1、寓意:俗话说,有志不在年高,活到老,学到老。只要有目标,有恒心,有信心,有决心,并要对学习抱有热爱之心,就一定能成功。年纪的高低与成功是无关的。所以才有了这句话“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟!”
2、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。
3、文中的晋平公年欲七十想要学习,恐怕为时已晚,而师旷却劝他炳烛而学。
4、师旷论学小古文翻译
5、jìnpínggōngwènyúshīkuàngyuē:“wúniánqīshí,yùxué,kǒngyǐmùyǐ。”
6、师旷论学小古文拼音版
7、活到老,学到老。告诫人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。
8、师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”
9、pínggōngyuē:“ānyǒuwèirénchénérxìqíjūnhū?”
10、晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”
11、师旷曰:“何不炳烛乎?”
12、pínggōngyuē:“shànzāi!”
13、师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”
14、平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”
15、shīkuàngyuē:“hébùbǐngzhúhū?"
16、原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”
17、如果想立志学习就应该从当下开始,只争朝夕,这样才能成就一番事业。有志不在年高,活到老学到老。只要有目标,有恒心。有决心,年纪性别和成功无关
18、晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”
19、师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;中年时喜好学习,如同正午太阳的阳光一样强烈;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上蜡烛走路和摸黑走路相比,哪个更好呢?”
20、本文采用形象的比喻。师旷的说辞,不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。晋平公所说“欲学,恐已暮矣,”其中的“暮”字,指的是年龄老大,已入暮年。师旷却将“暮”字解释为太阳已落,天色将晚,所以说:“暮,何不秉烛乎?”这样的曲解,形同戏弄,正因为如此,师旷的话才引起晋平公的高度注意。以下师旷由“炳烛”自然导引出关于学习的比喻,留给对方的印象也就更为深刻了。先秦游说之士的说辞往往有震撼人心的力量,其诀窍也就在这里。
21、shīkuànglùnxué
22、师旷论学
23、晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”
24、平公曰:“善哉!”。
25、翻译:晋平公向师旷问道:“我今年七十岁了,想学习,恐怕已经晚了吧!”师旷说:“为什么不在晚上点燃火烛呢?”晋平公说:“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?”师旷说:“盲眼的臣子怎么敢戏弄他的君王啊!我听说:‘年少的时候好学,就如同日出时的阳光;壮年的时候好学,就如同太阳在正午时的阳光;年老的时候好学,就如同点亮火烛时照明的光亮。’点燃火烛照明,和在黑暗中摸索哪个更好呢?”晋平公感叹:“说得好啊!”
26、晋平公说:“说得真好啊!”
27、少壮不努力,老大徒伤悲的道理就是这么来的。无论什么时候都要抓紧学习
28、shīkuàngyuē:“mángchénāngǎnxìqíjūn?chénwénzhī:shǎoérhàoxué,rúrìchūzhīyáng;zhuàngérhàoxué,rúrìzhōngzhīguāng;lǎoérhàoxué,rúbǐngzhúzhīmíng。bǐngzhúzhīmíng,shúyǔmèixínghū?”
29、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学,但总比不好学好。要活到老,学到老。”
30、接着师旷又打了三个比喻,年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相比较,还是好得多。从而成功地说服了晋平公,达到了劝学的目的。
31、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,炳烛之明,孰与昧行乎?”