1、“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。
2、知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。没身不殆。”“咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，常足矣。”
3、自然感受的感情只是过去因产生的现在业果，今生此时做什么、未来又有怎样或没有怎样的果报却是可以由自己现在决定的。
4、“塞其兑，闭其门，终身不动。
5、这缘实际不仅仅局限于情缘，也泛指所有的因缘；情也不仅仅局限于男女之情，也泛指所有的情绪。
6、就如同在地铁站遇到只有一面之缘的人：怀着凡是遇到不可错过皆要占有的贪念、机心，只因看着好看于是喜欢就前去搭讪认识，明明没有更深的缘分却想发展更深的关系。
7、“益生曰祥。心使气曰强。”
8、夫物芸芸，各归其根。
9、二人有缘发展成为单方爱慕对方或双方互相爱慕，却因某种内外因素无法在一起。
10、就如同始终无法获得冠军的运动员，在失去最佳竞技状态之后，明明应当退役，却由不甘心、不知足的贪念、欲望，强行继续比赛，除了落得骂名毁去从前名誉又有何用，如果在当退之时退出就不会受到如此非议了。
11、实际上在开始之前就可以发现缘浅。
12、明明只有一面之缘的缘分，没有不含恋爱动机的纯粹的动机相识，只因自己喜欢而相识；没有提前发生故事产生可以成为朋友、情侣的缘，而要强行发展成情侣，则是更深的造业。
13、因缘果，内因总在自己。
14、孔子说：“知天命”。
15、不同于境随心转的随缘，心随境转描绘的是心随着处境改变之后，缘浅情深之时，产生了想去攀缘造作的心，然后行为也跟着动。
16、而造业必然痛苦，于是最终感叹“向来缘浅，奈何情深”。所谓的孽缘，其实就是以前攀缘酿成的结果。
17、它是指人们对于两人之间阴差阳错的一种遗憾形容和调遣。名言道：缘在天定，份靠人为；逻辑上：先有缘才有份，有缘份不怕经历“天下没有不散的宴席”。
18、“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。
19、是孽缘，情深缘浅，明明知道不合适还要逆天而行。用九年的时间来证明一段错误的感情，最终的结局还是分开，在一个人身上浪费九年的时间。人生才有几个九年，所以你们两个之间是孽缘，一开始就知道不可能，却还要强求一段感情，注定了失败告终。
20、开其兑，济其事，终身不救。”
21、大多的缘浅与情深都是在深情互动之后，因各种原因分离而内心充满痛苦，于是最终不得不承认缘浅。
22、yǒuyuánwúfèn
23、二人有缘成为一家人，无论有无血缘关系，却没有相亲相爱；
24、这叫攀缘。
25、奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
26、所谓降伏其心，降伏的也就是欲产生行为的执着心、妄心、机心、无明之心，阻止起心动念，更阻止起心动念的进一步造作。
27、二人有缘相识却没有结交为朋友或可以成为朋友却不能和睦相处与发展；
28、“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。”
29、归根曰静，静曰复命。
30、虽有荣观，燕处超然。
31、缘，指相识之缘，分，同份，指友情\亲情\爱情之份。无分：没有好的结果。
32、答：有缘无分。
33、所以《大学》里说：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
34、老子说：“夫唯不争，故无尤”。
35、复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。
36、有缘无分，情深缘浅，南柯一梦，