1、清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
2、宋代：高翥
3、宋代：陆游
4、远山枫外淡，破屋麦边孤。
5、风⼊松·听风听⾬过清明（宋）吴⽂英听风听⾬过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，⼀丝柳、⼀⼨柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。西园⽇⽇扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤⼿⾹凝。惆怅双鸳不到，幽阶⼀夜苔⽣。
6、重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
7、清明节的古诗二寒食清明日早赴王门率成
8、花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
9、《寒食上冢》
10、反映重阳节的：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
11、今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。
12、谁言寸草心，报得三春晖。
13、帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。
14、古时丧乱皆可知，人世悲欢暂相遣。
15、兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
16、雄风乘令节，馀吹拂轻灰。
17、译文：京都一年一度的清明节又到了，人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着，东城郊外微风拂柳一片葱翠一片。落花飞舞芳草齐齐生长，黄莺飞来飞去，成双成对的蝴蝶嬉戏不已。自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，聊以慰藉
18、独在异乡为导客。每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处。遍插茱萸少一人。
19、春意盎然，山花烂漫。清明节正是世人结伴出游、踏青寻春的时节。当原野披上绿装，山花点缀其间，人们穿过柳荫，尽情游玩，真是不亦乐乎。不过在诗句中也能看出诗人想到了时间的珍贵，想到了聚少离多的事实，更是想到了聚少离多的实事。
20、作者简介：杜牧(公元803-约852年)唐代诗人，汉族，字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。
21、农历九月初九，二九相重，称为"重九"。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫"重阳"。重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
22、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
23、《清明》宋代·黄庭坚
24、待到重阳曰
25、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
26、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
27、日带晴虹上，花随早蝶来。
28、梨花自寒食，进节只愁余。
29、棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。
30、（唐）韦庄
31、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
32、孟浩然也是大家熟悉的作者，流传的诗句很多，这首诗词却是借助清明的环境来表达自身的感慨，面对仕途的不顺，与自然的无拘无束，最后两种矛盾纠缠。
33、著处繁花务是日，长沙千人万人出。
34、梨花风起正清明，游子寻春半出城。
35、《采桑子·清明上巳西湖好》
36、古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。
37、您好！很高兴为您解答问题？清明节的诗句有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这两句诗句是出自杜牧的《清明》“燕子来时新社，梨花落后清明”。这两句诗句出自晏殊的《破阵子春景》。
38、寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。这首诗写的正是清明节扫墓祭祀，缅怀先人，追悼亡灵的情景。每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。
39、《寒食野望吟》
40、【唐】杜牧
41、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
42、【唐】李峤
43、《郊行即事》
44、马上逢寒食，途中属暮春。
45、清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
46、宋·王禹偁
47、《清明》
48、宿草春风又，新阡去岁无。
49、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
50、《临安春雨初霁》
51、杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。
52、故园肠断处，日夜柳条新。
53、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
54、菊花何太苦。遭此两重阳
55、（宋）杨万里
56、钟鼓喧离日，车徒促夜装。
57、【唐】戴叔伦
58、金镫下山红粉晚，牙樯捩柁青楼远。
59、古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
60、（唐）贾岛
61、乌啼鹊躁昏乔木，清明寒食谁家哭。
62、北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
63、传镜看华发，持杯话故乡。
64、《清明即事》
65、宋代黄庭坚出来书法写得好，诗词更是一绝，这首诗词中描写了清明时节的景色，一半春色一半凄凉，同样也是借助清明来表达自己的人生志向，看透了社会的真实模样，抒发作者愤慨之情。
66、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
67、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
68、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
69、诗人行走在去扫墓的路上，看到野草一夜之间又随风生长出来，刚过去一年的小路消失了，清明后梨花生长起来，于是感慨万千，用一个“愁”字，表达出思念之情。
70、清明节本身也是朋友兄弟都回家团聚的一天，作者描写了当天邀请朋友团聚的景象，前面两句非常的热闹，天气晴朗，柳絮纷飞，非常的有烟火气，不过到了最后又透露出无奈和悲伤，作者想起了另外两位贤人，不知道下一次见面是什么时候。
71、迳直夫何细！桥危可免扶？
72、还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。
73、游客趋梁邸，朝光入楚台。
74、（唐）白居易
75、（唐）孟浩然
76、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
77、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
78、（宋）程颢
79、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
80、清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
81、重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
82、风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。
83、宋代.陆游
84、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
85、这首诗是欧阳修形容清明时节西湖游春的繁荣景色，从另一方面也能看出当地西湖热闹，春天时节家家户户出门游玩的欢乐。
86、《途中寒食》唐代.宋之问
87、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
88、反映重阳节的诗有九月九日忆山东兄弟
89、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
90、西湖堤岸，春风拂面，杨柳依依，梨花一枝春带雨，惹得游人不忍归。此诗文情并茂地展现了一幅生动迷人的游春画卷，构织出一派自然天成的和谐春光图。
91、半夜凉初彻。
92、（宋）高翥
93、重阳节的诗句有，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这两句诗句是出自王维的《九月九日忆山东兄弟》“待到重阳日，还来就菊花。”这两句诗句出自孟浩然的《过故人庄》
94、游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
95、、清明即事，唐代：孟浩然
96、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
97、重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。
98、玉枕纱厨
99、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
100、日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
101、紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
102、何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山。
103、反映清明节的：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
104、（宋）吴惟信
105、佳节又重阳
106、这首诗非常直观的形容了清明节祭祀的情况，忙于上坟的人们，看着烧成灰随处飘荡，等到了半夜寂寞无人，回去的儿女们在灯前欢声笑语，诗人发出感慨，人生就是要享受生活，豁达对待的生活志向。
107、北极怀明主，南溟作逐臣。
108、每嫌儿女泪，今日自沾裳。
109、《苏堤清明即事》
110、清明节的古诗三清明
111、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
112、九日登高处，群山入望赊。
113、清明即事·风落梨花雪满庭（明）瞿佑风落梨花雪满庭，今年⼜是⼀清明。游丝到地终⽆意，芳草连天若有情。满院晓烟闻燕语，半窗晴⽇照蚕⽣。秋千⼀架名园⾥，柳丝今⽇向东风。
114、可怜江浦望，不见洛桥人。
115、（宋）欧阳修
116、弟侄虽存不得书，干戈未息苦离居。
117、《清明日园林寄友人》
118、《长安清明》
119、清明节是悼念亲人和为人民利益而死的人。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。重阳节是敬重老人的时节，也是敬老节，中华民族是敬老尊老的民族，有着非常优久历史，古有割肉为娘，守坟三年等孝子，我们一定要发扬和光大优良传统，尊老敬老，孝老。建设和谐的国家和社会。
120、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
121、此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。
122、这首诗语言清新，是作者通过写清明节时的人事和景物，来透露出诗人对盛世的怀念与对现实朝野状况的失望，特别是“蚤是”、“可堪”表达了诗人心中的凄楚。
123、清明节的古诗一清明日送邓芮二子还乡
124、重阳节的古诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
125、人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
126、槐烟乘晓散，榆火应春开。
127、唐·杜牧
128、尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。____杜牧《九日齐山登高》
129、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
130、人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
131、唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
132、清明日【唐】李建勋他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。唯有杨花似相觅，因风时复到床前。湖寺清明夜遣怀【唐】李群玉柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。清明后登城眺望【唐】刘长卿风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。草色无空地，江流合远天。长安在何处，遥指夕阳边。清明日曲江怀友【唐】罗隐君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。清明即事【唐】孟浩然帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。清明【唐】孙昌胤清明暮春里，怅望北山陲。...
133、《清明日对酒》
134、清明的诗句：《清明》唐代·杜牧
135、晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
136、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
137、渡头翠柳艳明眉，争道朱蹄骄啮膝。
138、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
139、临安春雨初霁
140、蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
141、重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。
142、清明日对酒
143、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
144、马援征行在眼前，葛强亲近同心事。
145、（宋）黄庭坚
146、原文：帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
147、芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。
148、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。