论说文
1、论说文的中心在于“事理”“见解”“主张”，目的是为了回答问题、解决问题。议论文则是通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张，重点在于以理服人。
2、表达内容不同：
3、修改论文：根据审读结果，认真修改论文的缺陷和不足之处，完善论文。
4、论说文是说明事理、阐发见解、宣示主张，就是为了回答问题、解决问题。
5、论说文和议论文所包括的范围大小有区别。论说文包括议论文和说明文两种文体，议论文以议论的表达为主，意在证明某种观点的正确或驳斥某种观点的错误。而议论文不包括说明文在内。
6、严格性不一样，论说文比较随意，说理直接，论述简洁，深入浅出，平易近人，像随笔般不疾不徐，娓娓道来，不知不觉感染了读者；而议论文严格、严肃、严谨，需要明确的论点、翔实的论据、可靠的论证，佐证自己的观点，反驳对手的立场，从而说服读者。
7、确定论题：选择一个具体的教育问题或者现象，明确要探讨的主题、问题或观点。
8、议论文是通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。
9、《论贵粟疏》出自《汉书·食货志》，作者晁错，是当时给汉文帝的奏疏，文章全面论述了“贵粟”（重视粮食）的重要性，提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张，摆事实，讲道理，前后相承，步步深入，明允笃诚，强志成务。
10、庄子文体属于散文。
11、区别就是申论是国家机关，公务员录用考试中，考生根据指定的材料进行分析，提出见解，并加以论证。论说文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理，发表意见，提出主张的文体。
12、表现形式不一样，论说文和议论文是不同的事物，前者是一种文体，后者是一种文学形式。
13、不是的，是语录体。
14、《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
15、本论是论文的主体部分,是分析问题、论证观点的主要部分,也是最能显示作者的研究成果和学术水平的重要部分。一篇论文质量的高低,主要取决于本论部分写得怎样。
16、歌词搬借法隐形翅膀助我起飞---做教师，我准备好了教育不是小买卖-----做一位专家型教师
17、审校论文：对论文进行审读，确认内容是否合理、语言是否清晰，注意语法和拼写的正确性。
18、《六国论》，《论积贮疏》，《捕蛇者说》。
19、（一）文章的题目要先声夺人文章的题目恰如人的眼睛，眼睛清澈有神，顾盼生辉，整个人都会熠熠放光。文章也一样，恰如其分的题目会大大增强文章的感染力。使用一下方法可以使题目更加有吸引力。
20、撰写论文：按照论证框架撰写论文，可以采用归纳、演绎、对比、分析等方法展开论述。
21、庄子散文极具浪漫主义风格，在古代散文中罕有其比，在中国的文学史上独树一帜，对后世文学具有深远的影响。他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，可以说，《庄子》代表了先秦散文最高成就。
22、议论文是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。
23、中心不同：
24、收集信息：收集与论题相关的资料、文献等信息，包括书籍、期刊、报纸、互联网等。
25、论说文是以议论、述说为主要表达方式的一种文体。它还可以进一步细分为以议论为主要表达方式的议论文和以说明为主要表达方式的说明文两类。但是，议论和说明这两种表达方式之间，虽有区别，也有联系，有时较难区别，所以也常常将议论文和说明文归为一大类，统称论说文。
26、庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”被誉为“钳揵九流，括囊百氏”。
27、整理素材：对所收集的信息进行筛选、整理、分类并提炼出关键信息，构建论证框架。
28、交付论文：按照学校、教育部等相关规定，准时提交有效的论文，完成任务。
29、教资论说文的目的是为了讲述、阐述或者分析某个教育问题或者教育现象，需要遵循以下步骤来完成：
30、论说文是直接说明事理、阐发见解、宣示主张的文章。
论说文
31、俗语挪用法爱要说出来——春风化雨也有声
32、申论是一门考试内容，包括小题和大作文，论说文是一种文章形式。
33、汉朝在文学史上一般分为东汉西汉。东西之分是国都所在地来命名的。两汉的主要文学成就包括：汉赋，散文，诗歌。从文化上看，汉代文学有着浓厚的因袭复古之风，此与整个汉代以五经为祖祢，以圣贤为准则，和重师法传承、章句治经的学术风气有关。
34、润色论文：在修改后的最后一个阶段，进一步检查和审校论文语言，优化文章的表达和阅读体验。
35、《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
36、作者通过摆事实，讲道理，辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。
37、重点不一样：
38、诗句套改法为师者，当日三省吾身师者慎独
39、这也就造成了后世一些文学史家批评汉代文学的双向模式，即儒家正统思想支配下的教化文学观是复古保守的，道家异端思想支配下的自然文学观是创新进取的。