1、⑶滨：水边。泗水滨：泗水，河名，在山东省。
2、【注释】
3、⑹等闲：平常、轻易。
4、江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
5、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
6、首先作者直接表达出了对春雨滋润之功的称颂。从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
7、《春日》一诗笔自宋代朱熹，人们一般都认为这首诗是作者春天郊游时所创作的游春观感，而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到达泗水之地。
8、《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。诗中“万紫千红总是春”一句为名句。诗的大意是：风和日丽来到泗水边赏景，一望无际的风光焕然一新，很容易认识到东风的面容，满眼的万紫千红都是芳春。
9、【题解】
10、春日的三四句意思是很容易就可以感受到春风，春天就该是五彩缤纷的。
11、无边光景⑷一时⑸新。
12、《春日》朝代：宋代作者：朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。译文风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
13、无边光景一时新。
14、图自网络，侵删
15、首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
16、⑺识得：认识到。
17、胜日⑴寻芳⑵泗水滨⑶，
18、胜日寻芳泗水滨，
19、《春日》这首诗中流传最广的名句是万紫千红总是春。
20、“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
21、春夜洛城闻笛
22、⑽万紫千红：形容百花争艳的灿烂景象。
23、【译文】
24、朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
25、【宋】朱熹
26、其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。
27、释义：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。3、赏析：从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。
28、⑷光景：景物。无边光景：一眼望不到边的风光景物。
29、千古名句：等闲识得东风面，万紫千红总是春。意思：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。拓展资料：
30、这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。4、诗人介绍：朱熹（1130.9.15-1200.4.23），汉族，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，亦称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。
31、这是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
32、⑵寻芳：游春，踏青。
33、⑾总是：都是。
34、宋代：朱熹
35、《春日》这首诗是一首(哲理)诗。胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。——《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作
36、⑸一时：一下子。
37、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
38、是一首七言律诗，表面看是写景，实则富有哲理
39、⑴胜日：天气晴朗的好日子。
40、朱熹《春日》
41、春日宋朱熹
42、【欣赏】
43、这是一首借泗水寻芳宣扬圣人之道的的理趣诗。因孔子曾在洙、泗之间教授弟子，所以诗的首句便提泗水。从题目“春日”看，似为游春之作，然而，在南宋时期泗水已被金人侵占，朱熹不可能去泗水游春，所以这首诗是虚构想象之作，而泗水就是暗指孔门。诗的字面意思，在于说明大自然具有无限蓬勃的生机，因此万紫千红，触处皆春。而实际上诗人用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩，他将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。“万紫千红总是春”在当今常用来形容祖国形势一派大好，或者文艺园地百花争妍的情景。
44、⑼面：面貌。
45、原文：《春日》宋朱熹胜日寻芳泗水滨5，无边光景一时新。
46、⑻东风：春风。
47、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
48、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
49、人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
50、等闲⑹识得⑺东风⑻面⑼，
51、这首诗把春天写得生机勃勃，春天万物复苏，百花争艳，这美好的风光都是春风带来的，如果没有春风，就没有这么好的春天。
52、《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。这首诗中的千古名句是：等闲识得东风面，万紫千红总是春。
53、万紫千红⑽总是⑾春。
54、我选择一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。
55、蕴含了于乱世中求圣人之道的美好愿望的哲理。从面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。
56、从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。