1、濯（zhuó）：洗涤。
2、文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，这使文章更具思想特色。
3、《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
4、染：沾染（污秽）。
5、出淤泥而不染，濯清涟而不妖的意思是莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
6、这句话的意思是：它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
7、从淤泥中生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖媚
8、雪莲，又称高山雪莲或天山雪莲，是青藏高原特色植物物种，也是濒危植物之一。
9、出自宋代周敦颐的《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
10、“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这句话的意思是：我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
11、关于莲花，我们最熟悉的一句话应该就是“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”了。那么，为什么莲花会出淤泥而不染呢？其实，就是因为莲花的的根茎种植在水底的淤泥中，而荷叶以及莲花却伸出水面几厘米，颇有一种不愿意过多的接触淤泥的感觉。因此，古往今来，很多风流人士都爱以莲自比，表达自身品行高洁、不愿意同流合污的情感。
12、予（yú）：我。
13、之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
14、清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
15、原文的表面意思是说莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚的本质
16、扩展资料：
17、意思是说我只喜欢莲花莲花，从淤泥里生出来，但是他却不沾染一点的淤泥。经过清水的洗涤，却不显得妖艳，其实，这是在告诉我们一个道理，我们在生活中作为一个人，我们生活在诱惑的世界当中，我们一定不能让自己丧失善良的初心，一定要抵制这些诱惑，我们才会生活的更好。
18、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
19、表达的是一种洁身自爱的品质，不受身边环境的污染。
20、实际上，作者想要表达的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自已的一份志节
21、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
22、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
23、出淤泥而不染，濯清涟而不妖描写的是“莲花”。意思是莲花从淤泥长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
24、《爱莲说》是作者借赞美莲花“出淤泥而不染”的高贵品格以自况、明志的一篇小品。文章先写陶渊明爱菊、世人爱牡丹而自己独爱莲花的缘由，用十分简洁的文字写出了莲花的“可远观而不可亵玩”的品格，赞美了“君子”的高尚。
25、妖：妖艳。美丽而不端庄。
26、这篇文章第一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
27、出自宋.周敦颐《爱莲说》。作者描写出了莲花高洁的形象，借花喻人将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对庸劣世态的憎恶。
28、我只喜欢莲花从淤泥中生长出来却不受沾染,经过清水的洗涤却不显得妖媚.