1、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
2、《题临安邸》山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
3、láirìqǐchuāngqián，hánméizhuóhuāwèi？
4、诗中写了陆游临终前对儿子的遗嘱：当大宋军队收复中原失地那一天，要到坟头告诉他这个消息。诗人一生致力抗金，一直希望收复失地，平定中原，体现了诗人忧国忧民的爱国情怀。
5、杂诗三首·其二是唐代诗人王维的一首写梅花的诗歌。该诗是王维拟江南乐府民歌风格所作的一组抒写男女别后相思之情的五言绝句。
6、杂诗三首·其二唐代：王维君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？译文：您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
7、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
8、良苗不自殖，甘与荑稗伦。
9、三首诗的作者或关心国家命运，或想为国家效力，或忧国忧民，在现在这个新冠肺炎还没有完全被打败的情况下带给人满满的力量，诗歌在过去，现在，未来都传递给人满满的正能量。
10、君看田中秋，穗穗上古春。
11、从诗句中，我们可以看出诗人强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。
12、“休”字不但暗示了诗人对现实社会中人们一味追求享乐的心痛，而且便显出诗人对当政者一味“休”战言和，不思收复失地，只求苟且偷安的愤慨之情。
13、君自故乡来，应知故乡事。
14、这首诗通过设问的方式，把自己对故乡的怀念，以及自己坚持操守的高洁品行，含蓄而蕴藉地表达出来，令人有悠然不尽的情致。诗开头的两句，在设问中两次出现“故乡”的字面，并不嫌其重复，倒反而觉得亲切有味。接着进一步问道：“来日绮窗前，寒梅著花未？”你动身那天，我家窗前的那株寒梅，开花了没有啊？问得这样真挚，这样雅致，又这样充实。问出了精神，问出了境界，概括了多么丰厚的生活内容和多么美好的思想情操。赵殿成评这首诗说：“右丞只为短句，一吟一咏，更有悠扬不尽之致，欲于此下复赘一语不得。”
15、不失赤子心，是即无怀民。
16、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
17、用典语句：“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是姜尚，八十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。特别是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表现作者积极追求、乐观自信的执着的追求自己的理想。
18、吾身千世前，亲见羲与神。
19、《己亥杂诗》是清代的思想家、文学家龚自珍在己亥年（1839年）写的一组诗，共315首，课文选的是其中的一首。当时清朝的国势日衰，英国利用鸦片入侵中国，朝廷分为主战与主和两派，龚自珍越位言事，竭力主战，因而“忤其长官，赋归来”。此诗就写于诗人辞官南归途中。
20、杂诗三首·其二是唐代诗人王维的一首写梅花的诗歌。该诗是王维拟江南乐府民歌风格所作的一组抒写男女别后相思之情的五言绝句。全诗：君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
21、朝代：宋代|作者：黎廷瑞
22、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
23、云胡逐颓运，浇浮散其贞。
24、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
25、诗中写出祖国大好山河被金人占有，而当政者一味言“休”不思收复中原失地、只求苟且偏安、纵情声色、寻欢作乐的惯慨之情，表现出诗人对统治者的讽刺，对国家命运担忧的爱国之情。
26、《示儿》是南宋诗人陆游临终前写给儿子的，是绝笔，也是遗嘱，全是表达了诗人对南宋统治者屈辱求和、苟且偷安无比愤概，以及对收复失地，统一祖国的无比渴望。
27、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
28、《己亥杂诗》是清代思想家文学家龚自珍著作，描写了当时社会政治死气沉沉的状况，表达了诗人希望社会变革和期待人才辈出强烈愿望。
29、用典语句：“万马齐喑究可哀”。“万马齐喑”喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”读完全诗发现诗人以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽谏，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
30、新苗化为旧，旧种还为新。
31、作者：王维
32、《题临安邸》是宋代林升写的，是一首非常有名的政治讽刺诗，诗的译文如下：青山重重叠叠，楼台望不到头，西湖上的歌舞，什么时候才能停止？暖风把人们吹得像喝醉了酒似的，（南宋朝廷）简直是把杭州当作了故都汴州。
33、《题临安邸》是南宋诗人林升写的，表达了作者对祖国的无比忧虑，对南宋统治者的辛辣讽刺和严厉警告。
34、jūnzìgùxiānglái，yīngzhīgùxiāngshì。
35、《己亥杂诗》作者通过创造了“万马”“风雷”“天公”这样浩大的意象来表达揭露社会弊病，抨击官僚制度，表现作者火一样的热情，给人以鼓舞和激发。抨击专制统治的同时，还表达了作者追求思想解放和个性解放。
36、后稷播百谷，粒兹阻饥人。
37、杂诗其二王维
38、己亥杂诗
39、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
40、万代一粒传，何尝失其真。
41、《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
42、杂诗三首其一
43、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
44、《己亥杂诗》创作背景：
45、太极生天地，同是有吾身。
46、杂诗三首·其二
47、这三首诗都是爱国主义诗作，不同的是：示儿是期盼收复失地，题临安邸是谴责南宋朝廷偏安一隅不图恢复中原，己亥杂诗是希望当权者能广开贤路聚集人才振兴国家。《示儿》是南宋诗人陆游的绝笔，我们先来看看这首诗的译文：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”意思是本来就知道人死后万事万物都没有了，只是痛心没有亲眼看到全国统一。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”意思是：（南宋）朝廷的军队向北进军平定中原的那一天，在家祭时千万不要忘记告诉你们的父亲。
48、“熏”字写出了歌舞场面的盛大与热闹。“游人”在这里不能仅仅理解为一般的游客，它主要指那些忘了国难、苟且偷安、寻欢作乐的南宋统治阶级。“醉”字承接“熏”字把那些纵情声色的“游人”的神态刻画得惟妙惟肖，写出了“游人”的丑态。
49、来日绮窗前，寒梅著花未？
50、勉哉耕我田，岁晚收陈陈。
51、三首诗都与“想要平定外乱，收复国土，报效祖国的愿望”有关。
52、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
53、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
54、创作背景：北宋靖康元年（公元1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，赵构逃到江南，在临安即位。当政者只求苟且偏安，大肆歌舞享乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，表达了诗人对国家命运的深切忧虑以及对统治者的愤慨。这首诗是作者写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上，是一首古代的“墙头诗”，疑原无题，此题为后人所加。
55、“元知”“但悲”写出了诗人内心的矛盾，突出了诗人临终时深深的遗憾。
56、病起书怀
57、《示儿》是陆游临终时写给儿子的诗，是他遗嘱，写出了诗人毕生的心事和无限的希望，表达了他收复中原、统一祖国的至死不变的爱国热情，这首诗直抒胸臆，语言朴素，没有任何修饰，但因为表达的是自己最深厚、最真挚的感情，因而自然地达到了真切感人的效果。
58、这三首诗都是爱国主义诗作。
59、《示儿、题临安邸》两首诗都有望南宋重振圳风,收复失地,恢复大好河的期待,立意相同。但表达的方式不同。《示儿》是以“悲”写情,诗人在临终时还在关心着国家的统一,希望儿子在家祭的时候把国家统一的消息告诉他。《题临安邸》以"怒"写情,通过对统治者沉迷于骄奢淫逸的生活,无所作为的讽刺,表达渴望国家统一的感情。
60、“告”字写出了诗人对儿子的嘱托和殷切期盼，也从侧面突出了诗人对收复失地、洗雪国耻的渴望。
61、行路难，行路难，多歧路，今安在？
62、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
63、用典语句：“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。
64、这组诗作于清道光十九年己亥（1839年），这一年作者48岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》。