1、最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
2、带有实用目的之写作，例如新闻、公文、论述等可统称为杂文。美文重感性，长于抒情；杂文重知性，长于达意。不过两者并非截然可分，因为杂文写好了，可以当美文来欣赏，而美文也往往为实用目的而写作。
3、经典指具有典范性、权威性的；经久不衰的万世之作；经过历史选择出来的“最有价值经典的”；最能表现本行业的精髓的；最具代表性的；最完美的作品。美文则是指不带实用目的专供直觉欣赏的作品。所以，经典美文是指最有价值经典的、最具代表性的、最完美的文章或文字作品。
4、不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！（《华盖集》）
5、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。（《鲁迅杂文精选》）
6、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。（《鲁迅日记》）
7、一般把语言文字优美的文章称为美文。经典美文一般来说的就是比较经典的故事，文章的文字和语言修饰的特别美。特别珍贵的文章。
8、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。（《华盖集》）
9、鲁迅杂文的经典句子有：
10、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。（《华盖集》）
11、无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。（《再论雷峰塔的倒掉》）
12、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。（《华盖集》）
13、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？（《华盖集》）
14、就算你不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
15、它可以是诗歌，杂谈、随笔等散文，包括小说（精短或片段）以及其它形式。
16、人只这一辈子，我们不能白来这一遭。所以让我们从快乐开始！做你想做的，爱你想爱的。做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。跌倒了，爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹，相信下次不会走得更稳。
17、随着网络文化的发展，美文的概念已经不限定于某种文体，或某类内容。网络文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，好散文是美文，好诗歌是美文，好小说是美文，好论文是美文，一条写得好的手机短信，或一段能让人会心而笑的笑话也是美文，用通俗的讲法，写的好的文章，就是美文。在网络时代的发展中，网络时代的美文指的也就是写的好的文章。
18、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。（《华盖集·序言》）
19、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。（《二月十九日在香港青年会讲》）
20、我认为：美文不一定非得词藻华丽、字句经典，也不能是故作新奇、晦涩难懂，只要善于动脑、勤于动手，用阳光的心态去创作思想积极、内涵丰富、语言优美而洗练的篇章，就可称得上美文。
21、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。（《鲁迅杂文精选》）
22、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。（《鲁迅杂文精选》）
23、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。（《记念刘和珍君》）
24、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。（《再论雷峰塔的倒掉》）
25、人，如果只为了自己加油，是有界限的。但如果是为了某个人，无论要如何拼命，都能做到。
26、【美文】是一个与时俱进的概念。周作人最早从西方引入“美文”的概念，于1921年发表《美文》，提倡“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文，“给新文学开辟出一块新土地”。王统照、傅斯年、胡适等曾撰文起而应和，冰心、朱自清、郁达夫、俞平伯、徐志摩和周作人自己等一大批作家富有成效的拓荒，彻底打破了美文不能用白话的迷信。美文作为一种独立文体的地位遂得以在文学史上确立。作为独立文体的美文，实质是散文的一种。
27、我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。（《灯下漫笔》）
28、六六作品集：王贵与安娜双面胶蜗居小说集：浮世绘散文集：偶得日记随笔集：妄谈与疯话仙蒂瑞拉的主妇生涯温柔啊温柔短篇小说、杂文等·碧玉西行记·风月·远逝的少女情怀·劳工的红眼知己·苏小姐的婚事·我和太阳：不得不说的故事·钻戒·今生有缘·农村媳妇·寄钱风波·算命·一袋面·祭拜·半晌贪欢·公元2001年3月16日·不利的羊年·撞车·笑靥依然