋惜。
18、晚唐诗人杜牧写了一首题为《题乌江亭》的诗：
19、是秦朝末年的诸侯王之一。
20、乃：却，反。引：援引。这里有借口、推托的意思。天亡我：天要灭亡我。这两句是项羽自杀前说的话。“岂不……哉”：相当于现代汉语的“难道不……吗！”反诘句，用否定来表示肯定的语气。
21、江东子弟今虽在，肯与君王卷土来?
22、高起、王陵认为项羽失败的原因是嫉贤妒能，不能论功行赏；刘邦认为自己会用人，项羽不会用人是自己成功的原因；毛泽东认为，沽名钓誉、不追穷寇，是项羽失败的原因。这些人各有各的角度，但这些原因都比“运气不好”这个原因更有价值。
23、叱咤风云虎共龙，英雄未必让重瞳。 项羽疆封域吏非因足，鼎祚廷王是久衷。草没铜驼卿禄满，牛眠驿马帅林空。愧当漠漠西交巷，千古声声泣怨鸿。
24、项羽本纪赞(1149)
25、洛阳城东西，长作经时别。昔去雪如花，今来花似雪。——南北朝·范云《别诗》背山见楼影，应合与山齐。座上日已出，城中未鸣鸡。无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。公子长夜醉，不闻子规啼。——唐·曹邺《四望楼》(楼在洛阳东，今废。秦时有贵公子贾虚每日宴其上。)洛阳吹别风，龙门起断烟。冬树束生涩，晚紫凝华天。单身野霜上，疲马飞蓬间。凭轩一双泪，奉坠绿衣前。——唐·李贺《洛阳城外别皇甫湜》金谷园中柳，春来似舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。——唐·李益《洛桥》春游(宋)邵雍人间佳节惟寒食，天下名园重洛阳。金谷暖横宫殿碧，铜驼晴合绮罗光。桥边杨柳细垂地，花外秋千半出墙。白马蹄轻草如剪，烂游于此十年强。
26、君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。
27、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
28、江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
29、空馀原上虞姬草，舞尽春风未肯休。
30、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
31、北伐虽全赵，东归不王秦。
32、矜(jīn)：夸耀。功伐：功勋。奋：逞弄。谓：以为。力征：武力征伐。经营：整顿，统治。东城：在今安徽省定远县东南。寤：通“悟”。
33、百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
34、陆游阐述了项羽的长处和短处。
35、《夏日绝句》宋代：李清照
36、【赞美项羽的古诗】《秦门项籍》 九垓垂定弃谋臣，一阵无功便杀身。壮士诚知轻性命，不思辜负八千人。
37、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
38、寻找甄不伪(短篇小说)
39、《草》这首诗赞扬了小草具有顽强的生命力《赋得古原草送别》(别名《草》)(唐)白居易离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。该首诗是唐代诗人白居易的成名作。该诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情。它可以看成是一曲野草颂,进而是生命的颂歌。作者用野草来比喻进步的东西具有顽强的生命力,也反映了作者积极进取的精神。
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41、李清照在诗中赞颂项羽的英雄品质，称项羽生是人中豪杰，死也是鬼中英雄，对他不肯过江东深感遗憾。
42、通过项羽诗句来游览项王故里
43、胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
44、闲话红楼梦诗词偷意、落韵与令人厌倦的女郎诗
45、德爰礼智，才兼文雅，学比山成，辩同河泻，明经擢秀，光朝振野，调仪许中，声高洛下，含潘度陆，超终迈贾。才高八斗，学富五车。瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮。
46、生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
47、王安石的咏史诗最喜欢翻案，杜牧说：江东子弟多才俊,卷土重来未可知。王安石就质疑：江东弟子今犹在，肯为君王卷土来？
48、白话文释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
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50、他英雄气短，楚汉之争中，
51、✦火了！宿城这几个地方被省里点名，你去过吗？
52、八千子弟已投戈，夜帐犹闻怨楚歌。
53、女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。
54、中分岂是无遗策，百战空劳不逝骓。大业固非人事及，乌江亭长又何知。
55、整首诗是前后倒装，说项羽不肯过江东，无论生死都是英雄好汉。
56、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。《题乌江亭》
57、《史记项羽本纪》开篇说：”项籍者，下相人也。“下相是今天的江苏宿迁，并非江东。项羽当年跟随避仇的叔叔项梁才来到江东(吴中)。
58、李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。
59、项羽和虞姬(影视资料)
60、《咏项羽》 北伐虽全赵, 东归不王秦。空歌拔山力, 羞作渡江人。
61、《咏项羽》唐代：于季子
62、王安石与杜牧的观点相反。杜牧毕竟是一个诗人，颇有政治头脑的王安石对于项羽的处境，有更深层次的认识。
63、唐朝胡曾的咏史诗《乌江》写到：
64、✎铭文：“下相重瞳举帜吴中灭秦社稷赫赫战功荥阳睢水屡挫沛公吞秦衔汉霸业恢宏八载勋业蒙绐力穷乌江罢渡气悒江东拔山盖世人杰鬼雄铭勒斯鼎永志雄风。”铭文由陈鼎翔所写，刘云鹤所书。
65、名胜古迹具有深厚的历史文化底蕴,而古诗是人们喜闻乐见的文学表现形式,具有平仄、对仗、押韵的特点,表现优美的景色等时语言简洁精辟,富有音乐节奏,用古诗来描写名胜古迹时,两者相互映耀,相得益彰.
66、对于学生来说，考试是检验学习成果的手段，如果归因成天赋或运气，那必然没有改变的动力，那么这个学生也就很难赶上来了。
67、龙应台《目送》，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分……
68、项羽没有学过三商的概念：智商(IQ)情商(EQ)逆商(AQ)，他明显逆商太低，如果学习一点厚脸皮或者干脆不要脸，楚汉之争的结果谁知道会怎样呢？
69、原文：北伐虽全赵，东归不王秦。空歌拔山力，羞作渡江人。
70、诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
71、刘邦得知义帝死讯，令三军发丧，缟素三日。发檄文布告全国，指斥项羽弑君，大逆不道，天下诸侯群起响应，刘邦得各路大军，共计五十六万人，杀奔彭城，讨伐项羽，揭开楚汉之争序幕。
72、背关怀楚：谓放弃关中形胜之地，怀念楚国，东归建都彭城(今江苏徐州市)。义帝：楚怀王孙，名心。公元前208年，项梁立心为楚怀王。公元前206年，项羽尊他为义帝，后来又把他放逐到长沙，并暗地派人把他杀了。难矣：意思是说，在这种种错误措施之下，想成功是很困难的。矣，用在句末，表示感叹的语气。
73、如果你是项羽的话，会不会过江东呢？您觉得哪位诗人说的最有道理呢？
74、江东子弟累千百，谁知国士元无双。
75、堪笑范增无异识，不能令主事高皇。
76、项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”《史记项羽本记》
77、✎梧桐是宿迁种植广泛的乡土树种，项王故里种植尤多，故名梧桐巷。有史为证，这颗梧桐树是保存下来的唯一的一颗发根梧桐，树龄距今2000多年，是第四代再生树。相传项羽的衣胞就埋在这颗树的下面，所以这棵树的生命力顽强。如此生生不息的树木，不能不让我们产生联想，树下埋着项羽的根，根根相连，似乎象征着项羽的生命在不断延续。
78、乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。
79、李清照生活在两宋之交，她亲历了北宋的灭亡，眼见着南宋统治者偏安一隅，不思收复失地的无耻行径，写下这首咏赞项羽的诗。
80、2008年12月20日。。。我赞美冬天文/借的梅花一缕魂有人赞美春天。说他万物苏醒，生机盎然，有人赞美夏天，因为它有赞美冬天的诗：
81、英雄去尽羞容在，看却江东不得归。
82、两宋之交，李清照亲眼目睹朝廷的南渡，这之中也包括自己的丈夫赵明诚逃往江南，所以李清照才会有此感叹，借对项羽的怀念和赞美，表达对当时朝廷以及自己的丈夫的不满。
83、题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷士重来未可知。夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。乌江汪元量平生英烈世无双，汉骑飞来肯受降。早与虞姬帐下死，不教雪战到乌江。
84、八尺将军千里骓，拔山扛鼎不妨奇。范增力尽无施处，路到乌江君自知。——宋·陆游《项羽》
85、是男儿就应该有远大的抱负，不该眷恋家园，而应以天下为家，建功立业。汉高祖自新丰起兵后，项羽又何曾在故乡待过。
86、力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
87、冯骥才：普希金为什么决斗(1)
88、杜牧这首诗写得很感性，同时也表达了自己的最真实的观点，这也正是由于他喜欢项羽，对于这位悲情英雄称赞不已，才会在第一句就自我安慰式的表述，胜败本来就是兵家常说，谁也不可能一一帆风顺，总会有失败的时候，只要能够忍受住失败和羞耻，那么就是好男儿，是真正的男子汉。
89、汉提义帝作张本，当日君输第一筹。
90、冯骥才：普希金为什么决斗(2)
91、平生虎力鼎可扛，愤气不作咸阳降。
92、盖世英雄只恁休，千年遗恨大江流。汉提义帝作张本，当日君输第一筹。——宋·吴龙翰《乌江项羽庙》
93、《史记》中的项羽是司马迁倾全力塑造的悲剧英雄形象。当项羽走投无路时，司马迁特意为他安排了一条小船，让他可以去江东偏安。项羽此时，依然认为自己失败的原因是“天之亡我”，不愿意忍辱偷生，再加上觉得自己没有面目见江东父老，所以自刎而死。司马迁的意思是，自刎，不是被迫的，而是项羽主动选择的。
94、频年战胜恃雄强，历数分明在彼苍。
95、✎“项王手植槐”。项羽虽在楚汉相争中战败，但故里人民有诗赞曰：“率子弟八千终酬大志，留槐花一树好壮英风。”主干高1米，中空可对奕，分两枝东西横生，曾遭雷击，西枝断裂，又萌枝与东枝作伴，呈欲待叱诧风云的主人返江东而卧之姿，悠然自得地摇着黄绿色的花束、念珠状的果实，向过客致意。
96、沛公百万保咸阳，自古柔仁伏暴强。
97、《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。
98、李清照这首估计是流传最广的咏项羽诗。易安居士赞扬项羽生是世间的人杰，死了也是阴间的英雄。
99、靖康二年(1127)，金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。
100、项籍鹰扬六合晨，鸿门开宴贺亡秦。