1、[唐]杜甫
2、译文：泰山啊，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！
3、会当凌绝顶，一览众山小
4、登幽州台歌
5、朝代：唐朝作者：杜甫
6、前不见古人，后不见来者。
7、往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！
8、主旨：这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
9、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
10、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
11、荡胸生曾云，决眦入归鸟。
12、《登幽州台歌》
13、出自：《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。原文：望岳唐代：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
14、译文：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
15、望月唐代杜甫
16、《登幽州台歌》原文
17、唐代陈子昂
18、译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
19、大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
20、杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
21、杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
22、译文： 泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？ 你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。
23、望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。注释 1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。 2、钟：赋予、集中。 3、决：裂开。 4、凌：跃上。译文 泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！赏析杜甫“望岳”共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。
24、先推出华山的全景。“太华三峰列峻屏”，写华山之陡。三座山峰似何物?用“列峻屏”作比，足见其高大险峻，而且层次分明。“晴霄飞翠下空溟”，它出现得突兀神奇，而又碧绿透剔，美不胜收。一如从蔚蓝的天空直降而下的“飞翠”。真把这座雄伟壮丽的名山写活了。再写放眼广阔的空间，则见其朝阳的一侧是：“晓云东抱关河紫。”旭日初升，朝霞涌起，“晓云”给“晴霄”加添了灿烂的色彩，又将“关河”映照得更加富丽。其背阴的另一侧是：“秋色西来天地青。”天高气爽，空明寂净，天地一色，辽阔无垠。华山被放置于这样一个变换无穷的背景之下，自然就更加个性鲜明、多彩多姿了。
25、通过描写泰山雄伟磅礴的景象，表达作者敢于攀登绝顶的雄心和俯瞰世界的气概。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度。
26、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
27、会当凌绝顶，一览众山小。
28、望岳原文
29、以下是两个特写镜头。一写山上的名胜玉女祠前面的石臼，水色黛绿澄彻，人间难寻，它不正是天上玉女所捧的琼浆玉盆，随秋天的寒气飘落下来的吗?二写三峰中之一峰。突兀高耸，直插苍穹，它不正是仙人用手掌托着明星吗?“玉女”、“仙人”两个充满神话色彩的形象，进一步展示了华山的灵性，华山的妙密，使读者从欣赏现实的华山的美，飞跃到领略想象的华山的美。
30、注释⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴县，是燕昭王为招纳天下贤士而建。⑵前：过去。⑶古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。⑷后：未来。⑸来者：后世那些重视人才的贤明君主。⑹念：想到。⑺悠悠：形容时间的久远和空间的广大。⑻怆（chuàng）然：悲伤，凄恻。⑼涕：眼泪。
31、诗人的眼光还不仅及于此。“乱余林壑饶遗客”，他透过美丽的“林壑”，看见了隐居在这里的“遗客”。一个“饶”字，足证人数之多。他们坚持气节，独善其身，粪土王侯，不肯出仕。“缥缈幽栖赋采苓”，悠哉游哉，一尘不染，自甘淡泊，清贫自守。这种高尚的情操与壮丽的华山不是相得益彩吗?诗人岂止单单只赞美他们，不也正是同气相求、抒发自己的怀抱吗
32、李因笃的《望岳》，望的是西岳华山。与杜甫所写东岳泰山不同，但读了杜甫的诗，再来欣赏这首诗，体会会更深刻。
33、表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮dao志的思想情感。
34、杜甫（唐代著名现实主义诗人）
35、造物者给你，集中了瑰丽和神奇， 你高峻的山峰，把南北分成晨夕。 望层层云气升腾，令人胸怀荡涤， 看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。 有朝一日，我总要登上你的绝顶， 把周围矮小的群山们，一览无遗！ 《望岳》 朝代：唐代 作者：杜甫 原文： 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
36、拓展资料：
37、杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
38、念天地之悠悠，独怆然而涕下！
39、岱宗夫如何？齐鲁青未了。
40、巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。