1、出自清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》
2、但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
3、如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
4、人生何止是初见，再见怎知不惊艳？故人如若心不变，几人扪心未等闲。红茶花开山烂漫，一生无悔何须怨，比翼连枝千重险，几人倾心终无怨？
5、意思就是说如果我们的一生能够像相遇那般相处该多好啊，坚持初心，我愿为你拼尽一生，我会坚持自己的爱情，会守在你身边，一直陪伴你，这句话表达了一种感叹和渴望，一直期盼爱情最初的样子，也许是因为时间，也许是因为性格让我们无法再次回到原点！
6、何事秋风悲画扇。
7、人生若只如初见，自当结发绾三千，轻描淡写纸上鸢，画尽归魂了残念。
8、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？
9、纳兰性德，满洲人，字容若，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时，特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》－－“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
10、人生若只如初见：恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样。刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的。如果总能这样，就不会出现时间长了，感情淡了，甚至变心负心（秋扇见捐）的情况了。一二句是一体的，这两句容易理解。
11、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
12、何事秋风悲画扇：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说开始时相亲相爱，后来却成了今日的相离相弃。
13、人生若只如初见，是一种对现状的不满，可能是对于一个人的期望过高的失落，可这没有什么，只要心心相印，何必在乎什么初见或再见呢。只要没有走到劲头，横下心来厮守肯定是“初见惊艳，再见依然”，也就终不怨了
14、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变)
15、人生若只如初见，笔中风月上天怜，红豆生根也缱绻，了却情深红尘间。
16、人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
17、人生若只如初见古诗：
18、最后和一下这首词吧
19、人生若如只如初见，出自人生若只如初见，何事秋风悲画扇，是讲两个相爱的人在最初相恋的时候总是觉得很美好，在后面经历了很多相爱相杀，经历了许多分分合合，但是最初的相见，最好的样子就是最初相见的样子才是最美好的，所以人生若只如初见
20、人生若只如初见，缠绵悱恻论倾乾，镜花水月心潋潋，烟雨江南也唱遍。
21、"人生若只如初见"这句话出自清代著名词人纳兰性德(纳兰容若)(1655-1685，满族)的《木兰花令·拟古决绝词》，意思是说"事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。
22、人生若只如初见，
23、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
24、等闲变却故人心，
25、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
26、想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。
27、等闲变却故人心，却道故心人易变。
28、人生若只如初见，佳人雪黛影倩倩，忽忆往昔此情牵，免去白霜落鬓边。