1、《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。
2、牛郎织女
3、遗憾总是无数个美好换来的结局。
4、东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。
5、爱上弦琴就死于断弦
6、天使的翅膀便已僵硬
7、历史上真实的爱情悲剧
8、《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
9、第一个是曾经沧海难为水的故事。
10、白玫瑰化不开一滴凄婉的红月光如水扩散开回望里的朦胧
11、这是人类共同的悲鸣啊
12、这欲落未落的哀愁
13、最凄美的是遗憾的意识是说得不到的才会一直在你心里留下念想。
14、许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
15、香消玉殒。一往情深，以泪洗面
16、崇祯十四年（1641年），柳如是嫁给了东林领袖、文坛领袖的大官僚钱谦益。钱谦益娶柳后，为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”，金屋藏娇。两人同居绛云楼，读书论诗相对甚欢。
17、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
18、是偶然的邂逅还是必然的殇情
19、历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
20、问世间情为何物?自古至今，无论是传说还是确有其人，多少有情人聚而又分，无缘最后的结局……下面是在中国古代均流传甚广的十大爱情故事，它们有的是神话传说，有的是文学作品，有的是确有其人，大部分故事都是所谓的爱情悲剧，然而喜剧也不乏其处。
21、深藏的沧桑和历史的痛苦。
22、让人销魂黯然，心思缠绵悱恻。
23、在你的珠泪里跳舞的
24、个人认为柳如是的爱情故事最令人感怀，没有之一！
25、牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”它是千古流传的爱情故事，是中国四大民间爱情传说之一。
26、梁祝化蝶
27、伤痛之上的伤痛
28、一、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
29、这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。
30、《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深为同情，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。
31、六、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
32、只可惜家国情仇，清军南下，柳如是劝钱谦益与其一起投水殉国，钱谦益沉思无语，最后走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”，柳如是“奋身欲沉池水中”，却给钱谦益硬托住了。后钱谦益便腼颜迎降了。
33、顶峰的极限却成为无极的悬空空谷悠悠盛满了谁的孤寂与爱情碧空荡荡安抚了哪颗心的千疮百孔悲鸣瑟瑟让多少躁动的灵魂秉气息声
34、它的本身是一种非常沉重的含义。
35、《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。5.西厢记
36、我來回答吧，梁山伯與祝英臺是比較悽美的，大家可以搜索下資料，但非常的感人，可以看一下吳奇隆與楊採妮版本的梁祝，我小時候看的時候都號啕大哭。梁祝反應了封建社會的落後與官僚的思想。
37、爱上希望必将死于无望
38、《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。
39、《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。
40、还有我们熟知的梁山伯与祝英台，两人最后双双化蝶。以及红楼梦中贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，也同样让人对大宗族不自由的爱情所唏嘘。
41、关于感情当中，很多事情都是没办法去解决的，最凄美的永远是遗憾，就是指往往在我们人生当中，让我们感觉到美好的事情，可能就是因为我们遇到了一个人，但是我们喜欢的人却不能跟我们在一起，何尝不是一种遗憾的，就是我们遇见了美好的事情，但是我们没办法和对方相拥在一起的一种形容。
42、孔雀东南飞
43、五、你不过惊艳了我的半载浮生，便自此以后让我求生不得，求死不能。
44、三、玲珑骰子安红豆，相思红豆，入骨相思君知否。——《华胥引》
45、阿娇和汉武帝值得一提，青梅竹马的两个人最后还是因为彼此的生疏和猜忌没有善终。
46、柳如是自幼聪明好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，后沦落风尘。柳如是与李待问、宋征舆、陈子龙等都发展过恋情，但均没有好结果。
47、“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。
48、孤独之上的孤独
49、这伤悲之上的伤痛
50、是谁与生俱来的宿命
51、唐玄宗和杨玉环的爱情也是以悲剧收场，马嵬驿之战，攻陷的不止是唐王朝的荣耀，还有他们二人的悲剧命运。
52、柳如是为明末清初“秦淮八艳”之一，名字来源于辛弃疾《贺新郎》中的“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。
53、这孤单之上的孤独
54、——听杜普蕾大提琴曲《殇》文/连环一声叹息在草色上颤动流星滚落无边的空朦一朵白玫瑰承接
55、四、细看来，不是杨花，点点是离人泪。断送一生憔悴，只消几个黄昏。——赵令峙《清平乐》
56、杨家有女初长成，养在深闺人未识。
57、爱情是人类永久的话题，千百年来，未曾变过。有的爱情美好，有的爱情感人，有的爱情穿越生死，但有的爱情却很凄美。凄美的爱情，或许是人世界最伟大情思。说到凄美的爱情，下面这三个故事我们不得不说。
58、二、望一眼，千山万水。忘一眼，人事全非。
59、“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。
60、有一首诗叫《离思》，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”意思是经历过无比深广的沧海，别处的水再难有吸引力。观赏过云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。花丛信步，我却全无心思看那百花争艳。一半是因为修身治学道，一半是因为忘不了你。
61、飘舞的尘埃如何落定本曲来自英国天才大提琴演奏家杜普蕾的《光影》。之所以叫《光影》是因为斑驳的光影透着深刻的孤独，朦胧的虚幻编织着美丽与哀愁的梦。还有一个凄婉的中文名字《殇》。据说匈牙利大提琴家史塔克有次乘车，听见广播里正播放大提琴曲，便问旁人是谁演奏的。旁人说是杜普蕾，史塔克说：“像这样演奏，她肯定活不长久。”好厉害的史塔克，真是一语成谶啊！也许只有顶尖的艺术家才能理解自己顶尖同行的水准，史塔克听得出，杜普蕾是用生命在演奏，为了琴艺的完美，可以不惜一切。杜普蕾一直是许多古典音乐乐迷心中的一个叹息。大提琴的琴声本应坚强而有力，但在杜普蕾手中，却传递着一种非凡却伤感的预兆的力量，一种美得无以复加的悲愁。以竖琴为主的伴奏，如水一般的感觉，缓缓流过，柔柔轻拨。感伤的旋律，微痛的驿动，是心愁的缓泻。深深的哀怨、浓浓的情殇，甘愿沉溺其中。
62、七、世间安得双全法，不负如来不负卿。
63、八、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。——寒呵《南唐旧梦：山河永寂》
64、爱上爱情就死于绝情
65、这是怎样的情思。而写这首诗的就是唐代大诗人元稹。通过这首诗，我们发现元稹是一个多情又痴情的人。这首是元稹离思诗中的第四首，是追悼亡妻韦丛而作。