1、他在和县待了一年多
2、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
3、陋室位于和城半边街。著名的书法家柳公权书并勒石成碑。明代正德十年(1515)知州黄公标补书《陋室铭》碑文，并建有“梯松楼”、“半月池”、“万花谷”、“舞鹤轩”、“瞻辰亭”、“虚山亭”、“狎欧亭”、“临流亭”、“迎熏亭”、“筠岩亭”、“江山一览亭”等，俱遭兵燹。清乾隆年间，和州知州宋思仁重建陋室九间，民国6年(1917)，岭南金保福补书《陋室铭》碑一方。室产有石铺小院和台阶，室后有小山，颇为雅洁，形似卧龙，苔藓斑驳，绿草如茵，林木扶疏。山下“龙池”，碧波如染，游鱼浮沉清晰可见。
4、陋室铭不是韩愈作的，而唐代刘禹锡作的。
5、据说，《寒窑赋》是吕蒙正为教化劝诫太子（后来的宋真宗）而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。
6、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
7、而今，和县的陋室，经过一千多年的历史冲刷，也无原来“陋”字可言。后经多代多次修葺。门庭“陋室”二字为诗人臧克家所题。陋室正厅塑刘禹锡全自站像，上悬“政擢贤良”横匾，主室走廊门旁有楹联“苔痕上阶绿，草色入帘青”。两旁木柱上有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”楹联。在原陋室的“仙山”、“龙池”一带，建成一座“陋室公园”。面积50多亩，山上建有江山一览亭、望江亭、仙人洞。池中建有临流亭、履仙桥等。周围筑仿清镂花墙300多米，正门坐南朝北，牌坊式门楼，“陋室公园”匾额，1986年，陋室为安徽省级重点文物保护单位。
8、天生我材必有用，千金散尽还复来。
9、陋室铭的作者是刘禹锡。刘禹锡，字梦得，唐代诗人，与柳宗元并称刘柳，与白居易并称白刘。因其诗常表现出豪迈之情，故称为诗豪。代表作如秋词，酬乐天扬州初逢席上见赠，陋室铭等。
10、朝代：唐代作者：刘禹锡
11、代表作《陋室铭》
12、正面的说法是洁身自好什么的。其实不然，刘禹锡是在被贬出京城到地方任职的时候写的，他是想告诉皇帝"把我贬出京城是你的错"。其实他的诗句"人面不知何处去，桃花依旧笑春风"、"前度刘郎今又来"很是表达了一番重返京城的心情……
13、《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。
14、唐朝时期大臣、文学家
15、作者：刘禹锡
16、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
17、陋室铭的作者是刘禹锡。
18、会昌二年，迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。
19、朝代：唐代作者：李白
20、《陋室铭》作于和州任上（824—826年）。《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”
21、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
22、山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
23、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
24、《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
25、作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名刺史。和州知县见作者被贬，故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
26、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
27、不是是刘禹锡留世成名之作
28、据和县刘禹锡年表记载，唐穆宗长庆四年(824)8月刘禹锡任和州刺史，826年冬天罢去了和州刺史。游金陵与白居易在扬州相遇。在和州刘禹锡也只待了一年多时间。《陋室铭》流传千古，和县的陋室亦因之而名闻天下。
29、陋室铭是唐代文学家刘禹锡的代表作。作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣，也反映作者自命清高，孤芳自赏的思想。韩愈的代表作是《马说》，是韩愈的一篇杂文。此文以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨之情，表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才和埋没人才的强烈愤慨。
30、文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
31、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
32、资料显示，唐贞元年间，刘禹锡任监察御史时，曾参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，刘禹锡、柳宗元等八人同时被贬边远地区(这就是有名的“八司马事件”)，从此便长期(约2l年)在政治上受到压抑，过着像屈原一样的“逐臣”生活，极为凄苦。种种不幸的遭遇，形成了他孤高自傲的性格，同时也给他以长期接近人民的'机会。这对他的思想和创作都有着积极的影响，因而在他的创作中有不少揭露、讽刺权贵和称颂高风亮节的诗文。
33、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
34、诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。
35、《陋室铭》《寒窑赋》都不是欧阳修写的，欧阳修写的是《醉翁亭记》。
36、刘禹锡〔唐代〕
37、贞元九年进士及第，释褐太子校书，迁淮南记室参军，进入节度使杜佑幕府，深得信任器重。杜佑入朝为相，迁监察御史。贞元末年加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，实践“永贞革新”。革新失败后，宦海沉浮，屡遭贬谪。
38、二、诗作原文
39、一、《陋室铭》的作者不是苏轼，而是唐代诗人刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳”，其先祖为中山靖王刘胜，唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
40、刘禹锡，字梦得，唐代诗人，文学家，哲学家，世称刘宾客，著有《刘宾客集》，有“诗豪”的美誉。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。
41、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不愿醒/不用醒)
42、住房越来越小，一气写出《陋室铭》
43、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
44、白居易称刘禹锡为“刘二十八”，因为刘禹锡在家族的同辈人中以长幼排序是第二十八位，因此白居易称呼他为“刘二十八”。另外，白居易称他为“诗豪”，清人王夫之称他为“小诗之圣”。刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。
45、刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，其先为中山靖王刘胜（一说是匈奴后裔）。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
46、那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
47、在和县文管局了解到，刘禹锡的《陋室铭》在民间流传着是被“气”出来的。以下的观点是有一定道理的。唐穆宗长庆四年(824)8月，刘禹锡被贬朗州司马，连州刺史及安徽和州通判。按规定，刘禹锡应住衙门内三间三厅之房。但是，和州的策知县是个小人，当时看刘禹锡被贬至当刺史，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一副对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是知县将刘禹锡的住所由城南门调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一副对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍然悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。后来，知县拿他没有办法，也只好罢了。
48、《陋室铭》是刘禹锡的代表作。他描述了自己的简陋居室，列举了历史上的名人居室，强调了自己品德出众，就算居住环境不大好，也能吸引不少鸿儒前来拜访，说明刘禹锡对自己的品德很有信心。最后引用孔子的话，何陋之有。刘禹锡为官，为民着想，关心群众疾苦，品德是挺好的。《陋室铭》虽然比较短，却是千古名篇。
49、与君歌一曲，请君为我倾耳听。
50、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来一作：自古；惟通：唯)
51、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
52、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵……”这是唐朝大诗人刘禹锡在和州任刺史写下的千古名文《陋室铭》。可是，很少有人知道刘禹锡在当时是怎样写出这篇传世佳作的。
53、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
54、陋室铭作者刘禹锡，被白居易誉为“诗豪”。
55、后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”。并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。