1、冬则温夏则凊晨则省昏则定
2、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
3、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
4、善相劝，德皆建。
5、心有疑随札记就人问求确义
6、作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
7、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
8、诈与妄，奚可焉。
9、后有急，借不难。
10、晨必盥兼漱口便溺回辄净手
11、昼夜侍，不离床。
12、勿急疾，勿模糊。
13、借人物，及时还。
14、倘掩饰，增一辜。
15、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
16、就人问，求确义。
17、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
18、学习弟子规后做得最好的就是每天坚持诵读弟子规1遍，本周有一天早上醒来晚了，来不及念，就自己主动安排第二天早上念一遍，晚上再念一遍！对自己的行为联系学过的弟子规结合起来，可以说，学习的内容已经深入到了他的内心中。
19、niǔbìjié
20、或饮食，或坐走。
21、泛爱众而亲仁有余力则学文
22、北元魏，分东西。宇文周，与高齐。
23、《弟子规》三言句式，节奏非常明朗快口，正常读就可以，不需要单独划分。
24、称尊长，勿呼名。
25、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
26、便溺回，辄净手。
27、事虽小，勿擅为。
28、苟擅为，子道亏。
29、父母教，须敬听。
30、人问谁，对以名。
31、不亲仁无限害小人进百事坏
32、市井气，切戒之。
33、步从容，立端正。
34、彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
35、字不敬，心先病。
36、人不闲勿事搅人不安勿话扰
37、人有短，切莫揭。
38、小人进，百事坏。
39、亲所好，力为具。
40、①冠：原指戴帽子，这里用作名词，表示帽子。
41、人知之，愈思勉。
42、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
43、父母教须敬听父母责须顺承
44、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
45、身有伤，贻亲忧。
46、亲有疾药先尝昼夜侍不离床
47、过犹待，百步余。
48、我周公，作周礼。著六官，存治体。
49、行高者名自高人所重非貌高
50、史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
51、饮酒醉，最为丑。
52、余力学文
53、方读此，勿慕彼。
54、低不闻，却非宜。
55、勿厌故，勿喜新。
56、由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。
57、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
58、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
59、梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
60、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
61、亲有过，谏使更。
62、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
63、墨磨偏心不端字不敬心先病
64、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
65、【注释】
66、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
67、将加人先问己己不欲即速已
68、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
69、闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
70、勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
71、学习的方法，“一门深入，长时薰修”。《弟子规》当中告诉我们，“方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起”。我们学习一本经教，就深入的去学习它，把它学习好，再学第二部经。假如今天学学这本，明天学学那本，心不容易专注，而且很容易就变成好像研究一样了，只是知识的记忆而已，没有真正深入到自己的内心，进而去转变自己的习气。
72、用人物须明求倘不问即为偷
73、房室清墙壁净几案洁笔砚正
74、闻过怒，闻誉乐。
75、将入门，问孰存。
76、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
77、晨必盥，兼漱口。
78、迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
79、不力行，但学文。
80、置冠服有定位勿乱顿致污秽
81、对饮食，勿拣择。
82、纵去远，以渐跻。
83、人不安，勿话扰。
84、为学者，必有初。小学终，至四书。
85、弟子规圣人训首孝弟次谨信
86、亲有过谏使更怡吾色柔吾声
87、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
88、同是人类不齐流俗众仁者希
89、有连山，有归藏。有周易，三易详。
90、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
91、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
92、居有常，业无变。
93、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
94、【作者】王应麟【朝代】南宋译文对照
95、丧三年常悲咽居处变酒肉绝
96、号泣随，挞无怨。
97、夏有禹，商有汤。周武王，称三王。
98、丧三年，常悲咽。
99、房室清，墙壁净。
100、④结：打结。
101、理服人，方无言。
102、一而十，十而百。百而千，千而万。
103、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
104、冠必正，纽必结。
105、父母呼，应勿缓。
106、扬人恶即是恶疾之甚祸且作
107、融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
108、弟子规，圣人训。
109、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
110、与宜多，取宜少。
111、非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
112、过能改归于无倘掩饰增一辜
113、但力行，不学文。
114、冠①必正②，纽③必结④。袜⑤与履⑥，俱⑦紧⑧切⑨。
115、邪僻事，绝勿问。
116、财物轻，怨何生。
117、若广学，惧其繁。但略说，能知原。
118、己不欲，即速已。
119、才大者，望自大。
120、心眼口，信皆要。
121、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
122、事诸兄，如事兄。
123、迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
124、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
125、勿畏难，勿轻略。
126、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
127、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
128、己有能，勿自私。
129、年方少，勿饮酒。
130、兄道友，弟道恭。
131、宽为限，紧用功。
132、虽贵端，慈而宽。
133、勿谄富，勿骄贫。
134、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
135、太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。
136、损友来，益友却。
137、凡取与贵分晓与宜多取宜少
138、任己见，昧理真。
139、凡道字重且舒勿急疾勿模糊
140、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
141、见人恶即内省有则改无加警
142、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
143、若衣服，若饮食。
144、尊长前声要低低不闻却非宜
145、读书法，有三到。
146、长呼人，即代叫。
147、勿箕踞，勿摇髀。
148、才大者望自大人所服非言大
149、路遇长，疾趋揖。
150、父母命，行勿懒。
151、长浮华，成何人。
152、蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
153、长呼人即代叫人不在己即到
154、朝起早，夜眠迟。
155、唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
156、道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
157、怡吾色，柔吾声。
158、置冠服，有定位。
159、读看毕，还原处。
160、天同覆，地同载。
161、凡出言，信为先。
162、虽有急卷束齐有缺坏就补之
163、凡是人，皆须爱。
164、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
165、经子通，读诸史。考世系，知终始。
166、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
167、待婢仆，身贵端。
168、扬人恶，即是恶。
169、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
170、孩子对弟子规的理解明显加深，最大的进步是会自己看书，自己学习，特别是学习弟子规，他总是会很积极主动地提出学习，在平时对别人也很有礼貌，会主动问好，不仅保持了自己的事情自己做的特点，而且在爱劳动方面的进步更明显，比如：帮忙做家务，擦桌子，洗碗，主动要求帮忙用刨刀削两只梨的皮，并将削下的皮整理干净。
171、苟私藏，亲心伤。
172、方读此勿慕彼此未终彼勿起
173、有余力，则学文。
174、善相劝德皆建过不规道两亏
175、勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
176、食适可，勿过则。
177、骑下马，乘下车。
178、读史者，考实录。通古今，若亲目。
179、惟其是，勿佞巧。
180、奸巧语，秽污词。
181、长者立，幼勿坐。
182、⑥履：原指践踏，后引申为履行、履职等词义，此处指鞋子。
183、称尊长勿呼名对尊长勿见能
184、人不在，己即到。
185、谏不入悦复谏号泣随挞无怨
186、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
187、过能改，归于无。
188、③纽：原指系上，有枢纽、纽扣等词义，这里指衣服上的纽结。
189、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
190、赤道下，温暖极。我中华，在东北。
191、非圣书，屏勿视。
192、不如人，勿生戚。
193、长无言，退恭立。
194、流俗众，仁者希。
195、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
196、将加人，先问己。
197、唯德学，唯才艺。
198、彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
199、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
200、圣与贤，可驯致。
201、出必告，反必面。
202、但力行不学文任己见昧理真
203、报怨短，报恩长。
204、见人善即思齐纵去远以渐跻
205、凡是人皆须爱天同覆地同载
206、人有私，切莫说。
207、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
208、揖深圆，拜恭敬。
209、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
210、骑下马乘下车过犹待百步余
211、人不闲，勿事搅。
212、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
213、【作者】李毓秀
214、幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
215、二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
216、三才者，天地人。三光者，日月星。
217、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
218、冠必正纽必结袜与履俱紧切
219、话说多不如少惟其是勿佞巧
220、若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
221、能亲仁无限好德日进过日少
222、首孝悌，次谨信。
223、冬则温，夏则凊。
224、蔽聪明，坏心志。
225、缓揭帘，勿有声。
226、德有伤，贻亲羞。
227、有心非，名为恶。
228、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
229、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
230、彼说长此说短不关己莫闲管
231、待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
232、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
233、尊长前，声要低。
234、彼说长，此说短。
235、此十义，人所同。当师叙，勿违背。
236、物虽小，勿私藏。
237、宽转弯，勿触棱。
238、几案洁，笔砚正。
239、见人恶，即内省。
240、财物轻怨何生言语忍忿自泯
241、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
242、袜与履，俱紧切。
243、执虚器，如执盈。
244、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
245、工夫到，滞塞通。
246、见未真，勿轻言。
247、勿践阈，勿跛倚。
248、事诸父，如事父。
249、上循分，下称家。
250、曰士农，曰工商。此四民，国之良。
251、人问谁对以名吾与我不分明
252、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
253、己有能勿自私人所能勿轻訾
254、清世祖，膺景命。靖四方，克大定。
255、光武兴，为东汉。四百年，终于献。
256、长者坐，命乃坐。
257、勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
258、勿自暴，勿自弃。
259、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
260、无心非名为错有心非名为恶
261、苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。
262、进必趋，退必迟。
263、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
264、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
265、闻誉恐，闻过欣。
266、论语者，二十篇。群弟子，记善言。
267、虽有急，卷束齐。
268、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
269、道人善即是善人知之愈思勉
270、丧尽礼，祭尽诚。
271、丧尽礼祭尽诚事死者如事生
272、人所能，勿轻訾。
273、地所生，有草木。此植物，遍水陆。
274、倘不问，即为偷。
275、出必告反必面居有常业无变
276、汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
277、或饮食或坐走长者先幼者后
278、后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
279、果仁者，人多畏。
280、魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
281、亲有疾，药先尝。
282、见人善，即思齐。
283、孝经通，四书熟。如六经，始可读。
284、同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。
285、周武王，始诛纣。八百载，最长久。
286、人之初，性本善。性相近，习相远。
287、势服人，心不然。
288、列典籍，有定处。
289、凡出言信为先诈与妄奚可焉
290、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
291、【朝代】清朝译文对照
292、心有疑，随札记。
293、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
294、墨磨偏，心不端。
295、彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
296、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
297、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
298、亲所恶，谨为去。
299、衣贵洁不贵华上循分下称家
300、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
301、亲所好力为具亲所恶谨为去
302、长者立幼勿坐长者坐命乃坐
303、不亲仁，无限害。
304、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。
305、问起对，视勿移。
306、⑨切：原指将东西切分，有接触、契合、急切等义，此处表示贴近。
307、言语忍，忿自泯。
308、晨则省，昏则定。
309、不如人，当自砺。
310、闻过怒闻誉乐损友来益友却
311、能亲仁，无限好。
312、革命兴，废帝制。立宪法，建民国。
313、行高者，名自高。
314、事勿忙，忙多错。
315、见未真勿轻言知未的勿轻传
316、入虚室，如有人。
317、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
318、事死者，如事生。
319、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
320、兄弟睦，孝在中。
321、凡取与，贵分晓。
322、衣贵洁，不贵华。
323、过不规，道两亏。
324、对尊长，勿见能。
325、老易至，惜此时。
326、恩欲报，怨欲忘。
327、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
328、道人善，即是善。
329、亲爱我，孝何难。
330、路遇长疾趋揖长无言退恭立
331、扬名声，显父母。光于前，裕于后。
332、对饮食勿拣择食适可勿过则
333、亲憎我，孝方贤。
334、⑤袜：这里指穿在脚上的袜子。
335、执虚器如执盈入虚室如有人
336、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
337、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
338、曰水火，木金土。此五行，本乎数。
339、凡道字，重且舒。
340、居处变，酒肉绝。
341、读书法有三到心眼口信皆要
342、【白话翻译】
343、不关己，莫闲管。
344、②正：本义为一统天下，后引申为正直、正派，此处表示端正。
345、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
346、人所服，非言大。
347、舆图广，超前代。九十年，国祚废。
348、事诸父如事父事诸兄如事兄
349、列典籍有定处读看毕还原处
350、话说多，不如少。
351、将上堂，声必扬。
352、如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
353、朝起早夜眠迟老易至惜此时
354、人遗子，金满赢。我教子，唯一经。
355、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
356、事虽小勿擅为苟擅为子道亏
357、不力行但学文长浮华成何人
358、长者先，幼者后。
359、若衣服若饮食不如人勿生戚
360、进必趋退必迟问起对视勿移
361、果仁者人多畏言不讳色不媚
362、借人物及时还后有急借不难
363、唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
364、有则改，无加警。
365、事非宜，勿轻诺。
366、人有短切莫揭人有私切莫说
367、父母呼应勿缓父母命行勿懒
368、奸巧语秽污词市井气切戒之
369、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
370、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
371、恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
372、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
373、人所重，非貌高。
374、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
375、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
376、读音guānbìzhèng
377、无心非，名为错。
378、解释“冠必正”,所指出的就是我们戴帽子要戴得整齐。“纽必结”,纽就是纽扣,没有纽扣的是拉链的,我们也要把它拉好。
379、直谅士，渐相亲。
380、同是人，类不齐。
381、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
382、⑧紧：捆紧。
383、斗闹场，绝勿近。
384、用人物，须明求。
385、言不讳，色不媚。
386、帽子一定要戴端正，纽结一定要系好。袜子和鞋子都要绑紧，穿得贴实、合适。
387、宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
388、晏虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
389、势服人心不然理服人方无言
390、此未终，彼勿起。
391、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
392、泛爱众，而亲仁。
393、知未的，勿轻传。
394、德日进，过日少。
395、疾之甚，祸且作。
396、彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
397、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
398、父母责，须顺承。
399、有缺坏，就补之。
400、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
401、经既明，方读子。撮其要，记其事。
402、将入门问孰存将上堂声必扬
403、唯德学唯才艺不如人当自砺
404、权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。
405、吾与我，不分明。
406、步从容立端正揖深圆拜恭敬
407、养不教，父之过。教不严，师之惰。
408、宽为限紧用功工夫到滞塞通
409、⑦俱：泛指都、共同、一起，这里表示都要。
410、谏不入，悦复谏。
411、苟轻诺，进退错。
412、勿乱顿，致污秽。
413、所以一门就是我们当前学习最主要的经典，是《弟子规》。这里面，《弟子规》涵盖的精髓，其实都不离五伦五常、四维八德的精神在里面。我们所遇到的一切人事物，都把它回归到《弟子规》当中，来体会个中的人情事理的道理。