1、唐·李白
2、⽩兔捣药成，问⾔与谁餐?
3、不然五湖上，亦可乘扁舟。
4、《静夜思》唐李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。注释：1、静夜思：安静的夜晚产生的思绪。
5、古朗月行
6、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
7、蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
8、①指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
9、仙人垂两足，桂树何团团。
10、举杯邀明月，对影成三人
11、绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
12、小儿不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
13、床前明月光，疑是地上霜。
14、《古朗⽉⾏》
15、无因见安道，兴尽愁人心。
16、古朗月行李白
17、静夜思：安静的夜晚产生的思绪。
18、床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。①指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
19、倏忽城西郭，青天悬玉钩。
20、床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。
21、文学赏析：
22、忧来其如何?凄怆摧⼼肝。
23、明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关，汉下白登道，胡窥青海湾，由来征战地，不见有人还，戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，叹息未应闲。
24、从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
25、李白关于中秋节的古诗五
26、《越中秋怀》
27、李白中秋节的古诗有下列六首
28、长风几万里，吹度玉门关。
29、床前明月光，疑是地上霜。举头邀明月，低头思故乡。这首诗描述了作者在中秋月夜的思乡之情。窗外一轮明月照在床前，好似地上布满了一层薄薄的霜。独白一人坐在床边喝酒，看着窗外的一轮明月发呆，心中暗暗的思念着遥远的家乡和亲人。一种无奈一种凄凉！
30、一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
31、路遐迫西照，岁晚悲东流。
32、诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。
33、《静夜思》唐李白
34、李白最著名的《静夜思》有提到，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
35、我歌月徘徊，我舞影零乱。
36、人攀明月不可得，月行却与人相随。
37、这是李白26岁时在扬州落魄的日子，可以看到洗练的笔调和情怀。有人说，这首诗像白话一样，通俗易懂，获得很多人推崇？因为最初的诗是用乐器弹唱的，而“床前明月光”是有梗的，因为古诗十九首有“明月何皎皎，照我罗床帷。”乐府中有“仰头看明月，寄情千里光。”
38、仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
39、观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。
40、对此空长吟，思君意何深。
41、《把酒问月(故人贾淳令予问之)》
42、李白关于中秋节的古诗四
43、中秋李白的诗句有：
44、④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。
45、羿昔落九乌，天人清且安。
46、李白关于中秋节的古诗二
47、扩展资料：
48、月下独酌
49、青天有月来几时？我今停杯一问之。
50、古人今人若流水，共看明月皆如此。
51、小时不识月，呼作白玉盘。
52、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
53、花间一壶酒，独酌无相亲。
54、观涛壮天险，望海令人愁。
55、素华虽可揽，清景不可游。
56、又疑瑶台镜，飞在青云端。
57、蟾蜍蚀圆影，⼤明夜已残。
58、一为沧波客，十见红蕖秋。
59、唐代大诗人李白写中秋节的诗句有很多。《静夜思》中，举头望明月，低头思故乡，是思念家乡亲人的千古名句。李白描写中秋节的诗共有38首，《关山月》
60、《月下独酌》
61、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐?
62、疑：好像。
63、白兔捣药成，问言与谁餐？
64、它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
65、月既不解饮，影徒随我身。
66、李白关于中秋节的古诗三
67、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
68、我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
69、寒月摇清波，流光入窗户。
70、清泉映疏松，不知几千古。
71、越中秋怀(李白)
72、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
73、何必探禹穴，逝将归蓬丘。
74、《古朗月行》
75、仙⼈垂两⾜，桂树何团团。
76、今人不见古时月，今月曾经照古人。
77、爱此从冥搜，永怀临湍游。
78、皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
79、《月下独酌四首·其一》
80、小时不识月，呼作白玉盘。都是家喻户晓的名句。
81、白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼
82、青天有月来几时，我今停杯一问之。
83、关山月（李白）
84、⼩时不识⽉，呼作⽩⽟盘。
85、举头望明月，低头思故乡。
86、阴精此沦惑，去去不足观。
87、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
88、举头：抬头。
89、②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
90、永结无情游，相期邈云汉。
91、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
92、越水绕碧山，周回数千里。
93、《静夜思》
94、醒时同交欢，醉后各分散。
95、峨眉山月歌
96、爱此从冥搜，永怀临湍游。一为沧波客，十见红蕖秋。
97、但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
98、李白关于中秋节的古诗
99、床前明月光疑是地上霜，
100、蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。
101、羿昔落九乌，天⼈清且安。
102、从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
103、举头望明月低头思故乡。
104、《把酒问月·故人贾淳令予问之》
105、静夜思李白
106、嫦娥李臼
107、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
108、②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。3、疑：好像。4、举头：抬头。译文：皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
109、③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
110、秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
111、⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。
112、李白的《静白思》
113、待月月未出，望江江自流。
114、越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。
115、由来征战地，不见有人还。
116、暂伴月将影，行乐须及春。
117、《峨眉山月歌》
118、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
119、汉下白登道，胡窥青海湾。
120、阴精此沦惑，去去不⾜观。
121、乃是天镜中，分明画相似。
122、戍客望边邑，思归多苦颜。
123、这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
124、何必探禹穴，逝将归蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。
125、云母屏风烛影深长河渐落晓星沉嫦娥应悔偷灵药碧海青天夜夜心。
126、李白关于中秋节的古诗一
127、青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，
128、月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
129、短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。
130、《挂席江上待月有怀》
131、举杯邀明月，对影成三人。
132、明月出天山，苍茫云海间。
133、把酒问月
134、这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。
135、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
136、耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼
137、望月有怀
138、高楼当此夜，叹息未应闲
139、⼜疑瑶台镜，飞在青云端。
140、唐代：李白