1、对刚刚跨进社会的人来讲，存在一个怎样适应社会的问题，因为处世的经验还很浅，还没有被浮世的恶习所感染，即使已经感染也不太深，这种人自然还能保留纯洁天真的本性。
2、在经历中融入了人生观的想法叫阅历。阅历一般和人的年龄与社会经历有关，和成熟是一对相关的词语，成熟的人阅历会更加的多，对世界的理解也就更加的深入。
3、而经历了人间种种浪涛，历尽了人间艰难险阻的人，经验积累比较多，相应地城府也就比较深。社会是一所大学校，人生是一个大舞台，涉世深的人由成功和失败中积累经验，帮助人们应酬着社会出现的种种问题。经验有好有坏，汲取教训可以是正面的，也可以得到负效应。
4、“经历”和“阅历”的不同在于：
5、经历可以做名词也可做动词，阅历只作为名词使用。
6、阅历指一个人亲身见过、听过或做过，以及这些经历的理解和收获的知识。
7、游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记；以抒发感情为主的是抒情型游记；以描绘景物、景观为主的是写景型游记；通过游记来说明一个道理的，是说理型游记。
8、经历是指自身或他人见过、做过或遭遇过的事。
9、多写，俄罗斯著名作家契诃夫说：“我们大家都应该写，写，写，写得尽量多……写到手指头断了为止。（人生大事不就是写得干净漂亮嘛！）”有志于写作的人，都应该多写多练。
10、阅历作为不可数名词，指过去所经历的事迹或历任的职务。例：一个人事主管,看人方面阅历就比较丰富。
11、阅历和经历的区别：意思不同、出处不同、侧重点不同。
12、意思跟见多识广是一样的。
13、见闻多了，认识的事物就会广泛
14、多看包括阅读和阅历。
15、层次和深度不同
16、天生愚钝，不善应变，于是对生活采取了一如既往的方式，不管外界环境条件如何变化，不管人们对时髦时尚怎样趋之若鹜，我始终固守着一份追求中的执着，一份躁世中的沉默，一份宁静中的淡泊，我将这种生活方式称为守拙。
17、游记，顾名思义，指记述游览经历的文章。游记有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》
18、经历：亲身见过、做过或遭受过。
19、有的人却从消极的、不好的方面去积累经验，品格便逐渐发生质的变化。这种人往往心存险诈任何坏事都敢作。从这个角度来讲，君子遇事不要只求练达，应特别注重抱朴守拙的忠厚作风。太讲究练达和圆通，就会失去本性，变成一个老奸巨滑不受人欢迎的人。如此反而不如保持一切都不加修饰的纯朴面目。
20、指一个人阅历丰富的意思。
21、概念不同
22、所以君子与其处事圆滑，不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。
23、词性不同
24、侧重点不同：
25、阅历：由经历得来的知识。
26、阅历：懂得或掌握某种技能或才能并加以实践的过程。可能是自己经历的，也可能是别人告诉的。
27、写作途径有两条，多看和多写。正如欧阳修所说：“作文无它术，唯勤读书多为之自工。”
28、见识广的意思是知道的东西很多，学识广博
29、意思不同：
30、[释义]比喻见识广，阅历深。见多识广联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义。
31、在现当代文学中，游记被赋予了历史与人文内涵，其中以翦伯赞的《内蒙访古》、余秋雨的《山居笔记》、韩晗的《大国小城》、路东的《一路东去》最为代表。
32、一个刚踏入社会的人阅历很浅，所以沾染各种社会不良习惯的机会也较少；一个饱经世事的人，经历的事情多了，城府也随着加深。
33、按字面来理解，意思是：
34、人每天都在经历一些事情,每天都会对发生的事件进行思考,通过长时间的积累,对一些事物的认识则由浅入深,由表及里,这时的人们就会有自己的想法和看法。经历得越多阅历则越丰富。
35、游记是对旅行进行记录的一种文体，现在也多指记录游览经历的文章。
36、多见识广
37、见多识广的意思是见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。其中，“识”的意思是“知道”。出自明朝冯梦龙的《古今小说》卷一：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力到胜十倍。”
38、练达、曲谨与朴鲁、疏狂都是相对的，在一味追求金钱权利并为此尔虞我诈，你死我活的情况下，多些真情，多些真诚，多些朴实，多些洒脱是很可贵的。
39、确实广大很少这么说应该是见识宽广的或者是见识广博的意思就是说一个人知道的东西和看到的东西都是非常多
40、经历作为名词它指自身或他人见过、做过或遭遇过的事。例：个人经历的故事。经历作为动词指的是亲身遇到过。例：几年后他经历过一次类似中暑的情况。
41、这个社会有这个社会的规则，生活让你经历酸甜苦辣、生活中的每段经历就成了你的阅历，跌倒了不再像以前那样哭着，而是拍拍身上的灰尘，重新站起来继续向前走，就是多了一份成熟：以前想着生活总是在欺骗我，现在我总是在欺骗生活，就是少了几许幼嫩