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蝉古诗唐虞世南宝贝牛古诗诵读

时间:2022-10-09 21:28:36

1、在描写了蝉的特性之后,作者承接上文发表了自己的议论,他用“居高声自远”点明蝉声高远是因为“居高”,而蝉的居高是客观事实,与上文的“疏桐”照应——蝉在高挺伟岸的桐树上,所以声音远扬。这一句同样是比兴,表面上是蝉的声音远扬,实际上是人的“声名远扬”,从蝉声中能够看出诗人对人“美名远扬”的描绘。

2、第二句描写蝉的鸣叫,"疏桐"在这里暗喻清高、高洁,蝉的鸣叫来自于清高之地,只有高洁的人,声名才能远播。

3、王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,出身河东王氏,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。

4、蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

5、诗人杜甫没有关于名字为蝉的诗,其他诗人有:

6、译文及注释

7、这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。

8、二、自然流畅,引人遐想

9、在第二句中作者并未直接描写蝉的形态,而是关注蝉的声音,“流响出疏桐”,蝉发出的声音从“疏桐”中溢出,不见蝉影,但闻蝉声,引人遐想。作者选用的意象也十分精致,“疏桐”描写桐树的高挺伟岸,桐树原本就高大挺直,一个“疏”字更强调了桐树高挺伟岸的特性,气冲霄汉,震人心魄。

10、五更以后疏落之声几近断绝,可是满树碧绿依然如故毫不动情。

11、蝉唐朝虞世南(二年级)

12、诗人用凝练精致的文笔描绘蝉的特性,借物寓意,巧妙有趣,哲理分明。

13、寒山转苍翠,秋水日潺湲。

14、Jūgāoshēngzìyuǎn

15、在诗的最后一句里,作者继续延续上文的内容,进一步解释蝉鸣远扬的原因是“居高”而并非“藉秋风”,一般人会将蝉鸣远扬的原因归咎于藉秋风,但作者却另寻视角,用自己独特的感受揭示真理,在解释蝉鸣的真正原因时否定了传统认知中的偏见,同时也赋予更深的内涵——品质高洁的人,不需要借助外界便可声名远扬。

16、蝉的声音远扬并非是借助秋风之力,而是“居高”,诗人借助蝉鸣远扬的自然现象揭示其中哲理,并歌颂了高洁品格。

17、这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。

18、一、比兴起笔,高洁意象

19、梧桐树高大挺拔,诗人把蝉的鸣叫之处定在桐树上,和下文的“居高”对应

20、意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

21、垂緌饮清露,流响出疏桐。

22、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量。

23、白话文释义:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

24、《蝉》唐代:虞世南

25、所见清袁牧(三年级)

26、西江月•夜行黄沙道中宋辛弃疾

27、黄昏时寒冷的山野变得更加苍翠,秋水日夜缓缓流淌。

28、蝉在高大的桐树上发出声音,这是常见的景象,但作者却将其写得巧妙有趣,诗意盎然。让人置身其中,在想象中体会桐树的高大,品味蝉鸣的悠扬。一个“流”字让蝉鸣的力度尽显,蝉在树上大声鸣叫,而在桐树的映衬下,蝉的形象俨然多出一份俊逸,照应了蝉的高洁特性。

29、《蝉》这首诗是一首咏物诗,以物寄托,写蝉的形体、习性和声音,暗示着诗人高洁清远的品行志趣,咏物又是咏人。

30、流响出疏桐。

31、chuíruíyǐnqīnglù

32、王维写蝉的诗有下面这首:辋川闲居赠裴秀才迪

33、唐·虞世南

34、历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

35、诗人用这种巧妙的联系展现了自己的人生追求,他想要成为像蝉那样志向高洁之人,即便身居要职也需保持清廉。诗人比兴起笔,在开篇便流露出内心所想,句短意长,富有哲理,让人回味无穷。

36、居高声自远,非是藉秋风。

37、蝉》是虞世南创作的一首五言古诗,这首诗虽然篇幅不长却哲理分明,诗人咏物寓意,借助精炼的文笔描绘蝉的特性,勾勒出高洁品格,借以表达内心对高尚人格的追求,形象生动,值得细品。

38、非是藉秋风。

39、“居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。诗人别具会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含的一个真理。

40、王维没有蝉的诗作,应该是李商隐。蝉也是虞世南诗作。

41、(六年级)

42、《蝉》是唐代诗人李商隐创作的一首五言律诗。此诗借咏蝉托物言志,寄托身世之慨,既写怀才不遇、穷困潦倒的境况,也寄托自己高洁的品格。全诗采用人、蝉对照的写法,着笔于两者的相同点,一改秋蝉在诗歌中只寄寓凄凉而缺乏内涵的意象特征,赋予秋蝉全新的形象,是咏怀诗中的经典之作。

43、垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。

44、在前两句里,诗人把蝉与人的共同处通过他们各自不同的元素巧妙联合起来,蝉对应的元素有触须、饮用清露,居高鸣叫,而人对应的元素有显宦身份,清廉与高洁,作者通过比兴,将蝉和人联系在一起,点明了自己的高洁追求,这是建立在相似基础上展开的联系,利用隐喻映射构成了一个哲理分明,充满趣味的诗文世界。

45、蝉(隋末唐初·虞世南)

46、虞世南的《蝉》一诗,通过刻画人格化的蝉,热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格。通过描写蝉的习性,喝清露,居高声远,表达了诗人高洁清远的品行志向。

47、参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首,代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。

48、烦劳你的鸣叫让我能够警醒,我也是,家徒四壁,举家清苦。

49、开篇作者直接描写蝉的形态和食性——蝉垂下触须饮用清露,古人认为蝉生性高洁,所以作者在写蝉的时候用了“清露”去描绘蝉的食性,而继续映射到人,似乎产生了矛盾——显宦往往是富贵的象征,而富贵与“清”相对,两者的气质相冲。所以能够推测出,作者并非在描绘显宦是清廉的代表,而是表示即便是显宦之人,也应该追求清廉。

50、唐代王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》原文:

51、你栖身高枝之上才难以饱腹,虽悲鸣寄恨而无人同情。

52、fēishìjíqiūfēng

53、蝉的头上有像冠缨一样的触须,“垂緌”暗示了显宦身份

54、我官职卑下,行踪飘忽不定,家园难返,故乡的田园也早已荒芜。

55、《蝉》虞世南

56、首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。

57、又碰到狂放的裴迪喝醉了酒,在我面前唱歌。

58、作者在最后两句揭示了主旨,歌颂了人的美德,诗中的“自”和“非”用得极为巧妙,“自”说明蝉鸣远扬是自身的原因,是自然而然的事,无需辩驳,而“非”则否定了偏见,纠正了错误的认知,进一步强调了蝉鸣远扬并非借助外力。“自”和“非”形成了对比,作者用鲜明的立场,展现出自己内心的真实想法,他赞美高洁品格,对这种品格予以肯定,其实也是对这种人格的追求。

59、原文:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。

60、复值接舆醉,狂歌五柳前。

61、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

62、蝉正是因为在高处它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量。

63、古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。

64、居高声自远,

65、诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。

66、表达了诗人贤能之人不需要凭借权势自然名声远扬。

67、垂緌饮清露,

68、答:是立身品格高洁,实现自我抱负。

69、渡口一片寂静,只剩斜照的落日,村子里升起缕缕炊烟。

70、liúxiǎngchūshūtóng

71、本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。

72、这首诗短短20个字,第一句5个字简洁总结蝉的特征,"垂緌(ruí)"两字,既指蝉的两须状态,更暗指官帽打结下垂的部分,这句以蝉饮清露来生存的特征来暗示为官之人应清廉。

73、在诗人看来人的美名远扬和蝉声一样,是自然而然的一件事,蝉在高位发声能够传送很远,而志向高洁的人自然也会声名远扬。在比兴中,诗的哲理韵味更为浓厚,作者在发表议论的同时,再度对人高洁品格进行赞美,展现出自己对于这种品格的追求。诗人巧妙地将高洁人格美名远扬的因果镶嵌在自然事件里,用更富有说服力的自然现象点明真正的原因,巧妙生动。

74、我拄着拐杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。

75、诗人开篇便用凝练精致的文笔,勾勒出蝉的形象,蝉伸出触须饮用“清露”,“垂緌”是对蝉外形描写,蝉伸出的触须呈现下沉之势,所以作者用“垂”形容,而“垂緌”的含义并未流于表面,它另有内涵。古人帽带同样有下垂部分,这种装饰和蝉的触须形态相似,故而“垂緌”是作者的比兴,写蝉其实也在写人,点明人的显宦身份。

76、《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言绝句。这首咏物诗通过对蝉的姿态、习性、居所、鸣声的描写,赞颂了蝉的清高风雅和不同凡响的品德,暗喻自己立身品格高洁,不需要凭借某种外在力量自能声名远扬,表达了对内在品格的热情赞美和高度自信。

77、倚杖柴门外,临风听暮蝉。

78、四、否定偏见,歌颂美德

79、课本里面写蝉的只有1首,提到蝉的有2首,如下:

80、写蝉的诗最著名的还是虞世南是蝉

81、渡头馀落日,墟里上孤烟。

82、虞世南〔唐代〕

83、牧童骑黄牛,歌声振林樾。

84、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前,旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

85、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。

86、以《蝉》为题的古诗,比较出名的有两首,分别是唐朝诗人虞世南所做五言绝句和李商隐所做五言律诗。两首诗都是咏蝉,但各有特色,托物言志各有千秋。

87、三、承接上文,发表议论

88、《蝉》李商隐

89、这是一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征,从中找到了艺术上的契合点。