1、每天看着猎猎飘扬的国旗，听见我和我的祖国动听的旋律，内心的情感总会不禁泛起波澜，我总问自己这情从何而来？驻足抬头间才恍然大悟，原来那是源于一个中国人的爱，那是对祖国从内心迸发出的自豪感。
2、要树立民族自尊心和自豪感。相信我们伟大的祖国，努力建设祖国，使我们的祖国能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。与实现全面建设小康社会的宏伟目标紧密结合起来。
3、我们也要建设好自己的家庭，家庭安定富足，我们才能投入更多的精力去建设祖国。
4、1910年春，12岁的周恩来进入银冈书院读书，有一次，在课堂上，校长问大家为什么读书，周恩来慷慨陈词："为了中华之崛起！"这个誓言，从此以后，在他的一生中，为中华民族的解放作出了巨大的贡献。
5、再次，好好读书，勤学苦练，学习一门好本领，为报效祖国做准备。国家情怀，小到普通公民，大到达官贵族，都可以培养自己的国家情怀。
6、爱国本身就是一种理念，是一种更高层次的爱，古话说“舍小家为大家”，国就是最大的家。
7、没国就没家，没家也就没国，二者相互依存。做为国家的一分子，我们要热爱自己的国家，热爱自己的人民，在自己的岗位上兢兢业业作出贡献，因为只有国家繁荣富强，我们的生活才能幸福。
8、爱国指的是对祖国的热爱，家国情怀是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强，人民幸福所展现出来的理想追求
9、值得我们敬仰的是，他在狱中创作了以《可爱的中国》，《清贫》为代表的一大批文学作品，激励着我们后代沿着烈士的足迹，不忘初心奋勇前行！
10、所谓的“家国情怀”，其概念是多层次的：第一，家国情怀起源于士大夫的人文信仰和人文精神，是古代知识分子阶级优越性的自我标榜，具有狭隘性。第二，家国情怀在形成过程中，与儒家思想的三纲五常、宗族伦理、个体意识是密不可分的，是经历了战争失败、骨肉分离、国破家亡之后伤痛思维的沉淀。第三，家国情怀是近代特殊社会历史的思想产物，士大夫的人文精神不断下移，是士大夫精神在整个民族遭受苦难之后精神的重构，千锤百炼，浴火重生。近代的“家国情怀”带有很强的积极、正面意义。第四，家国情怀具有时代性，随着时间的推移，这种超越民族、意识形态的优秀文化传统在社会建设、国家统一、展现民族凝聚力方面都开始发挥作用。那么，我们当前所说的家国情怀就应该是作为个体的人在中国传统文化影响下，对价值共同体持有的一种高度认同，并促使认知共同体朝着积极、正面、良性的方向发展的一种思想和理念。
11、后廉颇终于醒悟，向蔺相如负荆请罪。将相和好，共同辅国，国家无恙。
12、家国情怀是植根于我们血脉之中的文化传承，是一种深层次的文化心理密码。
13、科学家钱学森为了祖国的国防建设，放弃了美国优越的生活环境，冒着个人生命危险依然回到祖国，为祖国研制出导弹，为中国的国防事业做出了杰出的贡献。
14、爱国有无数种行为和体现，这些行为和体现都源发自人内心的感情，而且是一种能共通的感情。这种自发的感情经过千百年汇聚成一种精神，由纯粹的每个人的感情华为民族内在生生不息强大动力，这种动力对外就成为民族的精神，对内就成为一面指引人奋进的旗帜。
15、我从未像现在那样近距离体会过如此浓厚的爱国情怀，这些日子公路边，商场内，写字楼、学校、村庄、公交车上甚至私家车上随处都可以看到迎风招展的国旗和听到心潮波澜的经典爱国歌曲，在眼前飘拂，在耳边缭绕回响，举国上下都在为祖国母亲庆生，那一刻作为一个中国人内心涌现出的自豪感却从未有过如此强烈。
16、在民族复兴的伟大征程中，我们要以一种历史责任感和使命感，敢于担当、勇于奉献，以主人翁姿态为共和国大厦添砖加瓦。这样的热爱，就是联系国家好、民族好与人民好之间的血脉纽带。
17、家国情怀就是把自己的个人安危，自己的个人利益放在一个较低的位置，而是把自己的家庭和国家的利益放在首位，比如宋朝的英雄岳飞，时刻想着精忠报国去为国家的兴旺发达和安全贡献自己的力量。能够有家国情怀的人，都是品质高尚，格局大的人
18、⑤烈士之爱国也如家。
19、道光三十年（1850年），林则徐病逝。咸丰元年（1851年），咸丰帝赐祭葬，谥号“文忠”，晋赠太子太傅。林则徐逝世后，全国哀悼，福州建祠奉祀。
20、在中国历史上有多少仁人志士，为了国家和民族的振兴而赴汤蹈火，发奋图强，做出了自己不朽的贡献，表体现出高尚的家国情怀。
21、"家国情怀"是主体对共同体的一种认同,并促使其发展的思想和理念。
22、可以说，家国情怀是中华传统文化的精髓，是中国以家庭为中心的社会文化衍生出的一整套独特的思维和生活方式，是中国人特有的社会价值逻辑。
23、家国情怀，与其说是心灵感触，毋宁说是生命自觉和家教传承。无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想，还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，亦或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更近乎你我内心之中的精神归属。那种与国家民族休戚与共的壮怀，那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，就来自那个叫做“家”的人生开始的地方。
24、“家国情怀”的意义：
25、国家情怀基础就是必须爱国爱家，爱岗敬业，这也才配得上家国情怀。那么如何培养这种高尚情况呢？
26、“家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，视百姓为父母。
27、①风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。
28、人不是遗世独立的，有家国情怀才能融入社会。
29、辛弃疾写了《芹十论》献给宋孝宗。文章的前三篇详细地分析了北方人民对女真统治者的不满，以及女真集团内部尖锐的矛盾。最后七篇就南宋方面如何充实国力、积极作好准备，完成统一中国的事业等问题提出了一些具体的设想。但当时宋金议和刚刚确定，朝廷没有采纳他的意见。
30、“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。
31、“家国情怀”是中国优秀传统文化的基本内涵之一。所谓的“家国情怀”，是主体对共同体的一种认同，并促使其发展的思想和理念。其基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情；其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下。
32、“家国情怀”是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求。它是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感的体现，是一种深层次的文化心理密码。家国情怀是中华民族的文化精髓与价值逻辑。
33、“青年兴则国兴”只有让青年人燃起昂扬斗志，发出肺腑之力，我们的国家才能有源源不断的中坚力量，才能稳定健康的向前发展，要维护改革发展稳定的大局。
34、老将廉颇居功自傲，对此不服，而屡次故意挑衅，蔺相如以国家大事为重，始终忍让。
35、它既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越。“家国情怀”在增强民族凝聚力、建设幸福家庭、提高公民意识等方面都有重要的时代价值。
36、首先，从小事做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。点点滴滴凝聚成对国家的爱
37、“家国情怀”是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求。它是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感的体现，是一种深层次的文化心理密码。
38、福州的林则徐祠堂额称“林文忠公祠”，建于光绪三十一年（1905年）。高大的牌楼式的大门樯，气势凌空。大门前有一对石狮拱护，栩栩如生。入大门是“仪门厅”，中间石铺甬道，两侧分立8尊青石雕刻的石人、石兽，两旁的回廊里，则陈列20多面的仪仗执事牌。在“紫禁城骑马”、“湖广总督”、“两广总督”、“江苏巡抚”、“陕西巡抚”等等。有楹联曰：“焚毒冲云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义征夺鬼魅人心。”令人高山仰止，感佩万端。
39、大数学家华罗庚，在“七七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到到处抗日烽火遍地燃烧的祖国抗日救国运动，回国后积极参与抗日救国运动。一九五○年，他已成为世界著名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家人回到刚刚解放的祖国。
40、②英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺驱，愿为祖国捐。
41、家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈，就在于他心中有汉，心中有国。卫律的威逼利诱，没能让他叛“汉”；李陵的软话攻心，没能让他仇“汉”；单于的漫长折磨，没有让他忘“汉”。朔风凛冽，无法冻硬他的爱国热肠；胡茄幽怨，无法软化他的爱国衷心。
42、爱国情怀体现了对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一，是个人与国家之间精神的寄托，是民族精神的核心。也是社会主义核心价值观最主要的部分。爱国是各族人民重要的精神支柱。
43、④爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代斌予我们神圣的职责。
44、“家国情怀”是中国优秀传统文化的基本内涵之一。
45、家国情怀是中华民族的文化精髓与价值逻辑家国情怀是植根于我们血脉之中的文化传承，是一种深层次的文化心理密码。由个人而家庭，由家庭而社会，由社会而国家，由国家而天下是中国人特有的社会价值逻辑。
46、其基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情;其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下;既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系,又是对这些传统文化的超越。"家国情怀"在增强民族凝聚力、建设幸福家庭、提高公民意识等方面都有重要的时代价值。
47、答：爱国情怀是热爱、维护自己的国家的一种情结。
48、③我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
49、家国情怀是中国优秀传统文化之一,是主体对共同体的一种认同,并促使其发展的思想和理念,
50、“家国情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
51、拓展资料
52、方志敏烈士一九三五年一月二十九日在江西省玉山县怀玉山区被俘，他严辞拒绝了国民党反动派的劝降，实践了自己努力到死奋斗到死的誓言。同年八月六日，他在南昌英勇就义，时年三十六岁。
53、要培养青年人的理想信念。在读书学习中不能读死书、死读书，要与自己所处的实际环境相结合，“为中华之崛起而读书”，树立这一崇高理想信念，并坚定不动摇。
54、爱国情怀就是以爱国主义为核心的，团结统一，爱好和平，自强不息，勤劳勇敢的民族精神。是社会主义核心价值观在公民个人层面上的集中体现。
55、一代代传承下来的家国情怀，已经是我们文化中重要的内核。我们所处的这个时代的家国情怀，清楚的体现在今天每个人的脸上：国家强盛壮大的荣誉感；阅兵式上军威盛壮的自豪感。这些发自内心的情感，是一种绵长厚重的家国浓情。小家的安定富足，大家的繁荣昌盛，合在一起就是我们这个时代家国情怀的朴素心愿。
56、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》
57、要激发青年人的不懈奋斗。现在我们置身于和平时代，周围的环境也相对优渥，但是我们必须“居安思危”，要有必要的忧患意识。
58、以前对爱国情怀的认知是在书本上，每次读到范仲淹的先天下之忧而忧；后天下之乐而乐时，只是觉得说的很好，却很难说出好在哪里，没有特别的感觉，但只知道这是一句爱国的绝句。当屈原写下绝笔怀沙时，只懂得为他感到可惜，却不懂其中的含义，那时的年少，对于这些情怀没有很多的感同身受，当如今身在爱国氛围下的熏陶，才慢慢体会到一颗爱国的赤子之心。
59、“家国情怀”是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家的一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
60、爱国主义不能感情用事，而要从大局出发，理性行动，利用老区红色资源进行德育教育，以爱国主义为核心，树立正确的世界观、人身观和价值观，弘扬时代的精神，增加年青一代人的自豪感。
61、“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。
62、位卑未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》
63、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山--唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
64、战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完壁归赵；又培同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受暗算。
65、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林--明.于谦《咏煤炭》
66、爱国情怀是热爱、维护自己的国家的一种情结，是个人与国家之间精神的寄托，是民族精神的核心，也是社会主义核心价值观最主要的部分。
67、为奖励蔺相如的汗马之功，赵王封蔺相如为丞相。
68、“家国情怀”是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
69、饮雪吞毡，就等归汉之日。就要回汉了，新娶的胡女的眼泪留不住他；小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗？不是，只不过，在他心中，“国”远比“家”重要。
70、《孟子》有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家是国的基础，国是家的延伸，在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。“国家好，民族好，大家才会好”，“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。正因为感念个人前途与国家命运的同频共振，所以我们主动融家庭情感与爱国情感为一体，从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。家国情怀宛若川流不息的江河，流淌着民族的精神道统，滋润着每个人的精神家园。
71、“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。“修身、齐家、治国、平天下”。古往今来，这种高尚情怀极大地鼓舞士气、凝聚力量、振奋精神，既利国利民又利人利己。
72、什么是家国情怀
73、同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。
74、白眼观天下，丹心报国家。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载。