1、且才思敏捷，不输钗黛湘等人，可以说是个完人。自然是非常有福的，所以曹公给她安排了大红蝙蝠风筝。
2、为什么是晴雯放走了大鱼风筝？我们知道，鱼本是生活于水中的，无水则不能存活，更何况是放于天上？这个情节其实暗喻了晴雯被逐的结局。
3、竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣
4、前文宝玉生日，众人抽花签一回，探春的结局已经显现，即最终会成为王妃，而她放的“大凤凰”风筝，正象征着她在别人眼中高贵的命运。
5、●【拆房子放风筝】——只图风流不顾家
6、●【倒背手放风筝】——扯远了
7、画里休看郭恕先，巧糊片楮作蹁跹。
8、雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。
9、嫣红的大蝴蝶风筝
10、明清时期，清明放风筝已成为一种节令性的民俗活动。春回大地之时，人们放飞风筝，也放飞梦想。
11、●【刺笆林里放风筝】——胡搅蛮缠；胡缠
12、古人在清明节放风筝时，把自己知道的灾祸疾病写在风筝上，然后等风筝升到天空中时就剪断风筝线，让它随风飘逝，希望带走所有的秽气，带来好运。
13、雁在古文化语境中，代表忠诚，因雁多是一夫一妻，且从一而终，如其中一方先死亡，另一方也会孤独终老，到死都不会再找伴侣.。以此来暗示她在宝玉出嫁后，谨守礼教，守寡到老的结局。
14、●【两只风筝一块飞】——胡搅蛮缠
15、元-谢宗可
16、●【案板底下放风筝】——飞不起来
17、放风筝的目的是去晦气，所以紫鹃说“这一去把病根儿可都带了去了。”宝玉看到黛玉放了风筝，担心落在荒郊野外，无人烟处，“我替他寂寞。”因此把自己的也剪断了。
18、明清时期,关于人们清明放风筝的记载就更多了,如明代《永平府志》。
19、●【树林里放风筝】——勾勾搭搭；乱缠；缠住了
20、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
21、●【长线放风筝】——慢慢来
22、课文《红楼春趣》列举了：大蝴蝶风筝，美人儿的，沙雁儿的，软翅子大凤凰风筝，大鱼风筝，大螃蟹风筝，大蝙蝠风筝，七个大雁风筝共8种风筝。曹雪芹通过放风筝这一情节暗示了贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，薛宝琴，贾探春，贾环，晴雯，嫣红姑娘8个人今后的命运。
23、民间百姓放风筝最早是与原始宗教活动有密切的关系。在古代，人们没有能力抵御疾病和各种灾害的侵袭，于是产生了崇拜神灵、祈求天赐好运的心理。在风筝上往往写上自己的名字，把它放上天空，故意把线扯断，让风筝飞走，认为这样可以带走一年中所遇到的“晦气”，交上好运，达到“消灾祛难”的目的。人们对放掉的风筝，则不可拾来重放，否则会沾上晦气，这种民俗，称之为“放断鹞”。
24、●【天上的风筝】——一根线在人家手里
25、黄昏人倚楼头望，添个红灯到上边。
26、红楼梦里也写到清明前后放风筝一事，通过众人放的各自不同的风筝，隐喻了他们各自不同的命运。
27、姑娘们放风筝的目的即是为了好玩
28、一个与大观园群芳年纪相仿的女孩，却被贪财的父母卖与胡子一大把，都可以做她爷爷的贾赦做小妾，想必嫣红的心中一定也曾抱怨过命运的不公吧？
29、●【娃娃放风筝】——抖起来了
30、宝钗放一连七个大雁
31、嫣红是贾赦讨娶鸳鸯不成，从外面花了八百两银子买来的十七岁的女孩。
32、在古代，风筝的历史十分悠久。放风筝，源于古代的巫术，放风筝不但是一种游艺活动，更是为了祈求放走晦气，消灾解难。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”
33、●【上天的风筝】——靠人牵线
34、●【捡风筝丢云雀】——得不偿失
35、宝玉的美人风筝
36、●【电线上的风筝】——缠上了
37、阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。
38、在赵姨娘的教唆下，贾环成了一个不辨是非曲直，处处想着害宝玉的坏小子，在贾府中横冲直撞，就像那横行的螃蟹一样。
39、宝钗的七个大雁风筝
40、实际上，古人一开始发明风筝，并非是为了休闲娱乐，而是有着重要的军事目的。
41、最早的“风筝”也不是如今我们熟悉的“纸鸢”，而是一种风铃。
42、宝琴的命运却很好，贾母一见就喜欢的不得了，不仅要留在身边养活，还逼着王夫人认她做了干女儿，可见福分不浅。
43、清-曹雪芹
44、●【屋里放风筝】——高也有限
45、●【床底下放风筝】——不见起
46、●【房顶上放风筝】——起手高一层
47、避雨飞来芳草地，乘风游遍绿杨天。
48、探春的软翅子大凤凰风筝
49、黛玉的无名风筝
50、贾环的大螃蟹风筝
51、●【半空中放风筝】——总有牵线人
52、大约500多年前的明代，风筝就已传到朝鲜，后又陆续传到日本、东南亚、欧洲和美洲。而中国的东南西北，到处都有独具地方特色的风筝，它们世代传承，风格各异，有粗犷豪放，有活泼精巧，有色彩绚丽，也有清淡素雅。北京、天津、山东潍坊、江苏南通等著名风筝产地，都有重要流派的传世佳作。
53、宝玉从小在女儿堆里长大，而他又是对女孩极好的、极为体贴的，自然要放美人风筝的。
54、关于风筝的起源，大体有四种传说。一是斗笠、树叶说;二是帆船、帐篷说;三是飞鸟说;四是李邺说。但就风筝起源于中国的结论，则是世界风筝界一致公认的。斗笠是一种古老的防雨防暑器具，当人类由渔猎转为耕作时就开始使用，特别在热带亚热带是必不可少的，那时的斗笠制作很简单，系绳也就地取材，多用柔软的树皮纤维。
55、●【裹脚布放风筝】——臭名远扬
56、宝玉放美人儿风筝、不知名风筝
57、生活于怡红院的她，如鱼得水，活得很自在，可以偷懒可以骂小丫头可以毫无顾忌的撕扇，深得宝玉宠爱，地位与袭人对等，但一旦离开这个地方，她就像飞到了天上的鱼，最终只有死路一条。
58、宝琴的大红蝙蝠风筝
59、●【七里岗放风筝】——由它去；随它去
60、因为古代人认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了
61、琴琴放大蝙蝠
62、清-高鼎
63、探春放软翅子大凤凰风筝
64、因为“蝠”通“福”，在中国古代习俗中，蝙蝠寓意好运有福之意，我们常说的五福临门，在古代的图案中，就是由五只蝙蝠组成的。
65、窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。
66、目的：风筝是借风（即借虚文化，风，就是虚。）而飞升让世人得见而注意其存在的，红楼梦中的风筝有什么代指意思，按林黛玉的话说，“放风筝是放晦气”，可知这风筝不是好东西；红楼梦放风筝就象放了假，假就是不好的东西，就是晦气。放风筝是靠定线而放的，也即红楼梦的假是真这个定线故意放的。风筝断了线才是真正的晦气。也即读者断了寻找真意的路；如果不断定线，看红楼梦表面人情故事这个风筝的读者可以不看风筝而顺定线找到红楼梦作者真意。光关注风筝，不关注定线的读者是无望找到真的。这就是作者对读者的重要启示。
67、●【武大郎放风筝】——起手不高
68、黛玉放美人儿风筝、沙雁儿风筝
69、●【风筝脱了线】——扶摇直上；摇摇欲坠
70、儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
71、《观村童戏溪上》
72、[宋]陆游
73、晴雯的大鱼风筝
74、而宝玉放美人风筝，似也隐喻了诸芳流散的结局，这些他眼前的女子，日后都会一一离他而去。晴雯、芳官、司棋……在抄检大观园后都一一应验。
75、姑娘们当时在大观园里放风筝的目的是寻春天的乐趣。
76、在民间,人们认为放风筝可以祈福、驱邪。宋代以后,放风筝逐渐变成了春分时节、尤其是清明节的习俗。宋代张择端的《清明上河图》中就有放风筝的画面,周密《武林旧事》也有相关记载。
77、放风筝可以疏肝解郁。春分时节，大地回暖，清气上升，正是踏青放风筝的好时节，放风筝也是一项老少咸宜的娱乐活动。
78、这又是曹公的一处隐喻，黛玉剪断的不是风筝，而是她自己的命运，放走的也不是晦气，而是她与宝黛之间的情缘。且这风筝落于荒野，似暗示了黛玉最终在凄凉孤独中死去。
79、游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。
80、且“七”谐音“弃”，“七雁”即是“弃雁”，此隐指宝玉最终抛妻弃婢，悬崖撒手之事。宝玉与宝钗结婚后，最终还是舍弃了妻子家业，抛洒红尘。宝钗因此成了“弃雁”。
81、影驰空碧摇双带，声遏行云鼓一弦。
82、●【放出去的风筝】——越飞越远（比喻想得无边际。）
83、蝴蝶风筝挂在竹梢，寓意本像蝴蝶般自由自在的嫣红却被困于贾府。
84、三爷也就是贾环，为赵姨娘所出，与探春一母同胞。宝玉是二爷，且是嫡出，兄弟俩在赵姨娘的挑唆下，一直不合。
85、放风筝是一个娱乐运动，可以放松心情，增进亲人或者朋友的感情，也可以活动锻炼身体。