1、思想感情
2、⑵乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天，是空气极冷的形象语。
3、【创作背景】
4、⑷姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。
5、夜晚愁闷的诗人在船中卧眠，听到寺外的钟声而引发的感慨。
6、枫桥夜泊：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
7、《枫桥夜泊》的中心思想是表达作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑
8、全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连亚洲一些国家的小学教科书也收录此诗。
9、张继的七绝枫桥夜泊这首诗的前两句是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。意思是：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。
10、对照《枫桥夜泊》和《枫桥再泊》，可以看到《枫桥再泊》几乎是沿用了《枫桥夜泊》的源字，只是词语有所颠倒，把“月落乌啼”改成“乌啼月落”，夜半改成“半夜”。“夜半钟声到客船”和“依枕尝听半夜钟”点明了钟声传到客船的时间都是夜半。《枫桥夜泊》和《枫桥再泊》两首诗有异曲同工之妙，可以说是姊妹诗。《枫桥再泊》寄托了诗人饱尝兵乱，流离失所的生活后面对”青山依旧，白发无情“的无限感慨。
11、《枫桥再泊》
12、枫桥夜泊的诗意：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
13、⑸夜半钟声：当今的佛寺(春节)半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫“无常钟”或“分夜钟”。
14、月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
15、此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
16、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
17、白话译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
18、根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年(753)礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱，天宝十五年六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗
19、枫桥夜泊抒发了诗人在旅途中孤寂忧愁的思想感情。
20、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
21、枫桥夜泊的注释⑴枫桥：在今江苏省苏州市虎丘区枫桥街道阊门外。夜泊：夜间把船停靠在岸边。
22、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
23、依枕尝听半夜钟。
24、乌啼月落寒山寺，
25、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
26、诗歌原文
27、因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
28、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
29、《枫桥夜泊》表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。全诗描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。
30、这首诗写于安史之乱后，张继在寒山寺停宿，见到夜泊枫桥的景象所写。诗的首句写了所见，所闻，月落夜深，繁霜暗凝。水乡秋夜的秋冷，周围昏暗背景，显得引人注目，躺在船上旅途的人十分忧愁疲惫。枫桥的美，也因有了寒山寺便带上了历史色泽，这寒山寺的夜半钟声也似乎回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，给人一种古雅庄严之感。
31、枫桥夜泊的诗意：《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。这首诗描写了一个秋天的夜晚，诗人被江南水乡秋夜优美的景色吸引，使他领略到一种情味隽永的诗意美。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
32、这首诗将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥.江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗.表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情.所以并没有什么能够说明的道理，因为这只是一首落第之后书法情感的抒情诗。
33、这首诗将作者的羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
34、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这是唐朝的举子张继科举落地之后回江山的途中路过姑苏夜半时分写下的一首著名的七绝。当时他未曾考取进士，落寞的心情可想而知。在那样一个满天星斗满是凄凉的秋叶。一个人漂泊在旅途中，远远的姑苏寺里冷冷的钟声传来，相衬着他凄凉的心情。在这种心情下，他的那种落寞孤独以及无言的惆怅全融在了这短短的28个字里！。
35、原文如下：
36、《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
37、《枫桥夜泊》是唐朝诗人张继的一首诗:
38、《枫桥再泊》是唐代诗人张继重游苏州寒山寺写下，《枫桥再泊》的后两句引用了《枫桥夜泊》诗的源字，词语有所颠倒。《枫桥再泊》和《枫桥夜泊》有异曲同工之妙，可以说是姊妹诗。《枫桥再泊》寄托诗人饱受兵乱游离失所的”青山依旧，白发无情“的无限感慨
39、古语有云，心境不幸诗家幸赋到沧桑便句工。好多流传千古让人回味无穷的好的诗句，好的名篇，其实都和环境是有关的。落第的张继写出了流传千古的诗枫桥夜泊便是如此。
40、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象。
41、青山不改旧时容。
42、月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里
43、《枫桥夜泊》的中心思想是表达作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑。
44、枫桥夜泊张继
45、⑶江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
46、白发重来一梦中，
47、《枫桥夜泊》通过写江南夜景来表现诗人的一种客居他乡的一种忧愁吧！通过人在异乡还有一条孤独的小船停靠在岸边，把表现自己，却不能像这条小船一样，有时间去休息，有自己的一个归宿，所以说，从题目来看看，我们就可以感受得到有船的意象，出现的时候往往就会失去表现一个人的沦落他乡的愁苦的
48、《枫桥夜泊》的中心思想：通过对江南深秋夜景的观察和感受，表达了自己的羁旅之思，对家的思念，对国家的忧虑。