1、元春入室更衣，复出上舆进园。只见园中香烟缭绕，花影缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平景象，富贵风流。
2、天下无能第一,古今不肖无双.寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状!
3、子兴道:“依你说,`成则王侯败则贼了
4、贾芸喜不自禁。来至绮散斋打听宝玉，谁知宝玉一早便往北静王府里去了。贾芸便呆呆的坐到晌午。打听凤姐回来，去写个领票来领对牌，至院外，命人通报了，彩明走出来要了领票，进去批了银数、年月，一并连对牌交给贾芸。贾芸接来看那批上批着二百两银子，心中喜悦，翻身走到银库上领了银子，回家告诉他母亲，自是母子俱喜。次日五更，贾芸先找了倪二还了银子，又拿了五十两银子出西门找到花儿匠方椿家里去买树，不在话下。
5、彼时合家皆知，无不纳闷，都有些伤心。那长一辈的想他素日孝顺，平辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、爱老慈幼之恩，莫不悲号痛哭。
6、终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!（这个经典!）
7、天地生人,除大仁大恶两种,余者皆无大异
8、说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴!
9、过了一日，原来次日是王子腾夫人的寿诞，那里原打发人来请贾母、王夫人，王夫人见贾母不去，也不便去了。倒是薛姨妈同着凤姐儿并贾家三个姊妹、宝钗、宝玉，一齐都去了。至晚方回。
10、身后有余忘缩手,眼前无路想回头.
11、第一个出场的人物是甄士隐，借着他的出场，作者把我们拉回到现实世界，《红楼梦》经常游离于现实和超现实之间，经常出现一僧一道，前面是一僧一道带宝玉下凡，这里又出现了一僧一道，这个一僧一道对甄士隐说，你这个女儿英莲，是个有命无运，累及爹娘之物，不如给我吧。我们在梦境中遇到一僧一道，往往更容易相信，可是现实中，这个一僧一道跛足蓬头的，你可能觉得他大概是神经病吧。甄士隐当然不可能相信，可偏偏之后全部应验。
12、宝玉总没听见这些话，只闻见一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨。宝玉一把便将黛玉的衣袖拉住，要瞧瞧笼着何物。
13、小红心神恍惚，情思缠绵，忽朦胧睡去，遇见贾芸要拉他，却回身一跑，被门槛绊了一跤，唬醒过来，方知是梦。
14、贾雨村在中是个穷书生，得到了甄士隐的资助之后再得以考取功名，甄家应是他的大恩人，后面可以看到他是如何“报恩”的。甄家有个丫头，多看了他一眼，可能人在穷困潦倒的时候，特别渴望得到别人的赏识，贾雨村就觉得这个丫头眼光不错，有意于他。这个丫头名叫娇杏，侥幸的多看了贾雨村一眼，也许并不是慧眼识英雄，但从此命运就侥幸的改变了。
15、各脂本这首诗都在第二回正文的开头，有“诗云”字样，可见是第二回原有的“标题诗”，即针对回目“冷子兴演说荣国府”的题意而做的阐发。
16、红楼梦精彩语句
17、必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。
18、世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
19、未卜三生愿，频添一段愁.
20、天方明时，便披衣?鞋往黛玉房中来了，却不见紫鹃翠缕二人，只有他姊妹两个尚卧在衾内。那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。湘云却一把青丝，拖于枕畔，一幅桃红绸被只齐胸盖着，衬着那一弯雪白的膀子，撂在被外，上面明显着两个金镯子。
21、这些词句展示出《红楼梦》第一回中丰富的意象和情感描写，使读者对故事产生更深的共鸣。
22、额上微出汗，脚下软如绵。
23、原来贾蔷已从姑苏采买了十二个女孩子、并聘了教习以及行头等事来了，那时薛姨妈另于东北上一所幽静房舍居住，将梨香院另行修理了，就令教习在此教演女戏;又另派了家中旧曾学过歌唱的众女人们，———如今皆是皤然老妪，着他们带领管理。其日月出入银钱等事，以及诸凡大小所需之物料帐目，就令贾蔷。
24、读《红楼梦》的最大收获是让我重新认识了青春，大观园里住着的是一群十几岁的小男孩、小女孩，贾宝玉只有十三岁，林黛玉十二岁。青春是什么?我觉得是不知天高地厚的，有一种浪漫，刚刚发育，生理起了变化，对生死爱恨懵懵懂懂，充满了梦幻、忧伤、不确定，充满性的欲望和爱的渴望，也开始尝到人生的失落与幻灭之苦。我们渐渐的回不去那个年纪，也慢慢变得无法理解青春，若不能以青春之眼去看待青春，恐怕是永远无法读懂《红楼梦》的。
25、若出其中，白日焕照。
26、百足之虫,死而不僵
27、"这句话通过对情感的反问，表达了作者对于情感的探索和思考。
28、字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
29、小时候就读四大名著，唯独《红楼梦》无数次的翻开却读不进去，最后丢在一边。最近很偶然的机会开始重新读红楼梦，越读越使我感动，这本书就像是一直等在我生命的某个时刻，哪怕无数次的错过，依然等着与我相遇。
30、都云作者痴，谁解其中味?
31、这副联语是对那些在名利场中贪求不已的人的一种讥刺和棒喝.贾雨村以为它“文虽浅近，其意则深”.他自己就是因为“忘缩手”才被革职的.书中说他当知府期间“未免有贪酷之弊”，虽没说出具体情节，但从他后来“乱判葫芦案”推断，肯定是见钱眼开，而且心狠手辣，干了些不可告人的勾当.贾雨村在官场中已经翻了一个小筋斗，作者从他眼里写出这副对联，就显得更有意思.然而他这种人是不会从中受到启示而回头的.书中同类的人还有许多，如贾赦、贾琏、王熙风之类，在他们得势时恨不得把一切能到手的东西都据为已有，直到弄得家败人亡才不得不罢休.
32、王夫人等日日忙乱，直到十月将尽，幸皆全备：各种监管都交清帐目；各处古董文玩，皆已陈设齐备；采办鸟雀的，自仙鹤、孔雀以及鹿、兔、鸡、鹅等类，悉已买全，交于园中各处像景饲养；贾蔷那边也演出二十出杂戏来；小尼姑、道姑也都学会了念几卷经咒。贾政方略心意宽畅，又请贾母等进园，斟酌，点缀妥当，再无一些遗漏不当之处了。于是贾政方择日题本。本上之日，奉朱批准奏：次年正月十五上元之日，恩准贾妃省亲。贾府领了此恩旨，益发尽夜不闲，年也不曾好生过的。
33、无故寻愁觅恨,有时似傻如狂.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽.
34、贾雨村考中进士，新任知府，路见当年丁家丫鬟娇杏，讨来作了二房。娇杏一年后生了儿子；再半年，雨村嫡妻病故，她就被扶作正室夫人。作者用这两句话来赞她“命运两济”。
35、当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场.蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上.说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯.金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤.正叹他人命不长，那知自己归来丧
36、潦倒不通世务,愚顽怕读文章.行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
37、"天地玄黄，宇宙洪荒。
38、贾不假,白玉为堂金作马.
39、关于这点,我很长时间都以为说的贾宝玉,没想到是甄宝玉,看来红楼梦再怎么反复仔细的读都不过分.）
40、谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
41、无材可去补苍天，枉入红尘若许年.
42、好句好段：
43、至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了，每一棵树头每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮的桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。
44、这小红也不梳妆，向镜中胡乱挽了一挽头发，洗了洗手脸，便来打扫房屋。谁知宝玉昨儿见了他，也就留心，想着指名唤他来使用，一则怕袭人等多心，二则又不知他是怎么个情性，因而纳闷。
45、好词：欢天喜地，屁滚尿流，担风袖月，答非所问，峥嵘轩峻，萧疏
46、在《红楼梦》第一回中，曹雪芹描写了黛玉的神态。中写道：“不防只见一个貌美的小丫鬟手扶着一个年轻女子，从那边过来。那女子步履颤颤的，面带微红，见他们过来，便低头向一旁缩去。
47、偶因一着错，便为人上人。
48、看看三日的'光阴，凤姐宝玉躺在床上，连气息都微了。合家都说没了指望了，忙的将他二人的后事都治备下了。贾母、王夫人、贾琏、平儿、袭人等更哭的死去活来。只有赵姨娘外面假作忧愁，心中称愿。
49、一局输嬴料不真，香销茶尽尚逡巡。
50、悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。
51、"黄泉鬼道，日月之行。
52、欲知目下兴衰兆，须问傍观冷眼人。
53、出口神奇，幻中不幻，文势跳跃，情里生情，借幻说法，而幻中更自多情，因情捉笔，而情里偏成痴幻。试问君家识得否？色空空色两无干。
54、贾雨村第一次提到甄宝玉,说他常对小厮说：“女儿这两个字,极尊贵、极清净,比那阿弥陀佛...的宝号还要尊荣无对!你们这浊口臭舌,万不可唐突了这两个字,要紧.但凡要说时,必须先用清水香茶漱了口才能说”.
55、世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
56、"问世间，情是何物，直教生死相许。
57、代表人物就是贾母为代表的父母对宁国府上上下下的晚辈关心备至，可以贾宝玉为代表的孙辈确不知感恩，回报。作者对当时家庭父母孩子之间的关爱关系观察总结是那么的到位。世上的父母尤其是中国当代的父母对独生子女的溺爱该改变啊！
58、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
59、阿房宫,三百里,住不下金陵一个史.
60、富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉.可怜辜负好时光,于国于家无望.
61、红楼梦第1—20回好句子：
62、《红楼梦》是以神话故事开头，交代贾宝玉的前世，宝玉的前世是女娲补天时多出来的一块石头，这块石头自经修炼，通了灵性，便动了凡心决意去到人间经历繁华。回来之后将自己在人间这一段故事编写成《石头记》记录下来。讲到这里，曹雪芹跳了出来，说自己将《石头记》增删修改，纂成目录，分出章回，并写道：
63、无材可去补苍天,枉入红尘若许年.
64、一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。
65、可叹停机徳，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。
66、话说彼时有人回，工程上等着糊东西的纱绫，请凤姐去开楼拣纱绫；又有人来回，请凤姐开库，收金银器皿。连王夫人并上房丫环等众，皆一时不得闲的。宝钗便说：“咱们别在这里碍手碍脚，找探丫头去。”说着，同宝玉黛玉往迎春等房中来闲顽，无话。
67、那丫鬟抬头一看，是他们家的二，便上来笑道：‘咱们的千金妹妹又躲了？妹妹，这是谁家的丫头？好生熟络起来罢。’”
68、闷来时敛额，行去几回头.
69、文中说“甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品”，短短几句话，就把甄士隐不求功名的情性体现出来。他又为贾雨村“封五十两白银，并两套冬衣”，助雨村去赶考，这番主动接济他人的情怀，令人感动。
70、之前一僧一道对甄士隐说的事情，开始应验了。元宵节时，士隐命家人霍启抱着女儿英莲去看社火花灯。看名字就知道没好事，“霍启”是“祸起”的谐音;“英莲”是“应怜”，被一个叫祸起的人抱着，确实应该怜惜。果然这个霍启就把英莲给丢了，甄家半世就这么一个女儿，难过得不得了，可祸不单行，之后灾难接二连三。房子也被烧了，只得投靠到妻子的娘家，岳父叫封肃，“风俗”的谐音。看名字就知道了，虽然岳父不是一个坏人，但风俗中人，尤其在那个时代，看到落难的女婿，觉得窝囊死了，有钱的时候还勉强忍者，等把钱骗完了，当然不待见了。
71、“都云作者痴”，写到这个“痴”字，“痴”可以是“白痴”也可以是“痴情”到底是哪一种，“谁解其中味?”
72、心病从心生，烦恼从心起。
73、枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
74、鼎铛玉石，金块珠砾。
75、宝玉惦记袭人，便回至房中。见袭人朦胧睡去，自己要睡，天气尚早。彼时晴雯、绮霞、秋纹、碧痕都寻热闹，找鸳鸯、琥珀等耍戏去了。
76、林黛玉的前世，是一棵绛珠草。这颗草快枯死了，旁边有一块石头，这个石头修炼变成一块宝玉，觉得这棵草非常可怜，就每天舀一点甘露去滋润它，这棵草因此才没有死掉，最后修炼成女身。这块石头忽然有一天动了凡心要去人间，经历一下繁华世界。这棵草就说，我受了他的甘露之惠，并没有这种水可以还他。所以它也跟着下凡，用一生的眼泪来还他，这就是贾宝玉和林黛玉的前世缘分。所以林黛玉是一直要哭的，不懂她的人大概觉得烦死了，这个小女孩怎么一直哭，是不是“痴”啊?人世间有一种情缘是“还”，总觉得欠了别人的，一定是要还的，不然心中就郁结着缠绵不去的东西，这一世不能还，下一世还是要还。这是一种不可解的哲学，但我们多少能理解林黛玉的哭，他要用眼泪来“还”前世受到的恩惠，这也是一种“痴”。两个“痴”的意思完全不同。
77、东海缺少白玉床,龙王来请金陵王.
78、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
79、这段描述强烈地展现了黛玉的神态，她的步履颤颤，面带微红，害羞地躲避着。这种神态把黛玉的性格特点塑造得栩栩如生，表现出她的内向、敏感和柔弱。黛玉是一个阴郁、忧愁的人物形象，这段描写为其性格特点做出了铺垫，使得读者更加深刻地理解她的心境。
80、那宝玉便和他说些没要紧的散话：又说道谁家的戏子好，谁家的花园好，又告诉他谁家的丫头标致，谁家的酒席丰盛，又是谁家有奇货，又是谁家有异物。那贾芸口里只得顺着他说。说了一回，见宝玉有些懒懒的了，便起身告辞。
81、世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
82、满纸荒唐言,一把辛酸泪!
83、贾雨村，姓贾名化，号雨村。这很直白，“假话”。贾雨村，假语村言，这是对比前面的甄士隐，文中有一副：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，“真假”就像“有无”，都是一个相对的概念。权利、财富、爱情，在执迷不悟的时候，都是真的;经历过了以后，可能又都是假的。一个杯子，如果“空”、“无”才可以装水;房间之所以可以容纳很多人，是因为它的空。作者将真事隐去了，写下的这些都是假语和街巷议论的村言。中有一个甄家，一个贾家;一个甄宝玉，一个贾宝玉;一“真”，一“假”。一直用“假”写“真”，假当做真时，真亦假了。
84、凤姐即命彩明钉造册簿，即时传了赖升媳妇，要家口花名册查看，又限明日一早传齐家人媳妇进府听差。大概点了一点数目单册，问了赖升媳妇几句话，便坐车回家。
85、[说明]
86、（这个我基本上能背了）
87、君生日日说恩情,君死又随人去了.
88、读到这里，总有一些感慨，曹雪芹并不觉得自己写出了多么了不起的，只是把人生，像镜子一样的呈现出来。当我们回头看自己一生的点点滴滴，大概都是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”吧。
89、红楼梦中精彩句子非常多。我最喜欢的是第一回中的一句：痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？字面上看意思是自古以来为孩子无私奉献的父母不计其数，可是算得上孝顺父母的儿女又又谁能看得到呀！
90、古今将相在何方?荒冢一堆草没了.
91、痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?（这个是绝对经典!）
92、（这个看来是不是有点夸张,正说明了年轻的女性在作者心中是何等地位.
93、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
94、此系身前身后事,倩谁记去作奇传?
95、浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。
96、这时候一僧一道又来了，唱了一首《好了歌》，甄士隐经历了这么大的家族劫难之后，忽然有了感悟，注解完了《好了歌》之后，便出家了。
97、此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。
98、玉不答，因镜台两边都是妆奁等物，顺手拿起来赏玩，不觉拈起了一盒子胭脂，意欲往口边送，又怕湘云说。正犹豫间，湘云在身后伸过手来，“拍”的一下将胭脂从他手中打落。
99、后来“那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不妥，再使几人去寻找，回来皆云连音响皆无”，“看看的一月，士隐先就得了一病”，可见甄士隐对其女儿的重视与关爱。
100、"这句话通过描绘宇宙的宏伟景象，展示出作者对世界的壮丽描绘。
101、身后有余忘缩手，眼前无路想回头
102、自顾风前影，谁堪月下俦？
103、人生在世，有志向，方为圣贤。
104、贾雨村中举升官，接着就因贪酷徇私被革职，在林如海家暂充家塾教师。一日外出郊游，见一座破庙宇，额题为“智通寺”，门旁是这副破对联。寺内有一既聋又昏、齿落舌钝的老僧在煮粥。
105、"这句话通过对黄泉鬼道和日月之行的对比，表现了人间和阴间的明暗差异。
106、子系中山狼，得志便猖狂，金闺花柳质，一载赴黄粱。
107、《红楼梦》前面有个类似序的东西，作者说自己“一事无成，半生潦倒。”然后重点来了，写这本书是为什么，竟然是“我之罪固不免”，“然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自己护短，一并使其泯灭”。他自己一生潦倒也就算了，可不能因为他的一事无成，让这些闺阁中他认识的精彩女子不被记录，所以呕心沥血写下这本伟大的，竟然是给这些女子一一立传。在作者的眼里，男人都是污浊之物，女人都像花儿一样，应该被疼惜和保护。这样的立论，放在三百年前，实在是够“荒唐”的，但这也正是《红楼梦》动人的地方，处处透着叛逆与不妥协。
108、《红楼梦》第一回中有一些优美的词句。
109、都云作者痴,谁解其中味?
110、满纸荒唐言，一把辛酸泪!
111、世人都晓神仙好,只有功名忘不了!
112、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
113、假作真时真亦假,无为有处有还无.（这句话是经典!可用在现代社会的很多方面.）
114、日月盈昃，辰宿列张。
115、一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡.欲知目下兴衰兆,须问旁观冷眼人.
116、甄士隐跟女儿只有三年的缘分，这女儿是来度化他的吗?有人说《红楼梦》用一本书告诉我们一个“空”字，但我不觉得这是一部让人领悟空幻的，即使一秒钟的缘分，如果珍惜，它就是很深的缘分。
117、根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤，自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
118、接下来讲到了贾雨村，《红楼梦》经常喜欢通过谐音传达作者的意思。“甄士隐”是将真事隐去，对作者来讲，回看自己家族的历程，他既要透露，又要隐藏，在隐藏里包含着对活过的人的爱恨，他已经超然了。很多考证拼命想把“真事”挖掘出来，恐怕违反了文学创作的初衷，这种将真事隐去的.悲悯和宽容，大概是文学与八卦的最大区别。
119、原来宝玉在家并不戴冠，只将四围短发编成小辫，往顶心发上归了总，编一根大辫，红绦结住。自发顶至辫梢，一路四颗珍珠，下面又有金坠脚儿。
120、无材可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传?
121、丰年好大雪,珍珠如土金如铁.
122、《红楼梦》第2回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府
123、我没有读过任何有关《红楼梦》的考证，希望通过文本，把自己的理解加上听来的、看来的，整理成文，谨以此向这部伟大的作品，这位等待我三百年之久的导师致敬!
124、两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微.闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分。