1.假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。——艾略特
2.人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推
3.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——贾谊《楚辞》
4.民族文化源于实践，历史记录延续表现，民间基础特色流源，经济全面社会发展，文化熔铸民族活力，维系国家和平统一，融合文化政治经济，提升强大综合国力。
5.登坛了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄志。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。
6.人而无信，不知其可也。
7.失之毫厘，谬以千里。(史记·太史公自序)
8.与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
9.同声相应，同气相求。(易经·乾)
10.自古皆有死，民无信不立。——孔子
11.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
12.疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗·赠萧禹)
13.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(东晋·陶渊明·归去来兮辞)
14.见素抱朴，少私寡欲。——《道德经》
15.人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子
16.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》
17.爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
18.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子·梁惠王下)
19.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
20.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(北朝民歌·敕勒歌)
21.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记·报任少卿书)
22.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》
23.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
24.若要人不知，除非己莫为。(汉·枚乘·上书谏吴王)
25.不怨天，不尤人。——《论语宪问》
26.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满*红写怀》
27.满招损，谦受益。(尚书·大禹谟)
28.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》
29.绳锯木断，水滴石穿。(汉书·枚乘传)
30.君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)
31.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。(晏子春秋·内篇下)
32.重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。——《道德经》
33.朝闻道，夕死可矣。——《论语里仁》
34.强化使命意识争当打赢先锋
35.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎·与朋友交而不信乎·传不习乎·——《论语·学而》
36.故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——司马迁《史记》
37.言必信，行必果。――《论语》
38.学而不厌，诲人不倦。――《论语》
39.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(南朝·刘勰·文心雕龙)
40.君子喻于义，小人喻于利。——《论语》
41.前事不忘，后世之师。(战国策·赵策)
42.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋·陶渊明·五柳先生传)
43.奇文共欣赏，疑义相与析。(东晋·陶渊明·移居)
44.自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。——子思《中庸》
45.见义不为，无勇也。——孔子
46.己所不欲，勿施于人。——《论语》
47.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。――屈原
48.不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。——《庄子•齐物论》
49.是可忍，孰不可忍？——孔子
50.千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮
51.人无千日好，花无百日红。——冯梦龙《醒世恒言》
52.生当作人杰，死亦为鬼雄。
53.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
54.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
55.乐人之乐，人亦乐
56.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国·曹操·龟虽寿)
57.君子欲讷于言而敏于行。――《论语》
58.驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。
59.召之即来、来之能战、战之必胜。
60.士为知己者死，女为悦己者容。(战国策·赵策)