1、《乙卯重五诗》具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。
2、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
3、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
4、五色新丝缠角粽。
5、《五月五日》宋·梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没後踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
6、《齐天乐》宋·杨无咎疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
7、乙卯重五诗 宋陆游
8、重五山村好，榴花忽已繁。
9、传说有避邪驱瘟之意（古时人们以为自己发病是因为妖魔鬼怪上身），实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。
10、汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
11、端午临中夏，时清日复长。
12、【明】边贡
13、明朝端午浴芳兰。
14、《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。
15、这是唐玄宗李隆基在端午节时写的一首诗词。此时已是仲夏，盐梅佐酒，与众人共饮。祝百姓们越来越好，众大臣共同辅佐创造昌明的社会，如果大家都这么忠贞不二，那么后世子孙一定会福泽绵延。
16、金盘送，生绡画扇盘双凤。
17、【唐】杜甫
18、《和端午》
19、《摸鱼儿·午日雨眺》
20、《已酉端午》明·贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。
21、《六幺令·天中节》
22、天涯节序匆匆。
23、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
24、高咏楚词酬午日，
25、江上年年夺锦标。
26、五月庆端阳。南北飘香。汨罗江上鼓声扬。竞渡龙舟齐并进，一片高亢、
27、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
28、涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。
29、轻汗微微透碧纨，
30、彩线轻缠红玉臂，
31、【宋】陆游
32、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
33、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
34、玉簪犀壁醉佳辰。
35、《节令门·端阳》
36、词人对屈原的凭吊语其实隐含了词人自己的今昔之慨和身世之感,深厚郁勃，沉致幽婉了。全词通过运用典故，寓情于景，将词人的愁绪与对恋人的思念之情表达地淋漓尽致
37、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
38、良辰当五日，
39、《端午》
40、端午节的起源历来众说纷纭，至今仍有争论。概括起来有六种说法：一说是祭奠龙的节日，二说是为了纪念爱国诗人屈原，三说是纪念春秋时代晋国忠臣介子推，四说是纪念春秋时代吴国大将伍子胥，五说是纪念会稽孝女曹娥，六说是起源于五月五日的恶月恶日的俗忌。
41、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
42、君家玉女从小见，闻道如今画不成。
43、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
44、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
45、意内称长短，终身荷圣情。
46、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
47、拜跪题封向端午。
48、叶里黄鹂时一弄。
49、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。
50、楚人犹自贪儿戏，
51、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
52、《花心动》宋·史浩槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
53、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
54、《喜迁莺》宋·黄裳梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
55、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
56、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
57、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
58、愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。
59、沅湘碧潭水，应自照千峰。
60、【唐】李隆基
61、江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
62、《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
63、流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。
64、华夏祭忠良。水碧江长。仰天长笑泪茫茫。一跃纵身名万古，醉唱骚章。
65、关于端午节的诗句有很多：
66、屈氏已沉死，楚人哀不容。
67、伤心莫语，记那日旗亭，
68、《和端午》宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
69、《渔家傲》宋·欧阳修五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
70、当轩知槿茂，向水觉芦香。
71、榴花三日迎端午，
72、【宋】苏轼
73、【清】李静山
74、裁缝云雾成御衣，
75、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
76、和端午 北宋张耒
77、也似汨罗投赋。
78、异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
79、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
80、《午日观竞渡》明·边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
81、云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
82、犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
83、《渔家傲》
84、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
85、偕老祝千年。
86、赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
87、【江城子】
88、相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
89、每年五月过端阳。饮雄黄。祭忠良。汨罗江上，竞渡鼓声扬？华夏北南都凭吊！歌楚赋，唱骚章。
90、作者：杜甫
91、《竞渡歌》唐·张建封五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
92、红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。
93、五月五日 北宋梅尧臣
94、《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
95、忠贞如不替，贻厥后昆芳。
96、日斜吾事毕，一笑向杯盘。
97、端午 唐文秀
98、《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢，只留下千古绝唱之离骚在人世间了。
99、《端午》唐·李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
100、从中可以看出江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。
101、谢张仲谋端午送巧作宋黄庭坚
102、《端午日赐衣》
103、《端午》唐·李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。2，《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。3，《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。4，《五月五日》宋·梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。和端午[宋]张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。浣溪沙宋苏轼轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。齐天乐宋杨无咎疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。菩萨蛮宋陈义包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。渔家傲宋欧阳修五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。念奴娇宋张榘楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。喜迁莺宋黄裳梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。花心动宋史浩槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。贺新郎宋许及之旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。已酉端午[明]贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。午日处州禁竞渡[明]汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。午日观竞渡[明]边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。五日（选一）明陈子龙吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。节令门端阳[清]李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
104、同州端午 唐殷尧藩
105、这一年端阳节，友人邀请欧阳修去做客，席上，欧阳修作了这首词。该词的上片描写端午节的风俗，用“榴花”、“杨柳”、“角粽”等端午节的标志性景象营造了端午节喜悦的情绪，下片描写端午节人们沐浴更衣、饮雄黄酒驱邪的场景。全词反映出词人过节时的恬淡闲适的生活情态，给人以身临其境之感。
106、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
107、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
108、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
109、蕉叶千春纪诞辰。
110、宫衣亦有名，端午被恩荣。
111、但祈蒲酒话升平。
112、呕哑柔橹，又早拂新荷，
113、事古人留迹，年深缕积长。
114、端午感兴 宋文天祥
115、旧俗方储药，羸躯亦点丹。
116、已酉端午 明贝琼
117、《浣溪沙》宋·苏轼轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
118、《竞渡诗》
119、亿兆同归寿，群公共保昌。
120、小符斜挂绿云鬟。
121、霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，
122、【清】纳兰性德
123、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
124、【唐】卢肇
125、唐代时，划龙舟十分盛行，唐代的许多皇帝曾亲自观看龙舟竞赛。这首七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
126、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
127、端午节民俗活动：
128、细葛含风软，香罗叠雪轻。
129、《菩萨蛮》宋·陈义包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
130、自天题处湿，当暑著来清。
131、这首词写端午节雨中眺望的感触。上片写雨中景色，颇富诗情画意．新荷、画船、红桥一一掠过，生机盎然。下片扣住端午，由后人的怀念隐约透露出一丝愁绪。
132、虎符缠臂，佳节又端午。
133、《端午三殿宴群臣探得神字》唐·李隆基五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。
134、《五日·选一》明·陈子龙吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
135、翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
136、端午日赐衣
137、入袂轻风不破尘，
138、海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。
139、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
140、扩展资料
141、【宋】欧阳修
142、《五丝》唐·褚朝阳越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
143、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
144、感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
145、《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
146、台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。
147、《念奴娇》宋·张榘楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
148、沿堤忽转，冲破翠钱雨。
149、【宋】张耒
150、《午日观竞渡》
151、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
152、蒹葭渚，不减潇湘深处。
153、《乙卯重五诗》
154、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
155、水嬉散尽，中酒阻风去。
156、不效艾符趋习俗，
157、未泯生前恨，而追没后踪。
158、此诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里还有一丝丝闲愁。
159、端午佳节，杜甫十分开心。此时的他刚被拜为左拾遗，得到皇帝的赏识，他觉得非常荣幸。而且皇帝又赐下名贵的宫衣，杜甫的心情，那叫一个美呀！连带着，杜甫把这宫衣还狠狠地夸了一番呢！
160、粽包分两髻，艾束著危冠。
161、粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃，祝愿考生考上好的学校。
162、《午日观竞渡》是明代诗人边贡的一首关于端午节的七言律诗，描写了端午节赛龙舟的场景，流露出自己对爱国民族英雄的崇敬之情，同时也是对自己在仕途道路上的一种忧虑。
163、过端阳节的时候，买了樱，桃，桑椹，菖蒲，而且买了雄黄酒，并且在家门口贴上了黄符纸，虽然贴了这么多辟邪的东西，但是还是担心债主找上门来，这首诗表现了贫困人民过端午的真实生活情况，幽默中带着一点苦涩。
164、朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
165、这首描写端午节词作，上片“述今”之端午节民间活动诸况，下片追叙屈原投湘水而死的人生故事。苏轼一生坎坷，几上几下，最后客死异乡，与屈原不无一些相似之处。不难理解，苏轼看似在感慨屈原，又何尝不是在伤情自己呢！
166、等等这些诗句都是非常不错的