1、杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
2、诗中有画，画中有诗，是王维诗词最鲜明的特点，大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。我独爱《画》：远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
3、大历五年（770年）冬，病逝，享年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
4、这句诗出自王维的《使至塞上》，原诗如下：
5、《使至塞上》
6、王维以写山水田园诗出名，但他所写的山水田园诗的思想意义并不大，因为这些诗多数是他闲居别墅时所写的，诗中渗透着他避世隐居的生活情趣，有的还寄寓了不太明白的佛理。所以，他的田园诗既没有陶渊明的田园诗对现实的批判意义，他的山水诗又缺乏同时代诗人李白山水诗的乐观情调和阔大境界。然而，人们还是称赞他的这些诗。苏轼就说过他的诗“诗中有画”。
7、曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。
8、提问“哪句诗体现诗中有画”，无法顾及“画中有诗”。
9、王维的山水田园诗显示出宏大气魄的不多。象“大漠孤烟直，长河落日圆”这种壮丽境界的描写虽然也有，但毕竟为数很少。他笔下的高山大河的崇峻和浩渺往往成了幽静、淡远的背景；山光水色、树影风云变化有致，被用来陪衬野老、牧童、村姑和作者的闲雅、恬静的生活。而山鸟草虫的天籁，浣女、船夫的声息更增加了作品的诗情画意。这一切使他的诗富有形象美，确实是“诗中有画”。
10、大漠孤烟直，长河落日圆。
11、萧关逢候骑，都护在燕然。
12、这是一首知名度较高的诗，很有艺术特色，老少皆喜欢。诗歌描写的是画，画之美，在于形色逼真，而流水无声，让人惊艳原来是画，这是无声胜有声之美，亦真亦幻，有声无声都溶在一起，庄子所提的“天籁”之声就是如此。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
13、吴道子（约680年—759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680年（永隆元年），卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。
14、诗中有画画中有诗是北宋苏轼对诗画风格的一种美学评价。语出苏轼观王维所画《蓝田烟雨图》后的题跋：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”（《东坡题跋》）。
15、王维的诗多有一种超脱的禅意，其中，诗中有画、画中有诗之感的有很多，如《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流”，《鹿柴》中的“返景入深林，复照青苔上”，《终南山》中的“白云回望合，青霭人看无”，还是这首《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”，等等很多经典诗词都有一种形象立体的画面感。
16、单车欲问边，属国过居延。
17、死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。
18、是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，唐宋八大家之一，千古文章四大家之一。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。
19、中国古代杜甫被称为诗圣，欧阳修被称为文圣，吴道子被称为画圣，堪称诗中有画画中有诗的诗人是王维。
20、历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
21、大漠、长河，是一个横坐标（x轴）；孤烟直，是纵坐标（y轴）。落日圆，我们可以理解为，有个圆，被纵坐标正中串着，缓缓归矣。
22、王国维在《人间词话》中称“大漠孤烟直，长河落日圆”是千古壮观之句，以诗想象，确实如此，见此句，即便没有去过塞外大漠之地，那高远广阔的风光似乎也近在眼前了。
23、原文是味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。出自苏轼的《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》。意思是品味王维的诗作，在诗中竟有画的韵味；观看王维的画，画中好像又藏着诗。这句话概括王维诗作，画作的特点，反映了苏轼对王维的极高评价，从侧面反映出苏轼对王维的尊敬和崇敬之意。
24、诗中有画下一句是画中有诗。
25、出处：宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
26、纪行诗《使至塞上》是王维的经典代表作之一，其中的“大漠孤烟直，长河落日圆”是全诗精华所在，茫茫无际的大漠上孤烟直上天际，奔腾无边的黄河上落日正圆。高远寂寥的边塞风光，悲哀忧郁的心情中又不失一份豁达，无论是塞外奇景，还是诗人情怀，都在这一句里生动的体现，是诗词“画中有诗,诗中有画”最好的范例之一了。
27、约公元759年左右（唐肃宗时期）卒。
28、《云溪五首》亦如此。比如《鸟鸣涧》“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”
29、王维是唐代山水田园诗派代表人物，与孟浩然齐名，人称⺀王孟″。早年有着积极进取精神，写了很多边塞田园诗歌。情调昂扬，气概豪迈。作品主要为山水诗。通过对山水田园的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理。刻画细致，清新自然，词秀调雅，别树一帜。因其诗画众多，只能概而述之。
30、这里，不才只是为了方便起见方才不得不这样描绘，其实，这个画面隐含一个三维空间，时空交错。大漠、孤烟、长河是空间，落日之“落”是时间。
31、王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，出身河东王氏，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
32、王维诗中有画画中有诗的解释：诗中有画，指王维诗境优美，读其诗如置身画图之中；画中有诗，指画的构思、章法、形象、色彩的诗化，画里富有诗趣，反映了苏轼已认识到中国诗画艺术共同的重在表现的审美特征的思想。这一思想对于后代有重要影响并成为中国民族审美意识的重要原理。
33、擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
34、提到王右丞的诗，要问最能体现“诗中有画，画中有诗”的名句，大家几乎会众口一词地首推“大漠孤烟直，长河落日圆”。但，真正读懂它的未必很多。不才不揣浅薄，愿献一得之愚。还请方家指正！
35、欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，出生于绵州（今四川绵阳），籍贯吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。
36、杜甫（712年2月12日～770年），男，字子美，自号少陵野老，唐代著名现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
37、我们要感受王诘摩这句名联的非凡魅力，必须从画面感着手。不夸张地说，此联是唐诗之中，最具立体感的，无有出其右者。
38、这首诗是王维在开元25年奉唐玄宗之命出塞安抚边疆将士的途中所作，虽然是奉皇命在身，被授河西节度使判官，但是事实上，这一次的出塞是王维被排挤出朝廷的结果。这首经典的《使至塞上》，全诗之所以体现悲壮的气象，除了因为塞外孤寂苍茫的风光，也因为此诗是王维在悲寂忧郁的心情中所写。
39、欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。[2]
40、在王维众多诗画一体的诗句中，最能体现诗中有画，画中有诗的我取这一句“大漠孤烟直，长河落日圆”。这句诗出自著名的这首《使至塞上》,全诗情景自然交融，悲壮苍茫。
41、杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
42、征蓬出汉塞，归雁入胡天。
43、读音诗中有画，画中有诗(shīzhōngyǒuhuà，huàzhōngyǒushī)解释形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。出处：宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”代表有：1.大漠孤烟直，长河落日圆。2.明月松间照，清泉石上流。
44、大漠孤烟直，长河落日圆
45、《辋川集》每首都是。比如“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”(《竹里馆》)比如“返影入深林，复照青苔上。”(《鹿柴》)比如“当轩对樽酒，四面芙蓉开。”(《临湖亭》)比如“结实红且绿，复如花更开。”(《茱萸泮》)
46、参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。