1、亚圣：以后你有机会，可以与某人争一争。意思是，那空缺的第四神像的位置，元雱可以去争一争，跟谁争呢？当然是跟老秀才争啊。
2、文圣是老秀才，文庙陪祠在第四高的圣人
3、《剑来》是一部，作者是烽火戏诸侯。在中，文圣指的是主角楚才的师父文圣令狐荣。他是剑冢中人，拥有强大的剑道修为，被誉为一代剑圣。文圣传授给楚才许多剑术和修炼之法，并在剧情中扮演重要角色。
4、文圣代表荀子，一样被搬出过文庙，一样主张性本恶。
5、元雱是亚圣的关门弟子。元雱这家伙并非出身浩然，好像是亚圣从青冥天下带去的吧。当年，亚圣带着元雱从文庙的神像走出的时候，老秀才的神像位置还空着。
6、作为亚圣小弟子的元雱不可小视，出身青冥天下，却能打动亚圣将之带回浩然，元雱自然不一般，甚至连李宝瓶在辩论上暂时也要输给元雱
7、剑来文庙议事是第七百八十二章，天下圣贤豪杰齐聚一堂。
8、《剑来》文庙三教主是董夫子韩夫子朱夫子。
9、剑来文庙议事是第七百八十二章天下圣贤豪杰。
10、至圣先师，礼圣，亚圣。文圣不是教主了，他因三四之争落败，被移除文庙。
11、亚圣代表孟子，是孔子后儒家的又一代表人物，主张性本善。
12、《剑来》是中国作家烽火戏诸侯创作的一部，其中的文圣指的是主角李寻欢。李寻欢是中的主人公，他是一个天才的剑客，擅长剑术并且才情出众。在剧情发展中，李寻欢逐渐成长为一个重要的人物，并且获得了“剑圣”、“文圣”的称号。
13、剑来文庙议事是第七百八十二章，天下圣贤豪杰。
14、：初一。被陈平安收入养剑葫芦的这柄飞剑初一，本名小酆都。是老秀才送给陈平安当见面礼的东西，老秀才何许人也？是文圣老爷，儒家圣人齐静春的师傅，也是左右、崔瀺的的师傅。因大道之争而被排挤出文庙，但一身神通鲜少有人能够与之媲美。既然是老爷子送的东西，自然差不到哪里去。
15、至圣先师代表的孔子，儒家创始人，门下三千弟子，七十二贤人，游历各国，号位千古师表。
16、：当时杨老头劝陈平安暂时离开小镇，起码五年的时间之后才能返回小镇，因为此时的小镇已经不安全了，但具体会发生什么重大的事情，杨老头并没有说。杨老头答应过齐静春，要照顾陈平安周全，想必以杨老头的精明，一定是和齐静春做了某笔生意。离开之前，杨老头将飞剑十五给了陈平安。
17、答：剑来主角的武器名味初一和十五。
18、《剑来》是连载于纵横中文网中一部玄幻，作者是烽火戏诸侯。
19、：十五的“性格”要温顺一些，但来头同样不小，是小镇骊珠洞天福地药铺杨老头以交换发簪的形式，与陈平安交换的。杨老头是谁？书中很少提到，但从崔瀺与杨老头的一段对话可以推测，崔瀺用手背擦拭掉嘴角渗出的鲜血，问道：“我该称呼大先生为青童天君？还是名气更大的那个……”加上不知道大家是否还记得杨老头册封河婆的事情，也就是马苦玄的奶奶去世之后，杨老头居然可以不通过大骊王朝而直接册封其河伯，并且，还有一个小细节也说明杨老头背景的强大，那就是无论是接管小镇的新圣人，还是陆地剑仙曹曦，对杨老头都尊敬有加，可见，杨老头极有可能是青童天君，甚至比青童天君更厉害的神道大佬。
20、文圣：孔子，代表作，论语，春秋等画圣：吴道子，代表作天王送子书圣：王羲之，代表作兰亭集序诗圣：杜甫，代表作三吏三别
21、自万年前那场瓜分人间地盘的“盛宴”后文庙便始终牢牢把持着浩然的绝对权力，万年以降，无论是曾经并肩而立的兵家、还是新时代不断涌起的“小浪花”，在文庙面前都只能俯首，最大的胆气也只能支撑他们在暗地里搞些小动作，可以说近万年间文庙就是浩然的天
22、剑来中文庙四圣的原型其实都是来自现实历史中的人物，至圣先师的原型是孔子，礼圣的原型是大禹，因为他在浩然天下制作了九鼎，亚圣的原型是孟子，文圣的原型是荀子。
23、在文庙这种官方组织的议事中，陈平安因为之前是剑气长城的瘾官，所以代表的是剑气长城，并得到了文庙的重视，也是第一次走进所有大佬的视野，从此以后，由暗转明，正式开始与所有幕后大佬扳手腕。
24、大千世界，无奇不有。天道崩塌，我陈平安，唯有一剑，可搬山，断江，倒海，降妖，镇魔，敕神，摘星，摧城，开天。
25、礼圣代表周公，周公制周礼，奠定了西周礼乐制度，影响了中国近三千年。
26、剑来中主角的武器一开始是两把飞剑，初一和十五，后来成为剑修后又多了两把本命飞剑，龙中雀和井底月。