1、《新竹》
2、《无题》
3、《远师》
4、何处遥相见，心无一事时。
5、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
6、《寻雍尊师隐居》
7、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
8、境何人到，禅心又过诗。
9、“尸”是汉字部首之一，“尸”作意符的字大多与人体或人的居住有关，如：屋、尾、履、尿、层、屁等。
10、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
11、尸，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为shī。此字始见于商代甲骨文，本义一般认为指古代祭祀时代表死者受祭的人。引申为人体侧卧陈放的样子；尸也引申为尸体、死尸，这个意思旧时也写作“屍”。现在“屍”已成为“尸”的异体字。
12、相见时难别亦难，东风无力百花残。
13、拨云寻古道，倚树听流泉。
14、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
15、《己亥杂诗》
16、可以呀，怎么能不可以么呢。
17、通常的叫法是大体老师、无语良师
18、清·郑燮
19、《酬问师》
20、清·龚自珍
21、因为我觉得老师是人类灵魂的导师，常常被认为是烛光里的妈妈，被认为是蜡烛成灰泪始干，甘为别人的孺子牛，吃进去的是草，挤出来的却是奶。老师对我们恩爱有加，在知识的海洋中无私奉献着自己所有的一切，是最崇尚科学技术的人，向老师致敬！
22、大体老师是对解剖室里面尸体标本的尊称。之所以称呼其为大体老师是因为医学上很多课程以形态为主，主要分为肉眼可见的人体器官被称为大体结构，和肉眼无法分辨需要借助显微镜等仪器才能看到的形态，被称为显微结构。所以，遗体准确来说应该叫做大体标本，但为了对这些捐献者表示尊敬，才称呼他们为大体老师。
23、东宫白庶子，南寺远禅师。
24、群峭碧摩天，逍遥不记年。
25、唐·刘商
26、虚空无处所，仿佛似琉璃。
27、从这些遗体捐献者的躯体上，医学界的学生们掌握和丰富人体基本知识，让学生们去感受救死扶伤的深刻内涵。这些遗体是医学生第一个手术的“患者”，也是医学生的老师，他们被尊称为“大体老师”，亦被尊称为“无语良师”。
28、可以的，而且是满满的爱，
29、语来江色暮，独自下寒烟。
30、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
31、叫大体老师。大体老师的大体是指大体解剖学，是基础医学一门学科。人体解剖学分大解与组胚，大解又分局解，系解。大解与组胚的最大区别是是否用显微镜研究人体正常结构，所以被解剖的人体标本叫大体标本。
32、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
33、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干!
34、花暖青牛卧，松高白鹤眠。
35、遗体，遗蜕，死尸，医学捐献叫大体老师！