1、《乌夜啼·林花谢了春红》是五代十国时期南唐后主李煜的词作。此词是即景抒情的典范之作，它将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，表面上是伤春咏别，实质上是抒写“人生长恨水长东”的深切悲慨。这种悲慨不仅是抒写一己的失意情怀，而且是涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。相见欢林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。译文：树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
2、重要的在于，李后主通过精美的有意味的艺术形式，把“离愁”这样一个抽象概念，变成了一种具有审美特征的象征意蕴。今天对我们来说，不论你是在离乡去国的天涯海角，还是在辞亲别友的黄昏清晨，只要你真正品尝和领悟了这首词的隐性意蕴，你都会深深地经受着灵魂的颤栗，感情上产生极大的共鸣。这就是本词的美学价值所在。
3、起首两句，描绘了环境，渲染了气氛，在有声有色的自然景物中蕴含着的愁绪牵引了读者。
4、“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼”，起首两句绘出一幅秋林晚鸦图，夕曛暗淡，返照城闉，成群的乌鸦从天际飞回，盘旋着，哑哑地啼叫。
5、zuìxiānglùwěnyípíndào，cǐwàibùkānxíng。
6、zhúcánlòuduànpínqīzhěn，qǐzuòbùnéngpíng。
7、醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。
8、词牌名不同。分属不同的曲谱，类似于文是歌词，词牌名是曲谱。
9、;《菩萨蛮》，唐教坊曲，后用为词牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。唐宣宗（李忱）大中年间，女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻，号称菩萨蛮队，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于后来是《菩萨蛮》成了词牌名。双调四十四字，前后阕均两仄韵转两平韵。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。《菩萨蛮》也是曲牌名，属北曲正宫。字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。许多文人骚客都写过以《菩萨蛮》为词牌（曲牌）的诗词，其中以温庭筠《菩萨蛮》十四首最有名。
10、全文翻译：
11、昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。
12、shìshìmànsuíliúshuǐ，suànláiyīmèngfúshēng。
13、这句意思是，林花调谢，失去了春天的红艳林花就是春天的花，春红是指春天的红艳 此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中， 起句“林花谢了春红”，即托出作者的伤春惜花之情。林花是春天最美好的事物，春红是春天最美丽的颜色。这样美好的事物、美好的颜色，突然间竟自“谢了”，多么令人惋惜感叹。表达了作者感叹时间过得太快和美好事物消失太快的惋惜之情···
14、蜡烛燃烧的所剩无几，壶中水已漏尽，我不停的多次起来斜靠在枕头上。躺下坐起来思绪都不能够平稳。
15、醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
16、世事漫随流水，算来一梦浮生。
17、下片押两个仄声韵（“断”、“乱”），插在平韵中间，加强了顿挫的语气，似断似续；同时在三个短句之后接以九言长句，铿锵有力，富有韵律美，也恰当地表现了词人悲痛沉郁的感情。
18、当是相同。乌夜啼，此调原为唐教坊曲，又名《相见欢》、《秋夜月》、《上西楼》。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。相见欢唐教坊曲名。南唐李煜词，有“无言独上西楼，月如钩”句，更名《秋夜月》，又名《上西楼》，又名《西楼子》；康与之词，名《忆真妃》；张辑词，有“唯有渔竿，明月上瓜州”句，因名《月上瓜州》；或名《乌夜啼》。
19、乌夜啼·昨夜风兼雨拼音版注音：
20、“乌欲栖”，正是将栖未栖，叫声最喧嚣、最烦乱之时，无所忧愁的人听了，也会感物应心，不免惆怅，更何况是心绪愁烦的离人思妇呢?在这黄昏时候，乌鸦尚知要回巢，而远在天涯的征夫，到什么时候才能归来呵?
21、zuóyèfēngjiānyǔ，liánwéisàsàqiūshēng。
22、李煜的这首词情景交融，感情沉郁。上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒发真挚的感情。此外，运用声韵变化，做到声情合一。
23、可以互换。
24、烛残漏断频欹枕，起坐不能平。
25、之后的两句讲的是秦川的织锦女子，李白并没有描写这人长得怎么样，只是说她在独自一人在闺房之中，透过迷茫的烟雾，低声私语，这里的重点不是她长得漂不漂亮，家里有不有钱，这都不重要，重要的是其中流露出来的一种迷茫的神色，喃喃自语的孤独。
26、一个“归”字写出了诗人期待回归的心情
27、前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声。作者：唐代张继。出自《枫桥夜泊》原文是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
28、相见欢，词牌名，原为唐教坊曲，又名“乌夜啼”、“秋夜月”、“上西楼”等。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。两个词牌名实际上是一样的，
29、乌夜啼一【南唐】李煜无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
30、这首诗共分六句，开头两句就描绘景物，渲染气氛，李白描绘了一幅秋天傍晚乌鸦回巢叫声不息的场景，黄昏时分，乌鸦们都将要休息了，这个时候乌鸦们都回到了自己的鸟巢之中，趁着还没休息的这点时间唱唱歌什么的。而乌鸦的叫声是最令人感到心烦的，正常的人听了心里都不舒服何况是心中本来就愁苦不已的离人呢？而且就连乌鸦都只要要回巢，但是远在前方的征夫合适才能回家，甚至能不能回家都是问题，这更加让读者感到沉闷。
31、这首词感情真实，深沉自然，突破了花间词以绮丽腻滑笔调专写“妇人语”的风格，是宋初婉约派词的开山之作。
32、最后两句李白将全诗升华，织锦女停下了手中的活，想念起了远方的丈夫，她一个人独守空闺，孤独寂寞，不禁泪如雨下，那么这一切又是谁造成的呢？不禁让读者跟着深思。
33、昨天的夜晚，风雨交加，遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，窗户外传来了令人心烦的风声雨声，整整响了一夜。
34、人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了 。
35、剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头这后主这首写“离愁”之名作，艺术表现极其凄惋动人。由于此词写作年代难以考定，有人认为是后主降宋后所作，又有人认为是后主早年宫廷这作。其实，这两种说法对于我们今日读者鉴赏这首词来说，都是无关紧要的。
36、;相见欢，词牌名，原为唐教坊曲，又名“乌夜啼”、“秋夜月”、“上西楼”等。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。此调有多种格体，俱为双调。